Monday, January 26, 2009

ဟုန္မွာစိုးတယ္...

`ဒီေကာင္ေတြေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႔ တိုင္းျပည္ ဒီလိုျဖစ္ေနရတာဗ်´

ဘယ္ကတည္းက စကားစေနသလဲေတာ့ မသိ... ...။ နည္းနည္း ျမွင့္တက္လာတဲ့ ေလသံေၾကာင့္ ကြမ္းယာယာေနတဲ့ ဖိုးေအာင္က သူ႔ကြမ္းယာဆိုင္ေဘးက ေခြးေျခခုံေလးေပၚမွာ ထိုင္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆီ ျဖတ္ခနဲ လွည့္ၾကည့္လိုက္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ယာလက္စ ကြမ္းယာေတြကုိ ဆက္ယာေနျပန္တယ္။ ခဏၾကာေတာ့ ဟိုပုဂၢိဳလ္ဆီကေန စကားသံ ထပ္ထြက္လာျပန္တယ္။

`ကိုေအာင္ပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေလ အခုဆို ျမန္မာျပည္မွာ ဘယ္ေလာက္ငတ္ေနလဲ၊ လူေတြ ဘယ္ေလာက္ ဒုကၡေရာက္ရသလဲ၊ ဒါဟာ ဒီ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ဆိုးေၾကာင့္... ... ...´

`ဒီအာဏာရွင္ စနစ္ကို အျမစ္ျဖတ္ေတာ္လွန္မွ က်ေနာ္တို႔ တုိင္းျပည္ေကာင္းစားမွာ´

ေျပာရင္းနဲ႔ အရိွန္ရလာပုံရတဲ့ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ကို ကြမ္းယာေတြ ယာေနတာ လက္စသတ္သြားတဲ့ ဖိုးေအာင္က `အကို၊ ေရာ့...၊ ကြမ္းယာေတြ ၿပီးၿပီ´ လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ဒီဘက္ကို ျပန္လွည့္လာတဲ့ ဖုိးေအာင္က က်ေနာ္နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မိေတာ့ တခုခုကို ရွဲဳ႕မဲ့ဟန္ လုပ္ျပလိုက္ေသးတယ္။ မွာထားတဲ့ ကြမ္းယာေတြရသြားၿပီးေပမယ့္ ေစာေစာက ပုဂၢိဳလ္က စကားစက ျပတ္ေသးဟန္ မတူဘူး။

`ဒီမွာဗ်ာ၊ က်ေနာ္တုိ႔ အဖြဲ႔က ထုတ္တဲ့ စာေစာင္၊ ခင္ဗ်ားစိတ္၀င္စားရင္ ဖတ္ေပါ့´ ဆိုၿပီး ဖိုးေအာင္လက္ထဲကို စာေစာင္ တခု ထုိးေပးတယ္။ ဖိုးေအာင္က...

`ေဆာရီး အကုိရာ၊ က်ေနာ္ စိတ္မ၀င္စားဘူး´

အဲဒီ ျဖစ္ရပ္ေလးကို စေတြ႔ေတြ႔ျခင္းတုန္းကေတာ့ က်ေနာ္ အဲဒီ ကြမ္းယာေရာင္းတဲ့ ဖုိးေအာင္ကို စိတ္တိုလုိက္တာမ်ား။ သူ႔ကို အားနာလုိ႔သာ ေရွ႕တင္မွာ ဘာမွမေျပာျဖစ္တာ၊ စိတ္ထဲကေတာ့ ေကာင္းေကာင္းႀကီးကို ရွဳတ္ခ်တာေပါ့။ အလကားလူ၊ ကုိယ့္ႏိုင္ငံမွာ ဘာျဖစ္လို႔ျဖစ္ေနမွန္းေတာင္ စိတ္မ၀င္စားတဲ့လူ၊ ဒီလိုလူေတြခ်ည္း မ်ားေနလို႔ အာဏာရွင္ေတြ ငါတုိ႔ႏုိင္ငံမွာ ပိုၿမဲေနတာ စသျဖင့္ စသျဖင့္ အေတြးေတြန႔ဲ စိတ္ထဲမွာ အေတာ္ႀကီးကို ေဒါပြခဲ့ဖူးတယ္။

***

`အကို...၊ အကုိ...၊ အကိုတုိ႔ အမတို႔ ဘယ္သူရိွပါသလဲခင္ဗ်ာ´
`ဒုန္း၊ ဒုန္း၊ ဒုန္း´

အခ်ိန္က ည ၂ နာရီသာသာေလာက္ ရိွၿပီျဖစ္လို႔ အားလုံးက အိပ္ေမာက်ေနတဲ့ အခ်ိန္။ ၿခံေရွ႕က တံခါးကို တစုံတေယာက္က တဒုန္းဒုန္းထုလိုက္၊ ၀ုန္း၀ုန္း၀ုန္းနဲ႔ လႈပ္ခါလိုက္၊ ပါးစပ္ကလဲ ေအာ္ဟစ္လိုက္နဲ႔မို႔ အိမ္ထဲမွာ အိပ္ေမာက်ေနတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ေတြ အကုန္ လန္႔ႏိုးကုန္တယ္။ ကိုျဖဴက က်ေနာ့္ဟို...

`ေဟ့လူ၊ လာလာ... ...၊ ၿခံေရွ႕မွာ ဘာျဖစ္တယ္ မသိဘူး´ ဆိုၿပီး ေျပာလဲေျပာ အိပ္ရာကေနလဲ အလူးအလဲထလို႔ က်ေနာ္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္သား ၿခံေရွ႕ကို အျမန္ထြက္လာေတာ့ ၿခံတံခါးနားမွာ အသက္ ၂၅ ၀န္းက်င္အရြယ္ေလာက္ လူရြယ္ သုံးေယာက္ေလာက္ ရပ္ေနၾကတယ္။ သူတုိ႔ေနာက္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာက ေကာင္မေလး သုံးေလးေယာက္ ... ... ...။

`က်ေနာ္တုိ႔ ဒီၿခံေရွ႕က အထည္စက္႐ုံကပါ၊ က်ေနာ္တို႔ထဲက တေယာက္ ဘာျဖစ္တယ္မသိဘူး၊ ဗိုက္နာတယ္ဆိုၿပီး လူးလိမ့္ေနတာပဲ၊ ႏႈတ္ခမ္းေတြလဲ ျပာေနၿပီ၊ ဘာလုပ္ေပးရမွန္းလဲ မသိဘူး၊ အလုပ္သမားေခါင္းကို ဖုန္းလွမ္းဆက္ေတာ့လဲ မကုိင္ဘူး၊ အဲဒါ... ... ... ...´

အဲဒါ... ... ... ဆုိၿပီး ဆက္ေျပာမယ့္စကားေတြက တန္႔သြားေပမယ့္ သူတုိ႔ ဘာအကူအညီလိုသလဲ ဆုိတာကို ကုိျဖဴက ေကာင္းေကာင္းသေဘာေပါက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလိုပဲ... ...

`ေဟ့လူ၊ ခင္ဗ်ားက ဆုိင္ကယ္သြားထုတ္ဗ်ာ၊ သူတုိ႔ စက္႐ုံေရွ႕ေမာင္းသြားလုိက္ လိုအပ္ရင္ တခါထဲ ေဆး႐ုံေခၚသြားရေအာင္´

ေနာက္ပုိင္းမွ သိရတာက ဗိုက္နာေနတယ္ ဆိုတဲ့ ေကာင္ေလးက အစာအဆိပ္သင့္တာပါ။ သူ႔ကုိေတြ႔ေတာ့ ဘာရယ္ညာရယ္ေျပာမေနေတာ့ဘူး၊ ေဘးက ၀ိုင္းေပြ႔တဲ့လူ ေပြ႔နဲ႔ ဆိုင္ကယ္တစီးမွာ လူသုံးေယာက္စီးလို႔ အဲဒီေကာင္ေလးကို အလယ္မွာ ညွပ္ထုိင္ၿပီး က်ေနာ္နဲ႔ ကုိျဖဴ ေဆး႐ုံကို ေခၚသြားတယ္။

ေကာင္ေလးကို ေဆး႐ုံမွာ တင္ထားခဲ့ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ျပန္လာေတာ့ ျခံ၀မွာ ေစာေစာက လူရြယ္ေတြ ရိွေနတုန္းပဲ။ ကုိျဖဴက ဘာမွစိတ္မပူဖို႔၊ ေလာေလာဆယ္ ေဆး႐ုံမွာ တင္ထားခဲ့တဲ့အေၾကာင္း၊ မနက္မိုးလင္းရင္ သက္သာသြားလိမ့္မွာ ျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းေတြ ရွင္းျပေနတယ္။ သူတုိ႔ေတြကလဲ ေက်းဇူးေတြ အထပ္ထပ္တင္လို႔ေပါ့။ အဲဒီလို ေျပာေနၾကရင္းနဲ႔ သူတုိ႔ထဲက တေယာက္က ကုိျဖဴ႔ကုိ ျဗဳန္းဆို ေမးခြန္းတခု ႐ုတ္တရက္ေမးလိုက္တယ္။

`ဟို...၊ အကိုတို႔က ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔ေတြလား´

ကုိျဖဴက...

`သူပုန္ေတြ ဆုိပါေတာ့ဗ်ာ´

လို႔ ခပ္တိုတုိ ေျဖၿပီး အိမ္ထဲကို ျပန္၀င္သြားတယ္။

ေနာက္ပိုင္းေတာ့...၊ က်ေနာ္တုိ႔ ျခံေရွ႕က စက္႐ုံက လူငယ္ေလးေတြ တခ်ိဳ႔ သူတုိ႔ အလုပ္အားခ်ိန္ေတြ၊ အလုပ္နားရက္ေတြဆုိရင္ ျမန္မာျပည္ထဲမွာဖတ္ခြင့္ မရႏိုင္တဲ့ စာေစာင္ေတြ၊ သတင္းစာေတြကို လုိလုိလားလားနဲ႔ လာေတာင္းဖတ္ေတာ့တာပဲ။ ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ ဘာေတြ အခက္အခဲျဖစ္ေနလဲ၊ စက္႐ုံထဲမွာက ဘယ္လိုဘယ္ပုံ အလုပ္လုပ္ေနရတာလဲ၊ လုပ္ခက ဘယ္ေလာက္၊ အလုပ္ရွင္က ဘယ္ပုံဘယ္လို မတရားလုပ္တာ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေတြကို အားကုိးစရာ၊ တိုင္တည္စရာ တခုအေနနဲ႔ကုိ သေဘာထားၿပီး ရင္ဖြင့္တတ္လာၾကပါေတာ့တယ္။

***



မေတြ႔ျဖစ္တာ လနဲ႔ခ်ီၾကာေနတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေရးေဖာ္ မိတ္ေဆြ တေယာက္နဲ႔ တေန႔ကဆုံျဖစ္ေတာ့ စကားေတြ ေျပာၾကရင္းနဲ႔ သူက အဲဒီ ကာတြန္း က်ေနာ့္ကို ျပျဖစ္တယ္။ ဆရာႀကီး ဦးဘဂ်မ္းရဲ့ အဲဒီကာတြန္းကို ဖတ္မိေတာ့ အေပၚမွာ က်ေနာ္ေရးျပခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ႏွစ္ခုကို မ်က္စိထဲ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ျပန္လည္ျမင္ေယာင္မိ၊ သတိရမိပါတယ္။


ၿပီးေတာ့ ဆရာႀကီးရဲ့ ကာတြန္းထဲက `ဟုန္ေနၿပီ´ ဆိုတဲ့ စကားက ပဲ့တင္သံေတြလို ျမည္ဟည္းေနတယ္။

***

`က်ေနာ့္ဘ၀ကို ဒါမ်ိဳးေတြေၾကာင့္ အပ်က္မခံရဲဘူး´
`ဟာဗ်ာ၊ တေန႔တေန႔ ဒါေတြက ဘယ္ေနရာမဆို ေတြ႔ေနရတာပဲ၊ ဘာတဲ့ ... ပုရစ္ဖူးေတြ ေျမမွာေႂကြ၊ စစ္ဘီလူးေတြ ေမမွာေသ တို႔ ဘာတုိ႔၊ ၾကည့္ေလဗ်ာ၊ အခုပဲ ၂၀၀၈ ကို ကုန္ေနၿပီ။ ဘာေတြမ်ား ျဖစ္လာလုိ႔လဲ´
`ႏိုင္ငံေရးလား၊ သားသားေၾကာက္ေၾကာက္၊ ဟဲဟဲ´
`ေၾသာ္...၊ အကိုက အဲဒါေတြ လုပ္ေနတာလား၊ အင္းအင္း၊ ညီမတို႔ေတာ့ ဆင္ျခင္ရတယ္။ ေၾသာ္...၊ မတရားတာေတာ့ သိတာေပါ့ အကုိရယ္၊ ဒီလိုပဲ မနက္ျဖန္မ်ား ေျပာင္းလာမလား၊ သဘက္ခါမ်ား ေျပာင္းလာမလားနဲ႔ ေမွ်ာ္ခဲ့တာလဲ မနည္းဘူးေလ´
`က်ေနာ္ ေဒၚစုကိုေတာ့ ေလးစားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ... ... ...´


ဆရာႀကီး ဘဂ်မ္းကာတြန္း၊ `ၾကားရတာမ်ားေတာ့ ဟုန္ေနၿပီ အဘရဲ့´ ... .. ...။

***



`ျပည္သူေတြနဲ႔ တသားတည္းျဖစ္ဖုိ႔ အတြက္၊ က်ေနာ္တုိ႔က ျပည္သူေတြနဲ႔ သီးျခားျဖစ္မယ့္ အေျပာအဆို အျပဳအမူေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးေတြခ်ည္းပဲ၊ စကားလုံးေတြခ်ည္းပဲ ေျပာေနရင္ ၾကာေတာ့ ျပည္သူက က်ေနာ္တို႔နဲ႔ မဆက္ဆံရဲေတာ့တာေတြ မထိေတြ႔ရဲတဲ့ ျပႆနာမ်ိဳးေတြ ရိွတယ္´

ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကုိကုိႀကီးရဲ့ ေတာင္တြင္းႀကီးမွာ ေျပာသြားတဲ့ အဲဒီစကားဟာ အထက္က တင္ျပခဲ့သလို ၾကာေတာ့ ဟုန္လာမွာကုိ စိုးရိမ္လို႔မ်ားလား လို႔ ခံစားမိျပန္တယ္။

***

`က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊ တခ်ိန္လုံး ႏိုင္ငံေရးစကားေတြပဲေျပာေနေတာ့ ၾကာေတာ့ လူေတြက နားရည္လွ်ံကုန္တယ္လို႔ ထင္တာပဲဗ်ာ´

ေလးစားရတဲ့ အကုိတေယာက္က မွတ္မွတ္ရရ ေျပာသြားဖူးတဲ့ စကား။

***

`ဟုန္မသြားၾကရေအာင္´ က်ေနာ္တုိ႔ ပါးနပ္မႈ ရိွဖုိ႔ အမ်ားႀကီး လိုအပ္ေနပါၿပီ။ ဟုန္မွာ စိုးမိပါတယ္။

***

ကလိုေစးထူး

(ဒီပို႔စ္ေရးျဖစ္ဖို႔ တြန္းအားျဖစ္ေစတဲ့ ဆရာႀကီး ဦးဘဂ်မ္း ရဲ့ ကာတြန္းကြက္ကုိ ပုိ႔ေပးတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေရးေဖာ္မိတ္ေဆြကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္)

72 comments:

Anonymous said...

Bro,
This post is suitable for Mr.Know-it-at allssss.
Not only in Politic but also in our daily life, we have to adjust from too extreme.
I am just a common person so frankly, I sometimes avoid such people even though I don't like this current government.

လူသစ္ said...

ဒီပို႔စ္က နဲနဲေစာေနေသးသလားလို႔ ကိုကလိုေစးထူးရ။ ေနာက္တပတ္ေလာက္မွ တင္ေရာေပါ႔။

သက္ေ၀ said...

Exactly...!!!
"က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊ တခ်ိန္လုံး ႏိုင္ငံေရးစကားေတြပဲေျပာေနေတာ့ ၾကာေတာ့ လူေတြက နားရည္လွ်ံကုန္တယ္လို႔ ထင္တာပဲဗ်ာ..."

Myanmar Pyi Thar said...

Nice post Ko ကလိုေစးထူး!!

"က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊"

Yeah they are separating themselves from the general public.

Myanmar Pyi Thar

ေမာင္မ်ိဳး said...

ကိုကိုၾကီး ေျပာတဲ့ စကားကိုပဲ ေကာ္ပီေပးလိုက္ေတာ့မယ္ ၾကိဳက္လြန္းလို႔

““"က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊ တခ်ိန္လုံး ႏိုင္ငံေရးစကားေတြပဲေျပာေနေတာ့ ၾကာေတာ့ လူေတြက နားရည္လွ်ံကုန္တယ္လို႔ ထင္တာပဲဗ်ာ...”””

မိုးေမာင္(happycloud) said...

ဟုန္ေတာ့ ဟုန္ေနတယ္ဗ်... း)

weik.zar said...

အလဲအကြဲေသာက္တဲ့၊ရဲရဲေတာက္ေတြနဲ့ဘဲေတြ့ေနပုုံရတယ္၊ဒီလိုုလည္းမဟုုတ္ေသးပါဘူးဗ်။ဟား၊ဟား၊ဟား။

မီယာ said...

လာဖတ္သြားပါတယ္ ကုိ ကလုိေစးထူးေရ.. ဟုန္ ဆုိတာ ပထမေတာ့ နားမလည္လုိက္ဘူး (ဟီးဟီး ထုံတာ)

Anonymous said...

မွန္တာေပါ႕ဗ်ာ ။ ငါးသုိင္းမ်ားေတာ႕ ဟင္းဟုန္ ဆိုသလိုေပါ႕ ။ လူစုစု စုစုျမင္ရင္ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္နဲ႕ ဆင္ဖမ္းမယ္ ၊ က်ားဖမ္းမယ္ ပဲ လုပ္ေနၾကတာကိုးဗ် ။ လက္ေတြ႕ ဘာျဖစ္လာမွာတုန္း ။ ျပည္ပမွာေန ၊ အြန္လိုင္းတက္ ၊ နုိင္ငံေရးေဆြးေႏြး ၊ အေဟးေဟး.... ။ တုိ႕ျမန္မာျပည္ၾကီး ဒီမိုကေရစီရဖုိ႕ နီးလာျပီ ။ နီးလာျပီ (အြန္လိုင္းမွာ )

Myo Myint Maung said...

I accept U Ba Gyan's opinion, which I think is that relating irrelevant things to politics is wrong. 'Blind' politics without reason and objectivity is indeed bad. This I agree. However, the following comment is too subjective for me to agree.

"က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊ တခ်ိန္လုံး ႏိုင္ငံေရးစကားေတြပဲေျပာေနေတာ့ ၾကာေတာ့ လူေတြက နားရည္လွ်ံကုန္တယ္လို႔ ထင္တာပဲဗ်ာ..."

Well, we've also got another problem. It's that a lot of people always tend to 'insist' on being 'apolitical', keep their distance from whoever is involved in 'politics' and close their ears to whatever they think of as 'political'.

What's wrong with talking about politics 'all the time'? There are a lot of political matters to talk about, aren't there? And since only 'very few' people 'bother' themselves with 'politics', why should it be a wonder that they have to talk about it 'all the time'?

I see some people do have 'funny' opinions like being 'too' good is bad, saying what is right 'too' often is wrong, and so on. What a 'funny' world we've got?

Anonymous said...

ဟဲဟဲ
အြန္လိုင္းမွာေတာင္မလြယ္ေသးဘူး
ဟဲဟဲ

Myo Myint Maung said...

"လူစုစု စုစုျမင္ရင္ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္နဲ႕ ဆင္ဖမ္းမယ္ ၊ က်ားဖမ္းမယ္ ပဲ လုပ္ေနၾကတာကိုးဗ်။ လက္ေတြ႕ ဘာျဖစ္လာမွာတုန္း။"

Of course not! As soon as they talk about it, most of the people 'wisely' disperse. Heehee...most people are 'wise', aren't they?

"ျပည္ပမွာေန ၊ အြန္လိုင္းတက္ ၊ နုိင္ငံေရးေဆြးေႏြး ၊ အေဟးေဟး.... ။ တုိ႕ျမန္မာျပည္ၾကီး ဒီမိုကေရစီရဖုိ႕ နီးလာျပီ ။ နီးလာျပီ (အြန္လိုင္းမွာ)"

It seems like you don't know about the 'Jout Jet' controversy. Well, after that controversy, now we need to distinguish between 'liberal democracy' and 'culturally-suitable democracy'. Which democracy did you mean here?

ေတာင္ေပၚသား said...

ကုိၾကီးေရ အမွန္ကုိ ဟုန္ေနၾကတာ ၾကာေနျပီထင္တယ္ေနာ့္


ေလးစားလ်က္
ေတာင္ေပၚသား

Ko Paw said...

ကုိေစးထူးေရ....

ႏုိင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ လုပ္ပုံကုိင္ပုံေတြအေပၚ ေကာင္းခ်င္ေစခ်င္တဲ့စိတ္နဲ႔ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပ ေရးသားတယ္ဆုိတာကုိ က်ေနာ္နားလည္ပါတယ္။

ကုိကုိႀကီးေျပာသလုိ စကားလုံးေတြခ်ည္းမဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႕လုပ္သင့္တယ္ဆုိတာကလည္း ျငင္းဖြယ္မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လည္း ကုိယ္တုိင္လက္ေတြ႕ပါ၀င္ၾကဖုိ႔ ႏုိင္ငံေရးသမားတုိင္းကလည္း အလွ်ဥ္းသင့္သလုိ တုိက္တြန္းစည္း႐ုံးၾကတာေပါ႔။

သုိ႔ေသာ္..... ဟုန္ ေနၿပီ ဆုိတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ေတာ့ အထက္က ကုိမ်ဳိးျမင့္ေမာင္ မွတ္ခ်က္ခ်ခဲ့တာနဲ႔ က်ေနာ္သေဘာတူပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့၊ အက်ဳိးရွိတဲ့အရာေတြကုိ ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ေျပာေျပာ ေကာင္းလြန္းလုိ႔၊ ေျပာလြန္းလုိ႔ ဟုန္တယ္ဆုိတာ မျဖစ္သင့္ပါဘူး။

ဒီလုိသာေတြးရမယ္ဆုိရင္ ဗုဒၶေဟာခဲ့တဲ့တရားေတြ၊ ဘုန္းႀကီးေတြေဟာေနတဲ့တရားေတြကုိ ျပည္သူေတြ ဟုန္ ကုန္ၿပီဆုိၿပီး နားမေထာင္ရေတာ့ဘူး ဆုိတဲ့အဓိပၸါယ္မ်ဳိး ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ ဗုဒၶကလည္း ေကာင္းတဲ့အရာေတြကုိခ်ည္းပဲ အႀကိမ္ႀကိမ္ေဟာခဲ့တာခ်ည္းပဲ။ အလားတူ ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာ သမၼာက်မ္းစာပါ စကားေတြကုိ ဘုရားေက်ာင္းေတြမွာ ထပ္ဖန္တလဲလဲ ရြတ္ျပေနတာကုိ “ဟုန္” ကုန္ၿပီလုိ႔ ေျပာရမယ့္ သေဘာလည္း သက္ေရာက္ေနပါတယ္။

လူေတြရဲ႕ သေဘာသဘာ၀က ထပ္ဖန္တလဲလဲ ေျပာဖန္မ်ားတဲ့အခါ သူတုိ႔ရဲ႕ စိတ္သ႑ာန္မွာ စြဲၿမဲသြားတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္ေတြဟာ “အမွားကုိခ်ည္း မ်ားမ်ားေျပာ။ ၾကာရင္အမွားကုိ အမွန္ထင္လာလိမ့္မယ္” ဆုိတဲ့ အဆုိကုိ လက္ကုိင္ျပဳၿပီး လူထုကုိ မီဒီယာကတဆင့္ ၀ါဒမႈိင္းတုိက္ၾကတာေပါ႔။ လူထုကလည္း လြတ္လပ္တဲ့ အယူအဆ အျမင္ေတြကုိ မထိမေတြ႕ရတဲ့အတြက္ အာဏာရွင္ရဲ႕ ၀ါဒမႈိင္းတုိက္တဲ့အခ်ဳိ႕အ၀က္ကုိ နားထဲ၀င္ေနတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမွန္တရားနဲ႔ ခ်ိန္ထုိးျပသႏုိင္တဲ့တေန႔မွာ လူေတြဟာ ဘယ္ဟာအမွား ဘယ္ဟာအမွန္ဆုိတာ လူရဲ႕ အဆုိးအေကာင္း ခြဲျခားတတ္တဲ့ ဆင္ျခင္တုံတရားနဲ႔ ခြဲျခားႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။

ဒီေတာ့ ဟုန္ ခ်င္ ဟုန္ပါေစ။ အမွန္တရားကုိ လူတုိင္း မ်ားမ်ားေျပာၾကဘုိ႔ လုိပါလိမ့္မယ္။ ႏုိ႔မဟုတ္ရင္ နအဖရဲ႕ လိမ္ညာလွည့္စားထားတဲ့ မုသားေတြခ်ည္း လူထုနားထဲကုိ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ၀င္ေနပါလိမ့္မယ္။

ထက္ျမက္သူ said...

ကိုေပါ.....ကုိေပါ၊ စာေရးသူဟာ ဘာကိုေျပာခ်င္တယ္ဆုိတာ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ၿပီးမွလဲ ဆရာလုပ္ပါေတာ့လားဗ်ာ။ လာျပန္ၿပီ မဆီမဆုိင္တာေတြ ဆြဲထည့္ၿပီး လူတတ္ႀကီးလုပ္တတ္တဲ့ အက်င့္၊ လိုရာဆြဲၿပီး ဘုရားေဟာတရားနဲ႔ ဒီပုိ႔စ္နဲ႔ လာနိႈင္းျပန္ၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္ၾကားဖူးတာကေတာ့ ဘုရားသည္လည္း မေမးဘဲေဟာရင္ တရားေတာ္ေတြကို တန္ဘုိးမထားၾကမွာစိုးလုိ႔ တပည့္ရဟႏၱာေတြက ေမးေလွ်ာက္လာေအာင္ အရင္အစျပဳၿပီး ေမးေလွ်ာက္မွသာလွ်င္ ေဟာတယ္လို႔ ၾကားဖူးတယ္။ ဘုန္းၾကီးေတြ တရားေဟာတာလဲ ေဟ့၊ င့ါတရားပြဲ နားေထာင္ခ်င္ခ်င္ မေထာင္ခ်င္ခ်င္ လာၾကစမ္းလုိ႔ ဘယ္ဘုန္းၾကီးမွ အတင္းမဆြဲေပါင္ဗ်ာ။ မနိႈင္းေကာင္း မနိႈင္းရာေတြ ေလွ်ာက္မနိႈင္းစမ္းပါနဲ႔။
ဟိုကေရးတာက ငါးသိုင္းမ်ားေတာ့ ဟင္းဟုန္ျဖစ္ျပီး ခင္ဗ်ားၾကီးတုိ႔လို႔ တိုင္းျပည္ကုိ အလြန္႔အလြန္ခ်စ္လွပါတယ္ဆိုတဲ့ ႏိုင္င့ံႏိုင္ငံေရးသမားၾကီးေတြကို လူအၾကည္ညိဳမပ်က္ရေအာင္ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းေရးတယ္။ ခင္ဗ်ားက ဖတ္မိတဲ့လူ လူေသာက္ျမင္ကပ္ေအာင္ ဆရာၾကီးလုပ္လိုက္ဖြေနတယ္။ ဥပမာ တခုပဲေျပာလိုက္မယ္ဗ်ာ၊ မဆိုင္တဲ့လူနာမည္ေတြ ဆြဲထည့္သလိုျဖစ္တာတာေတာ့ ေဆာရီးပဲ။ နစ္ေနမန္းတုိ႔ မိုးသီးဇြန္တုိ႔ ကုိထိုက္တုိ႔ ေဒါက္တာလြမ္းေဆြးတုိ႔ေတြ ႏိုင္ငံေရးစကားလုံးပရပြနဲ႔ တေန႔တေန႔ေအာ္ဟစ္ေနတာရဲ့ ထိေရာက္မႈနဲ႔ ကုိေယာဟန္ေအာင္ ဘေလာ့က တခါတေလမွတက္လာတတ္တဲ့ အဖိုးတန္စာရဲ့ ထိေရာက္မႈ မတူဘူး။ မိုးခ်ိဳသင္းလဲ ႏိုင္ငံေရးန႔ဲဆက္စပ္တာေလးေတြ ေရးတတ္တယ္။ အားေပးမႈျခင္း၊ အားေပးေနၾကတဲ့လူျခင္း ဘယ္လုိကြာေနသလဲ။ ဦးေႏွာက္ကုိသုံးဆရာသမားေရ။ ဆရာလုပ္တယ္ဆိုတာ ဆင္ျခင္တတ္မွလုပ္တာေကာင္းတယ္။ အရင္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လဲ ခင္ဗ်ားစာေတြ ဖတ္ခဲ့တာပဲ၊ အခုေနာက္ပုိင္းကေတာ့ ခင္ဗ်ားဟာက မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ခ်ဥ္လာၿပီ။

Anonymous said...

Dear all,
Please Forgive Ko Paw. I think he wants to be popular. He looks like Soccer referee who want to be popular always show the red card to famous players so that he also famous.

Myo Myint Maung said...

ထက္ျမက္သူ

"နစ္ေနမန္းတုိ႔ မိုးသီးဇြန္တုိ႔ ကုိထိုက္တုိ႔ ေဒါက္တာလြမ္းေဆြးတုိ႔ေတြ ႏိုင္ငံေရးစကားလုံးပရပြနဲ႔ တေန႔တေန႔ေအာ္ဟစ္ေနတာရဲ့ ထိေရာက္မႈနဲ႔ ကုိေယာဟန္ေအာင္ ဘေလာ့က တခါတေလမွတက္လာတတ္တဲ့ အဖိုးတန္စာရဲ့ ထိေရာက္မႈ မတူဘူး။ မိုးခ်ိဳသင္းလဲ ႏိုင္ငံေရးန႔ဲဆက္စပ္တာေလးေတြ ေရးတတ္တယ္။ အားေပးမႈျခင္း၊ အားေပးေနၾကတဲ့လူျခင္း ဘယ္လုိကြာေနသလဲ။"

Let me tell you that နစ္ေနမန္းတုိ႔ မိုးသီးဇြန္တုိ႔ ကုိထိုက္တုိ႔ ေဒါက္တာလြမ္းေဆြ are not amateurs. The difference is dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, dedication, and dedication!

(I disclaim any intention to stigmatize ကုိေယာဟန္ေအာင္ and မမိုးခ်ိဳသင္း as amateurish. Nor I intent to glorify နစ္ေနမန္းတုိ႔ မိုးသီးဇြန္တုိ႔ ကုိထိုက္တုိ႔ and ေဒါက္တာလြမ္းေဆြ. I just want to point out that though may not be perfect, they still are dedicated to the cause.)

In case that you may not have read my earlier comment on the article of ကိုကလိုေစးထူး, I now post it again below.

I accept U Ba Gyan's opinion, which I think is that relating irrelevant things to politics is wrong. 'Blind' politics without reason and objectivity is indeed bad. This I agree. However, the following comment is too subjective for me to agree.

"က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊ တခ်ိန္လုံး ႏိုင္ငံေရးစကားေတြပဲေျပာေနေတာ့ ၾကာေတာ့ လူေတြက နားရည္လွ်ံကုန္တယ္လို႔ ထင္တာပဲဗ်ာ..."

Well, we've also got another problem. It's that a lot of people always tend to 'insist' on being 'apolitical', keep their distance from whoever is involved in 'politics' and close their ears to whatever they think of as 'political'.

What's wrong with talking about politics 'all the time'? There are a lot of political matters to talk about, aren't there? And since only 'very few' people 'bother' themselves with 'politics', why should it be a wonder that they have to talk about it 'all the time'?

I see some people do have 'funny' opinions like being 'too' good is bad, saying what is right 'too' often is wrong, and so on. What a 'funny' world we've got?

ျမန္မာျပည္သူတဦး said...

ဒီပို႔္စ္ေလးနဲ႔ ဒီထဲက ကြန္မန္႔ေတြ ဖတ္ၿပီး ကၽြန္မ ၾကံဳခဲ့ဖူးတာေလး အမွတ္ရမိလို႔ ျပန္ေျပာပါရေစရွင္။
ကၽြန္မတို႔မိသားစုဟာ မိ႐ိုးဖလာလြန္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ၿပီး ဗုဒၶရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကို ေလးစားၾကည္ညိဳစြာ နာယူက်င့္သံုးေနၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ မနက္ အိပ္ရာက ႏိုးတာနဲ႔ ဆရာေတာ္ ဦး၀ိစိတၱရဲ႕ ပရိတ္ႀကီး (၁၁) သုတ္၊ ကမၼ၀ါနဲ႔ ေမတၱာပို႔ တရားစီဒီကို တအိမ္လံုး ၾကားေအာင္ ဖြင့္ၿပီး အိမ္အလုပ္ လုပ္ရင္း နာယူၾက လိုက္ရြတ္ၾကပါတယ္။ တေနရာရာ သြားမယ္ဆိုလည္း ကားထဲမွာ ပ႒ာန္းတရားေတာ္စီဒီ ထည့္ထားၿပီး ကားစထြက္တာနဲ႔ ဖြင့္ေလ့ရွိပါတယ္။ က်န္အခ်ိန္ေတြမွာလည္း အလ်ဥ္းသင့္သလို တရားနာၾက မိသားစုတြင္း တရားေဆြးေႏြးၾကေလ့ရွိပါတယ္။ အဲဒီလို တရားေတာ္ကို ေလးစားၾကည္ညိဳတဲ့ ကၽြန္မတို႔ မိသားစုဟာ တခါေတာ့ စိတ္အပ်က္ႀကီး ပ်က္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။

တခုေသာ သၾကၤန္မွာေပါ့... ကၽြန္မတို႔ အိမ္နဲ႔ မနီးမေ၀းက မဂၤလာေဇယ်ဳံဆိုတဲ့ ေက်ာင္းတိုက္တတိုက္မွာ အသံမစဲ ပ႒ာန္း ရြတ္ပြဲ က်င္းပပါတယ္။ ပ႒ာန္းရြတ္မယ္ဆိုေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့။ ကၽြန္မတို႔ အားလံုး သေဘာက်ေနၾကတယ္။ စစခ်င္းရြတ္ေတာ့ ဘာမွသိပ္ မထူးေသးပါဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ညဘက္လူေျခတိတ္ခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ အသံခ်ဲ႕စက္က ထြက္လာတဲ့ အသံဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးကို က်ယ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ရြတ္ဖတ္တဲ့ သံဃာေတာ္ရဲ႕ အသံက အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ရေလာက္ေအာင္ မဆိုးေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အသံမစဲ ပ႒ာန္းဆိုေတာ့ ဒီတပါးထဲ ရြတ္လို႔ ျဖစ္တာမွ မဟုတ္ဘဲ။ ေနာက္ပိုင္း ရက္ေတြ ေရာက္ေတာ့ အလွည့္က် ရြတ္ဖတ္တဲ့ တခ်ဳိ႕ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ကိုရင္ေလးေတြဟာ ရြတ္ခ်င္သလိုရြတ္ ေအာ္ခ်င္သလိုေအာ္ အျဖတ္အေတာက္မမွန္ အသံထြက္မမွန္ စနစ္မက် အသံ ဆက္တိုက္ထြက္ေနရင္ ၿပီးေရာ ဆိုတာမ်ဳိး လုပ္လာၾကတယ္။

ရြတ္ေနတာေတြဟာ ဗုဒၶရဲ႕ မွန္ကန္တဲ့ တရားေတြပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒီအသံေတြဟာ ၾကည္ညိဳစရာ ဆိုတာထက္ နားထဲမွာ ကန္႔လန္႔ႀကီး ျဖစ္ၿပီး အၾကည္ညိဳ ပ်က္သလိုျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ သၾကၤန္တြင္း တတြင္းလံုးဆိုေတာ့ စဥ္းစားသာၾကည့္ေတာ့။ ထြက္ေျပးလို႔လည္းမရ၊ သြားေျပာရင္လည္း နင္တို႔ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္ဘူးလားလို႔ ေျပာခံရအံုးမယ္။ ဒီေတာ့ ေအာင့္အည္း သည္းခံၿပီး နားမခ်မ္းသာတဲ့ သၾကၤန္တြင္း တခုကို ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔တင္ ဒီလို ခံစားရတာလား ဆိုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အိမ္နီးပါးခ်င္းေတြလည္း ထိုနည္းတူစြာ ခံစားၾကရတယ္လို႔ အခ်င္းခ်င္း ရင္ဖြင့္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒီလိုျဖစ္သြားေတာ့ ကၽြန္မတို႔မိသားစု တရားမနာေတာ့ဘူးလား ဆိုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ခါတိုင္းလိုပဲ တရားေတာ္ေတြကို ေလးစားစြာ နာယူဆဲ ၾကည္ညိဳစြာ လက္ခံ က်င့္သံုးေနၾကဆဲပါပဲ။

ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဘယ္ေလာက္မွန္ကန္တဲ့ တရား (အေတြးအေခၚ အယူအဆ) ျဖစ္ပါေစ တင္ျပပံု လြဲေခ်ာ္ေနရင္ လူေတြက စိတ္ပ်က္ၾကတယ္၊ လက္ခံဖို႔ တြန္႔ဆုတ္ၾကတယ္ ဆိုတာပါပဲ။

ထိုနည္းတူစြာပဲ ကၽြန္မတို႔ အားလံုး စစ္အစိုးရကို မၾကိဳက္ၾကဘူး။ အာဏာရွင္ကို စက္ဆုပ္မုန္းတီးတယ္။ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ေတြကို အားေပး ေထာက္ခံတယ္။ ဒါေပမဲ့ … ခုနေျပာသလို အသံဆက္တိုက္ ထြက္ေနရင္ ၿပီးေရာ အသံခ်ဲ႕စက္နဲ႔ အနီးကပ္ေအာ္ေနမယ္ဆိုရင္ … ‘ဟုန္’ ႐ံုတင္မကဘူး ‘ထံု’သြားလိမ့္မယ္ … ၿပီးေတာ့ စိတ္ပါ ‘ကုန္’ သြားၾကပါလိမ့္မယ္။

BLACK DREAM said...

မေျပာေတ့ဘူး...။ ကြ်န္ေတာ္က ေၾကာက္တတ္တယ္...။ :)

ထက္ျမက္သူ said...

မ်ိဳးျမင့္ေမာင္ဆိုတဲ့ ငတိေလးကလဲ ၾကက္တူေရြးစာအံသလို လာရြတ္ျပေနေတာ့တာပဲကုိး။ မျဖစ္ညစ္က်ယ္ အဂၤလိပ္စာရယ္၊ ဆရာၾကီးေလသံရယ္ကို ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ေမာင္ရင္လဲ ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ငါကေတာ့ က်ားက်ားမီးယပ္ပဲကြ လုပ္ေနတဲ့ ကုိေပါအေသးစားေလးပါပဲ။ ေမာင္ရင့္ၾကက္တူေရြးစာအံတဲ့ ကြန္မန္႔ကိုေတာ့ အဖက္လုပ္ မရွင္းေတာ့ဘူး။ အေပၚမွာ ျမန္မာျပည္သူေရးသြားတာ က်ဳပ္ဆိုလိုခ်င္တာနဲ႔ အေတာ္နီးစပ္တယ္။ အဲဒါကိုပဲဖတ္လိုက္ေပေတာ့။

ခင္မင္းေဇာ္ said...

က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊ တခ်ိန္လုံး ႏိုင္ငံေရးစကားေတြပဲေျပာေနေတာ့ ၾကာေတာ့ လူေတြက နားရည္လွ်ံကုန္တယ္လို႔ ထင္တာပဲဗ်ာ´

အဲဒါကိုေတာ့ လံုး၀မေထာက္ခံဘူး။ ဘလိုင္းႀကီးပဲ ထင္တယ္။

Myanmar Pyi Thar said...

Ko Myo Myint Maung, give us a favour, stop being a pet of Ko Paw here. We understand that you are too eager to show ur support to Ko Paw (u 2 may know each other personally), but do it in somewhere else, not on the someone's else post!!

Foods are essential for human body and foods will bring good health. But if someone eat too much food, it will only bring harm...

everything needs balance and limit! Nothing is good if you over do it.

only thing that doesn't need limit and good to have all the time is 'Awareness/ ThaDi' (acccording to Buddha)

Anonymous said...

'က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊ တခ်ိန္လုံး ႏိုင္ငံေရးစကားေတြပဲေျပာေနေတာ့ ၾကာေတာ့ လူေတြက နားရည္လွ်ံကုန္တယ္လို႔ ထင္တာပဲဗ်ာ´

it is not true for the Burmese Politian in US. They don't talk about Burmese freedom and politics all the time; they talk about their big house, big car, and their kids' fabulous education at the US top Universities and of course proposals all the time.

So I agree with Ma Khin Min Zaw

hehe Lit Pe :P

စာဖတ္သူ တဦး said...

((လူေတြရဲ႕ သေဘာသဘာ၀က ထပ္ဖန္တလဲလဲ ေျပာဖန္မ်ားတဲ့အခါ သူတုိ႔ရဲ႕ စိတ္သ႑ာန္မွာ စြဲၿမဲသြားတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္ေတြဟာ “အမွားကုိခ်ည္း မ်ားမ်ားေျပာ။ ၾကာရင္အမွားကုိ အမွန္ထင္လာလိမ့္မယ္” ဆုိတဲ့ အဆုိကုိ လက္ကုိင္ျပဳၿပီး လူထုကုိ မီဒီယာကတဆင့္ ၀ါဒမႈိင္းတုိက္ၾကတာေပါ႔။ လူထုကလည္း လြတ္လပ္တဲ့ အယူအဆ အျမင္ေတြကုိ မထိမေတြ႕ရတဲ့အတြက္ အာဏာရွင္ရဲ႕ ၀ါဒမႈိင္းတုိက္တဲ့အခ်ဳိ႕အ၀က္ကုိ နားထဲ၀င္ေနတတ္ပါတယ္။))

ကိုေပါေျပာသလို ဆိုရင္ …
ျမန္မာအသံ/ျမ၀တီ႐ုပ္သံမွာ တေန႔ကို အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျမင္ေန ၾကားေနရတဲ့ ျပည္သူ႔သေဘာထား
ျပည္ပအားကိုး ပုဆိန္႐ိုး အဆိုးျမင္၀ါဒီမ်ား ဆန္႔က်င္ၾက … တို႔
ႏိုင္ငံေရးဦးတည္ခ်က္ ေလးရပ္တုိ႔ …
အဲဒါေတြကို ထပ္ဖန္တလဲလဲ ေျပာဖန္မ်ားေတာ့ လူေတြ သေဘာက် လက္ခံ စိတ္သဏၭာန္မွာ စြဲၿပီး ၾကာလာေတာ့ … အမွန္ထင္သြားၾကမွာေပါ့ေနာ္။

ေရဒီယိုထဲ၊ တီဗီထဲ၊ သတင္းစာထဲ၊ ဗီစီဒီထဲ၊ စာအုပ္ေတြရဲ႕ ေရွ႕မ်က္ႏွာစာ … စတဲ့ ေနရာေတြမွာ ပါတဲ့ ဒီ၀ါဒမႈိင္းတိုက္တဲ့ စာသားေတြကို ဘယ္သူက အေရးတယူလုပ္ၿပီး ဖတ္သလဲ၊ ၾကည့္သလဲ နားေထာင္သလဲ။ ေက်ာ္လို႔ရရင္ ေက်ာ္ပစ္လိုက္ၾကတာပဲ။ မရေတာ့လဲ စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႔ ထုိင္ၾကည့္ေနၾကရတာပါ။ အဲဒီ ျပည္သူ႔သေဘာထားေတြကို သာမန္ ျပည္သူလူထုေတြ မေျပာနဲ႔ အစိုးရအရာရွိ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အမ်ဳိးအေဆြေတြ၊ စစ္ဗိုလ္ေတြေတာင္ တေလးတစား နားေထာင္ ၾကည့္႐ႈသူ ရွိပါသလား လို႔ ကိုေပါကို ေမးခ်င္ပါတယ္။

အဲဒီလိုပဲ … ေပၚလစီကားေပမဲ့ ဇာတ္လမ္း ဇာတ္ကြက္ ေကာင္းေကာင္းေလးနဲ႔ ဒါ႐ိုက္တာရဲ႕ ဖန္တီးမႈနဲ႔ ေကာင္းတယ္ဆိုရင္ ေပၚလစီကား ျဖစ္အံုးေတာ့ လူေတြ သေဘာက် လက္ခံၾကပါတယ္။ သီးေလးသီး အျငိမ့္ဟာ အစိုးရကို ဆန္႔က်င္တဲ့ ျပက္လံုးေတြပါလို႔ လူေတြ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္ၾကသလို ေနတိုးတို႔ လူရႊင္ေတာ္လုပ္တဲ့ အမ်ဳိးသမီး စြမ္းေဆာင္ရွင္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အျငိမ့္ဟာလည္း လူေတြသေဘာက် ႏွစ္သက္ခဲ့ၾကတာပဲ။

ေဂ်ာက္ဂ်က္ကိစၥတုန္းက ကိုေပါေျပာသလို ျပန္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ လူေတြရဲ႕ ဆင္ျခင္တံုတရားကို အထင္ေသးရာ ေရာက္မေနဘူးလား။ စကားေတြ ေရွ႕ေနာက္ မညီဘူး ျဖစ္ေနျပီကိုေပါ။ အဓိကက လူေတြ လက္ခံလာေအာင္ စည္း႐ံုးတဲ့ ေနရာမွာ ပါးနပ္မႈ ရွိဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါက အမွန္ … ငါေျပာတာ အမွန္ … နားေထာင္ခ်င္ မေထာင္ခ်င္ ေထာင္ရမယ္ … လက္ခံခ်င္ မခံခ်င္ ခံရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာလည္း အာဏာရွင္ ဆန္မေနဘူးလားဗ်ာ … ။

FullStop said...

မိုက္သဗ်ာ..
ဒါမ်ိဳး ေတာ့ပစ္ကမွ အေရၿခံဳေတြ ကြာက်ေအာင္ ေပၚတင္ ေဆြးေႏြးတာ..
#
တစ္.. စိတ္မဆိုးေၾကး
နွစ္.. ရွံဳးမဲ မမဲရ
သံုး.. ဂ်ီမကန္ပဲ
ေလး… ဆြဲ..
ကဲ.. တိုက္နိုင္ဘီ..။ :P
#
(အေပ်ာ္ပါ)
အဲ.. တကယ္ပါ.. စိတ္မဆိုးေၾကး ေဆြးေႏြးနိုင္ရင္ အားလံုးအတြက္ အက်ိုးရွိမဲ့ ဟာမ်ိဳးဗ်.. (ထင္တာ)

Ko Paw said...

ထက္ျမက္သူသုိ႔....

((မ်ိဳးျမင့္ေမာင္ဆိုတဲ့ ငတိေလးကလဲ ၾကက္တူေရြးစာအံသလို လာရြတ္ျပေနေတာ့တာပဲကုိး။ မျဖစ္ညစ္က်ယ္ အဂၤလိပ္စာရယ္၊ ဆရာၾကီးေလသံရယ္ကို ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ေမာင္ရင္လဲ ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ငါကေတာ့ က်ားက်ားမီးယပ္ပဲကြ လုပ္ေနတဲ့ ကုိေပါအေသးစားေလးပါပဲ။ ေမာင္ရင့္ၾကက္တူေရြးစာအံတဲ့ ကြန္မန္႔ကိုေတာ့ အဖက္လုပ္ မရွင္းေတာ့ဘူး။ အေပၚမွာ ျမန္မာျပည္သူေရးသြားတာ က်ဳပ္ဆိုလိုခ်င္တာနဲ႔ အေတာ္နီးစပ္တယ္။ အဲဒါကိုပဲဖတ္လိုက္ေပေတာ့။))

က်ေနာ္အျမင္ေတာ့ ကိုမ်ဳိးျမင့္ေမာင္ရဲ႕ အဂၤလိပ္စာအဆင့္အတန္းဟာ ေတာ္ေတာ္ေလးေကာင္းပါတယ္။ ကုိမ်ဳိးျမင့္ေမာင္ဟာ စကၤာပူမွာ သံတမန္ေတြ၊ မီဒီယာသမားေတြနဲ႔ ေျပာဆုိဆက္ဆံတဲ့ေနရာမွာလည္း ႏုိင္ႏုိင္နင္းနင္း ေျပာႏုိင္႐ုံမက အဂၤလိပ္ေက်ာင္းမွာ ငယ္ငယ္ကတည္းက တက္လာတဲ့ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြကိုယ္တုိင္က ေလးေလးစားစား ဆက္ဆံခံရတဲ့သူတေယာက္ပါ။

သူ႕အဂၤလိပ္စာကုိ မျဖစ္ညစ္က်ယ္လုိ႔ ေျပာတဲ့ ကုိထက္ျမက္သူအေနနဲ႔ အဲသည္ အေပၚက ကုိယ္တုိင္ေျပာခဲ့တဲ့ ........... “မ်ဳိးျမင့္ေမာင္ဆုိတဲ့ ငတိကလဲ” အစခ်ီ စာပုိဒ္ကုိ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ အဂၤလိပ္စာနဲ႔ ေရးျပေစခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ နမူနာယူခ်င္လုိ႔ပါ။ သိပ္ေတာ့ မၾကာေစနဲ႔ေပါ႔ဗ်ာ။

Anonymous said...

Hi Ko Paw and Myo Myint Maung,
Good . Respect and Support each other.

Anonymous said...

ကြန္မန္႔ေတြ ဖတ္ေလေလ ကိုေပါ စိတ္ဓာတ္ကို ျမင္ေလေလ ျဖစ္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလးကို စိတ္ပ်က္မိတယ္ဗ်ာ။

အခုလည္း ကိုေပါက မ်ဳိးျမင့္ေမာင္ကို ကာကြယ္ခ်င္တာနဲ႔ အထက္က တျခား ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြကိုေတာ့ ဥေပကၡာျပဳ လစ္လ်ဴ႐ႈထားၿပီး ထက္ျမက္သူကို အတင္းလိုက္တိုက္ခိုက္ ေနပါေရာလား။

ေဂ်ာက္ဂ်က္ပို႔စ္တုန္းက တေယာက္က (ျမန္မာျပည္သားထင္တာပဲ) အဂၤလိပ္လို ကြန္မန္႔ေရးေတာ့ မဆီမဆိုင္ ကိုေပါ ရိထားတာ ဖတ္လိုက္ရ ေသးတယ္။

အခုလဲ ထက္ျမက္သူကို အဂၤလိပ္စာ ဘာသာျပန္ခိုင္းေနျပန္ပါၿပီ။ သိပ္ေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေရးတာေတြက ေသြး႐ူးေသြးတန္း ကေယာင္ေခ်ာက္ျခား ျဖစ္ေနသလိုပဲ။ ဆက္ေရးေနရင္ ပိုၿပီး ဆိုးသည္ထက္ ဆိုးလာေတာ့မွာ ျမင္ေယာင္ေနေသးတယ္။ အရင္ေရးခဲ့တဲ့ စာေတြေၾကာင့္ ေလးစားေနမိတဲ့ စိတ္ကေလးေတာင္ ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္ ေပ်ာက္ကုန္ၿပီ။ ကိုယ့္ကေလာင္ ကိုယ္ထိမ္းပါဗ်ာ။

အင္း ... ခင္ဗ်ားနဲ႔ မ်ဳိးျမင့္ေမာင္က ... တေယာက္က အဆိုတင္သြင္း တေယာက္က ေထာက္ခံ၊ ဘုတ္နဲ႔ က်ီးလို ျဖစ္ေနၿပီ။ း)

Myanmar Pyi Thar said...

"အင္း ... ခင္ဗ်ားနဲ႔ မ်ဳိးျမင့္ေမာင္က ... တေယာက္က အဆိုတင္သြင္း တေယာက္က ေထာက္ခံ၊ ဘုတ္နဲ႔ က်ီးလို ျဖစ္ေနၿပီ။ း)"

can't agree more :D

ခ်စ္ျပံဳးႏွင္းဆီ said...

ငေပါရာဇ၀င္မ်ားစီးရီးထြက္ပါပီ

အက်ိဳးအေၾကာင္းအဆိုးအေကာင္း ငေပါနားမလည္
နားလည္တာက .. ငေပါေျပာသမ်ွ ေထာက္ခံၾက
မေထာက္ခံ၇င္ ငါ့၇န္သူ...ဒါပဲဒါပဲ..ငွဲငွဲ..ငွဲ

ငါပညာတတ္ စာဖတ္တတ္တာ လူတိုင္းသိ ၾကတာ..ငါကပညာရိွေလဗ်ာ....
မွတ္ထားလိုက္ပါ မွတ္လိုက္ပါ ..ငေပါဆိုတာ ငါ့နာမည္ကေလးပါ...
စဥ္ဆက္မျပတ္ထိန္းသိမ္းမယ္..
ငါ့နာမည္ေလးမေပ်ာက္ဖို့ကြယ္..

အမ်ားေစာင္းတာ ငါမေစာင္းပါ ..
ေဘးေခ်ာ္ေနတဲ့ အမ်ားသူငွာ ငေပါတည့္ေပးမွာ...

ေရးရင္းနဲ့ပင္ ေရးမဝ ငေပါငိုခ်င္သဗ်..
ေရးေနရင္းနဲ့ ဆက္ေရးခ်င္ငေပါ လူရာမ၀င္..
လူ၇ာမ၀င္ေတာ့ ထပ္ကာေရး ငေပါလက္ေညာင္းေသး
လက္ေညာင္းေသာ္လည္း ေရးမဝပါ...
ငေပါေျပာခ်င္တာ.. . အျမင္က်ဥ္းတဲ့
ပညာမတတ္ေတြ ..ငါ့ေလာက္မသိတဲ့ ပညာမဲ့ေတြ..
အေတြးအေခၚရိွေစ္ဖို့ ငေပါေလးမွာေရးျပရ..

မိုးလံုးျပည့္တဲ့ ငေပါေရးဟန္ အမ်ားျပည္သူေအာ္ေၾကာလန္...

ပို့စ္ခ်ည္းသက္သက္ေကာင္းပါရဲ့ အကိုးအကားနဲ့...
ငေပါေစာင္းခ်က္မဟုတ္ရင္ တန္ဖိုးရိွမယ္ထင္..
ခုေတာ့ေလ အမ်ားအတြက္ ကေလးဆန္တဲ့ ဟန္ပန္နဲ့
အီးေပါေလာၾကီး ငေပါအျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္ရပဟဲ့

ကိုကိုးနိုင္ said...

ကုိေပါေရ...အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကုိေဆြးေနြးတဲ့အခါ..
စားလုံးေပါင္းသတ္ပုံထက္ဆုိလိုရင္းကအေရးၾကီးဆံုးဘဲမ
ဟုတ္လား..သိတ္ဆိုးဆိုးဝါးဝါးၿဖစ္မေနဘဲသူ့ဆုိလုိရင္းကုိၿခဳံ
မိတယ္ဆိုရင္၊အမ်ားနားလည္မယ္ဆုိရင္ထားလုိက္ပါလားဗ်ာ..
ကြ်န္ေတာ္တို့ေတြသတ္ပုံမွန္မမွန္ေဆြးေနြးေနတာမွမဟုတ္တာ..
ကိုမ်ဳိးၿမင့္ေမာင္လဲၿဖစ္နုိင္ရင္ၿမန္မာလိုေရးပါလားဗ်ာ..အခုေတာ့
ခင္ဗ်ားကစည္းဝုိင္းအၿပင္ကိုေရာက္ေနသလိုဘဲ..
ကိုထက္ၿမက္သူေရ..ခင္ဗ်ားရဲ့ comment ေတြကေတာ့ေစာင့္ဖတ္ရတဲ့ထဲမွာပါတယ္ဗ်ဳိ့..ၾကိဳဆိုပါတယ္..

Anonymous said...

"ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ေရးေနတဲ့ စာေတြကို ေ၀ဖန္ဖို႔ထက္ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာအရ ဦးတည္ တိုက္ခိုက္ဖုိ႔ကုိသာ ႀကိဳးစားေနၾကသူ တခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ စာလာဖတ္သူ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြေတြ အေနနဲ႔ စာကို ခံစားဖတ္ရွဳရာမွာ အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ေစလိုတာေၾကာင့္ Moderation လုပ္ရပါေတာ့မယ္။ က်ေနာ္ ေရးထားတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ႀကိဳက္ျခင္း၊ မႀကိဳက္ျခင္း၊ သေဘာတူျခင္း မတူျခင္း အားလုံးေသာ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပမႈေတြကို က်ေနာ္ တင္ေပးပါမယ္။ ပုဂိၢဳလ္ေရးရာအရ ထိပါးေရးတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကိုေတာ့ က်ေနာ္ Reject လုပ္ပါမယ္"

ခ်စ္ျပဳံးနွင္းဆီနဲ႕ အျခားသူမ်ားရဲ႕ ကိုေပါကို ပါစင္နယ္ တိုက္ခုိက္တာကိုက်ေတာ႕ လႊတ္ေပးတဲ႕ ကိုေစးထူးကို ဘယ္လိုနားလည္ရမလဲ

ကိုယ္႕ကိုတိုက္ခုိက္တဲ႕ မွတ္ခ်က္ေတြကိုပဲ ေမာ္ဒရိတ္လုပ္မယ္႕ သေဘာထင္တယ္

ထက္ျမက္သူ said...

ဆရာေပါတို႔ကေတာ့ လုပ္ခ်လိုက္ျပန္ၿပီ။ သူ႔ဘေလာ့မွာ က်ဳပ္နာမည္ကို ရိ႐ုံတင္မက ဒီမွာလဲ စာစစ္ေနျပန္ၿပီ။ မျဖစ္ညစ္က်ယ္ အဂၤလိပ္စာလုိ႔ ေျပာရတာက ေပၚတင္ေျပာရရင္ ေသာက္ျမင္ကပ္လုိ႔ပဲ။ မ်ိဳးျမင့္ေမာင္ၾကည့္ရတာ သူရိုက္ခ်င္တဲ့ ျမန္မာစာက် ရိုက္လုိ႔ရျပီး မရိုက္ခ်င္တာက် မရသလုိဘဲလို႔ျမင္တယ္။ က်ဳပ္က သူ ဘယ္ႏွစ္တန္းေအာင္တယ္လုိ႔ သိစရာလိုသလားဗ်ာ။ ကြန္မန္႔တခုလုံး ျမန္မာလိုရုိက္သြားတာေတာင္ ေတြ႔လုိက္ပါေသး။ အမွန္ပဲ မဟုတ္လား ဆိုလား ဘာလား၊ ကိုေပါကို ေထာက္ခံထားတာေလ။ ျမန္္မာစာလုံးတစ္၀က္ အဂၤလိပ္စာလုံးတစ္၀က္ ရိုက္ထားတာေတြလဲ ဖတ္ရတာ အေတာ္ကို မ်က္စိေနာက္တာပဲ။ သူ အဂၤလိပ္လို ေရးတာ ေတာ္တာ ခင္ဗ်ားေျပာမွမဟုတ္ဘူး။ အဂၤလိပ္စာကို ေတာ္ရုံတန္ရုံသင္ဖူးသူတိုင္း ခန္႔မွန္းလုိ႔တတ္ပဗ်ာ။

"က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးကို လုပ္ၾကတယ္ဆိုတဲ့လူေတြက သူတို႔ကုိယ္ကုိသူတုိ႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတဲ့ လူတန္းစားတရပ္အျဖစ္ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သတ္မွတ္မွန္းမသိ သတ္မွတ္ေနၾကတာပဲဗ်၊ တခ်ိန္လုံး ႏိုင္ငံေရးစကားေတြပဲေျပာေနေတာ့ ၾကာေတာ့ လူေတြက နားရည္လွ်ံကုန္တယ္လို႔ ထင္တာပဲဗ်ာ..."

Well, we've also got another problem. It's that a lot of people always tend to 'insist' on being 'apolitical', keep their distance from whoever is involved in 'politics' and close their ears to whatever they think of as 'political'.

problem ဆိုတာ က်ဳပ္နားလည္တာကေတာ့ ျပႆနာပဲဗ်။ ဒါေပမယ့္ သူေကာက္ႏႈတ္ထားတဲ့ စာပုိဒ္က ျပႆနာမွမဟုတ္တာဘဲ။ စဥ္းစားစရာေကာင္းတဲ့ ကိစၥေလ။ သေဘာတူခ်င္လဲတူလို႔ရတယ္ မတူခ်င္လဲေနလို႔ရတယ္၊ ဒါေပမယ့္ စဥ္းစားရမယ့္ကိစၥေလ။ ဒါကို ဘိုသံေလးနဲ႔ဆရာၾကီးေလသံေႏွာၿပီး Well, we've also got another problem လုပ္လာေတာ့ ေသာက္ျမင္က ကပ္လာလုိ႔ကို မျဖစ္ညစ္က်ယ္ အဂၤလိပ္စာလုိ႔ ေျပာလိုက္တာ။ ခင္ဗ်ားလို လူၾကီးလူေကာင္းေလသံဖမ္းၿပီးမွ ကိုယ့္ကို မေထာက္ခံသူကို ယဥ္ယဥ္ေလး မရိတတ္တာေတာ့ ေဆာရီးပဲ။ ခင္ဗ်ားက က်ဳပ္ကို စာလာစစ္ေနရေအာင္ ေက်ာင္းဆရာလား။ မ်ိဳးျမင့္ေမာင္ ေလသံေလး ျပန္ေႏွာလိုက္ဦးမယ္။ Well, we've also got another problem အဟက္ဟက္

ကိုကိုးနိုင္ said...

ကိုထက္ၿမက္သူေရ...ေအးဗ်..ခင္ဗ်ားေၿပာမွဘဲစဥ္းစားမိ
တယ္..ကုိေပါဘာလို့ေက်ာင္းဆရာလုပ္ဖို့မစဥ္းစားခဲ့လဲဆိုတာ..
တိန္))))))))...

ခ်စ္ႏွင္းဆီလွလွေလး said...

ကဲ ...ထတ္္မ်က္သူ ေရ... ဟဲဟဲ ...တမင္ေရးလိုက္တာေနာ္...ေသာက္ျမင္ကပ္လို႕..ကိုေပါကို ခ်ဥ္တာက ဘာကိုလဲ ..သူ႕အယူအဆေတြကိုလား...သူ႕လို အခ်က္အလက္နဲ႕ ျပန္ျပီးေခ်ပေလဗ်ာ.. ဟုတ္ျပီလား.... ေဘးက ျမင္တာေတာ႕ ခင္ဗ်ားက ပါစြန္နယ္ပိုင္းကို ခ်ဥ္ေနသလိုလိုပဲ....

ခ်စ္ျပံဳးႏွင္းဆီ said...

ေက်ာင္းဆရာလုပ္လို့ရဝူး

တားတားစာသင္ရင္ ေဂ်ာက္ဂ်က္က ဟိုသီခ်င္းေတြဆိုျပလို့..

ငေပါ..ငေပါ
ေအာ္လံၾကားကေပါ
ေလေတြနဲ့ေပါ
စာအုပ္ၾကီးနဲ့ေပါ
ကေသာကေမ်ာ ေပါ
အကိုးအကားနဲ့ေပါ
အဆိုးမ်ားနဲ့ေပါ
အေသြးအသားထဲကေပါ
ဘေလာ့ေပၚမွာလဲေပါ
အရပ္တကာမွာလဲေပါ
ရာဇဝင္မွာလဲေပါ
အေပါထိပ္ေခါင္တင္ ဆရာၾကီးငေပါ

ထက္ျမက္သူ said...

ဘာကိုခ်ဥ္သလဲဆိုေတာ့ သူနဲ႔တူရင္ ဘယ္သူမွန္းမသိလဲ အုိေကတယ္။ မတူရင္ ေတြ႔သမွ် စာအုပ္ေတြထဲက သူအသုံးတည့္တဲ့ စာေၾကာင္းေတြကို ကတ္ျဖတ္ညွပ္လုပ္မယ္၊ ဒါနဲ႔ မလုံေလာက္ေသးရင္ ကလိမယ္၊ ေထ့မယ္။ မသိရင္ သူပဲ သေဘာထားၾကီးေနသလိုလိုနဲ႔ မဖုံးႏိုင္မဖိႏိုင္တဲ့ အတြင္းစိတ္ၾကီးက ခုိင္းေစရာကို မလြန္ဆန္ႏိုင္တဲ့ အေစာင္းအေျမာင္းပို႔စ္ေတြတင္မယ္။ အဲဒါကုိ ခ်ဥ္တာပဲ။ ဒါမ်ိဳးေတြ သူလုပ္ေနတာ နည္းမွမနည္းေတာ့တာပဲဗ်ာ။ သူ႔လုိ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ ေျပာ၇မယ္လား။ မိုးလင္းသြားလိမ့္မယ္။ ဟုိးးဘုရားပြင့္တာေန ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအလယ္ သီးေလးသီးအဆုံး လိုရာဆြဲထားလိုက္တာ ေရဒီယိုအသံလႊင့္ခ်က္ေတြေတာင္မေနရဘူး။ ခ်ဥ္ၿပီဆုိမွေတာ့ လူကိုထိခိုက္ခ်င္လဲ ထိခိုက္ေတာ့မွာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ က်ဳပ္မဆဲပါဘူး။ သာသာနဲ႔ နာနာေတာ့ ႏွက္တတ္တယ္။ ေဘးကေန ၾကည့္ေနတယ္လား လာေလ ေဘးေဘးျခင္း ဘူပြတ္ရေအာင္။ အဟက္ဟက္။

Myo Myint Maung said...

"မ်ိဳးျမင့္ေမာင္ဆိုတဲ့ ငတိေလးကလဲ ၾကက္တူေရြးစာအံသလို လာရြတ္ျပေနေတာ့တာပဲကုိး။ မျဖစ္ညစ္က်ယ္ အဂၤလိပ္စာရယ္၊ ဆရာၾကီးေလသံရယ္ကို ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ေမာင္ရင္လဲ ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ငါကေတာ့ က်ားက်ားမီးယပ္ပဲကြ လုပ္ေနတဲ့ ကုိေပါအေသးစားေလးပါပဲ။ ေမာင္ရင့္ၾကက္တူေရြးစာအံတဲ့ ကြန္မန္႔ကိုေတာ့ အဖက္လုပ္ မရွင္းေတာ့ဘူး။"

Aww...ထက္ျမက္သူ...ထက္ျမက္သူ...

Yours is a typical reply from a dimwit who has no points for argument but only personal accusations based on biased assumptions.

Myo Myint Maung said...

Myanmar Pyi Thar

You're also the kind of person who can't resist from making personal accusations against your opponent. I'm really sick of the kind of attitude you have.

However, since you made the following argument, I'd like to make an argument, too.

"Foods are essential for human body and foods will bring good health. But if someone eat too much food, it will only bring harm...

everything needs balance and limit! Nothing is good if you over do it."

I agree that overeating is bad. However, that doesn't mean we should not 'maximize' our food production. You see, overeating and food production are different things even though both of them are related to food.

Likewise, political propaganda and political debate are 'different' even though both of them are related to politics.

I think you can now understand the point I want to make.

Myo Myint Maung said...

The reason I said "Well, we've also got another problem." was because the statement I wanted to argue against had started with this phrase:
"က်ေနာ္တုိ႔ဆီမွာ ျပႆနာက".

And I still don't understand how I use the word 'problem' wrong (like ထက္ျမက္သူ said). He said what I pointed out wasn't a 'problem', but 'something which should be considered' (စဥ္းစားစရာေကာင္းတဲ့ ကိစၥ). Whoever is confused about it, please read the following definition of the word 'problem' from Merriam-Webster Online Dictionary.


Main Entry: problem

1 a: a question raised for inquiry, consideration, or solution


As for some people's puzzlement and dislike for my typing in English and Burmese, I'd like to admit that I can't type in Burmese. The Burmese characters I used were copied from others' posts in Burmese. As you may notice, I usually use Burmese characters only for Burmese names and for quoting others' statements (which are initially typed in Burmese).

As for my comment "အမွန္ပဲ မဟုတ္လား?", I copied the phrases from two different posts of others.

I'm sincerely sorry if I've made any of you uneasy or offended by doing so. I'll try to learn to type in Burmese.

Myanmar Pyi Thar said...

Ko Myo Myint Maung,

"You're also the kind of person who can't resist from making personal accusations against your opponent. I'm really sick of the kind of attitude you have."

ok, if you are not happy with my words then i take it back. But I am also really sick to see that you are worshiping Ko Paw's words..

I don't agree this "However, that doesn't mean we should not 'maximize' our food production. "

this is where globle warming come from. In the western countries, tons of foods have been wasted each year. Maximizing things are not always good...

Myo Myint Maung said...

Myanmar Pyi Thar,

"ok, if you are not happy with my words then i take it back. But I am also really sick to see that you are worshiping Ko Paw's words.."

I heartily approve and agree with Ko Paw's ideas and words. But, I worship them? Come on, Ko Paw is not starting a religion. There's none to 'worship'. I'm really sick of such nonsense!

"this (maximizing food production) is where globle (global) warming come from. In the western countries, tons of foods have been wasted each year. Maximizing things are not always good..."

I really can't comment on this 'incredible' argument. Please forgive my ignorance on this issue. I'll try to learn about it. In the meantime, please explain how the maximization of food production has caused global warming and why tons of food are being wasted in the western countries each year. When you explain these, please cite the sources of the information.

Myanmar Pyi Thar said...

"I really can't comment on this 'incredible' argument. Please forgive my ignorance on this issue. I'll try to learn about it. In the meantime, please explain how the maximization of food production has caused global warming and why tons of food are being wasted in the western countries each year. When you explain these, please cite the sources of the information."


if you open your eye, you will see that maximizing the food production has a link to the deforesting. I thought you would be intelligent enough to see the link. I put the link now since you ask for it http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/7206165.stm
so tell me if it is wrong and also tell me the way to maximizing the food production without acquiring the more land from the forests and the more water from the earth...
Do you understand the concept of the mass production? Why the farmers want to maximize the food production? Because they want to sell cheap, because of selling cheap, consumer didn’t' value it and waste it easily. In US and Europe, tons of foods had been wasted every year. If you are a farmer, after you maximise your food production, where will you sell your products, Europe or Africa? To rich or to poor? Needless to say, you will sell it to Europe, even though plp are starve in Africa. So don’t say that maximising food will benefits the poor.
So Maximizing food production is not the solution to the Starvation!! That's why I said maximising things are not always good and it can also bring harm.

"When you explain these, please cite the sources of the information."

That is problem with you and Ko Paw!!

you 2 always said "we said this because somebody said it b4, somebody write it b4, it is from dictionary, it is from radio, it is come from this source". And you 2 interpret these meaning in your advantage. That technique is too funny.

Just open your eye, and trust your heart, you don't need source of information in everything. If you face something in your life, you can make your decision on source of information. There always information to support both side, so you have believe in your own guts. It is good to have information in hands, but it shouldn’t play major role in your decision making. And some more nobody can guarantee that source of information is right or wrong. Can I use 'Myanmar Ah Lin' as source of information??? No way!
(p.s do me a favour, stop correcting the spelling mistakes in our comments, we are not learning English here. Copy and paste to the Microsoft Word would do the trick nowsaday)

Ok, let’s stop arguing about the personal issue and concentrate on the main debate "ဟုန္မွာစိုးတယ္..."

I want to see how you response to it. Use the reference and information since it is your style, but pls make sure there is a strong link to support your argument...

Myanmar Pyi Thar said...

Typing mistake in my above post, so pls replace with it
"If you face something in your life, you can not make your decision on source of information alone. There are always information to support both side, so you have to believe in your own guts"

thanks

Anonymous said...

ျမန္မာျပည္သားေရ typing error ကေတာ့ လူတိုင္း ျဖစ္တတ္ပါတယ္ဗ်ာ။ သူတို႔က ေျပာစရာမရွိ ရွာၾကံ ေျပာေနတာ။

ဘယ့္ႏွယ့္ဗ်ာ။ သူတို႔ ေျပာလို႔ မႏိုင္ေတာ့ သူတို႔ကို မေထာက္ခံတဲ့သူေတြရဲ႕ စာလံုးေပါင္းအမွားေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနတယ္။ သူစာလံုးေပါင္းမွားတာ ေျပာေတာ့ ဟိုကာ ဒီကာနဲ႔ ထံုးစံအတိုင္း အကိုးအကားေလး စြက္ၿပီး ေျပာလိုက္ေသးတယ္။

တကယ္တမ္း ဘယ္သူေတြ ဘယ္လို တိုက္ခိုက္ တိုက္ခိုက္ ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ အေပၚက ကြန္မန႔္ေတြမွာ ေရးထားတဲ့ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြကို သိကၡာရွိရွိ တုန္႔ျပန္သင့္တယ္။ သူတို႔က ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငားလဲ မေျပာႏိုင္ေတာ့ ေရာက္တတ္ရာရာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနေတာ့တာပဲ။ ဒါလားဗ် အဆင့္ရွိတဲ့ ေ၀ဖန္ေဆြးေႏြးျခင္းမ်ဳိးဆိုတာ ..။ ငါ့စကားႏြားရ ေျပာေနတာေတြခ်ည္းပဲ။
ကိုေပါနဲ႔ မ်ဳိးျမင့္ေမာင္လဲ နအဖနဲ႔ ပိန္မသာ လိန္မသာ ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနၿပီ။
ဆင္ျခင္ၾကဦးဗ်ဳိးးးး ))))))

Anonymous said...

Get a life man, dont waste time on comments like I am doing :DD...

But let me say again, KloSayHtoo hit
the right spot a lot of times. Bravo!

Myo Myint Maung said...

To all the readers of this blog

It has been quite a while since Myanmar Pyi Thar posted his argument that there is a causal link between maximization of food production and global warming. So far, I've seen no comments either agreeing with or arguing against that proposition. Is nobody interested in it?

It's true that Myanmar Pyi Thar specifically requested my response for his argument, and I'm going to give my own argument for sure.

However, I really wonder why no one has made any response to that argument. I'll be delighted to see any response even if it is an approval of Myanmar Pyi Thar's argument. (Well, some people did say that they approve of Myanmar Pyi Thar, but state nothing specific about the arguments except what they think of Ko Paw and me.) I'm not asking others to argue against him. It's fine if you agree with him. But, at least write something 'why' you think he's right as well.

He gave us the link for the BBC news article, from which he derived his conclusion. Doesn't anybody bother to read it? Doesn't anyone has something to say about it?

Or is it that the debate is regarded as just a personal matter between only Myanmar Pyi Thar and me? If so, I'll be very disappointed. Frankly, I started commenting on this blog with the expectation to see it like a forum where people actively express their views regarding any matter.

Now, I feel, more and more, that I'm sort of entertaining or disturbing others by arguing on the matters, which no one bother to think about except Myanmar Pyi Thar and me.

If no one bother to make any response later, I'll give my rebuttal for Myanmar Pyi Thar's proposition and that will be my final argument. After that, I won't give any more comment on any other issue on this blog because I think it's meaningless for me.

လင္းလက္ၾကယ္စင္ said...

ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဘေလာ့ခ္ေလာကေပၚ ျပန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း အကုိ႕ပို႕စ္ေတြ ၊ ေဆြးေႏြးခ်က္ ကြန္မန္႕ေတြဖတ္ရင္း ဟုန္သြားျပီ :P

Ko Paw said...

ကုိမ်ဳိးျမင့္ေမာင္ေရ....

တျခားသူေတြ အတြက္ေတာ့မသိ။ က်ေနာ့္အတြက္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္သားကုိ အေၾကာင္းမျပန္တာ အေၾကာင္းရွိပါတယ္။ ပထမတခ်က္က သူဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ဆုိလုိရင္းကုိ ျမင္ေအာင္မၾကည့္တတ္ဘူး။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဥပမာ ေပးရင္ ေနာက္က ဆက္စပ္တဲ့အဓိပၸါယ္ကုိ မျမင္တတ္ပဲ အဲသည္အခ်က္ကေလးေပၚမွာပဲ ကြက္ၿပီးေဆြးေႏြးတတ္တယ္။ တျခားဘယ္ဥပမာပဲ ေပးေပး အလားတူပဲ။ ဥပမာဆုိပါစုိ႔ရဲ႕.... က်ေနာ္က “ထန္းသီးေႂကြခုိက္၊ က်ီးနင္းခုိက္” ဆုိသလုိလုိ႔ ေျပာလုိက္မိရင္ ျမန္မာျပည္သားဟာ “တုိက္ဆုိင္မႈ”အေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးရမယ့္အစား၊ ထန္းသီးအေၾကာင္းနဲ႔ က်ီးကန္းအေၾကာင္းကုိ ရာဇ၀င္ခ်ီၿပီး ျငင္းခုံခ်င္တဲ့ လူမ်ဳိးလုိ႔ ျမင္မိပါတယ္။ (က်ေနာ္မွားခ်င္လည္း မွားမယ္။ က်ေနာ့္အျမင္ကုိ ေျပာ႐ုံမွ် ျဖစ္ပါတယ္)

တခါ... သူကျပန္ၿပီး ဥပမာေပးတဲ့အခါက်ေတာ့လည္း Analogy ေတြက မထိေရာက္လွဘူး။ က်ေနာ္က သူ႕ကုိ အားနာၿပီး လုိက္လံေဆြးေႏြးေနမယ္ဆုိရင္ ဆန္စင္ရာ က်ည္ေပြ႕မလုိက္ႏုိင္သလုိ ျဖစ္ေနေတာ့မယ္။

ဥပမာ..... အစားအစာကုိ အစြမ္းကုန္ထုတ္လုပ္မႈဟာ ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာမႈကုိ ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ မေကာင္းဘူး...လုိ႔ သူကဥပမာေပးတယ္။ ဒါဟာ... သူ႕ဘက္က အေၾကာင္းျပလုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က ေကာင္းတာကုိ အမ်ားႀကီးလုပ္တုိင္း မေကာင္းဘူးဆုိတဲ့ (ဟုန္တယ္ဆုိတဲ့) ကုိေစးထူးရဲ႕ အဆုိကုိ ေထာက္ခံလုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေပးလုိက္တာျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ သူ မေတြးမိတာက.... ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာတာဟာ ဒီအစားအစာကုိ အစြမ္းကုန္ ထုတ္တာေလးတခုေၾကာင့္မဟုတ္ဘူး။ စကၠဴထုတ္တဲ့အထြက္ေၾကာင့္လည္း ေတာျပဳန္းႏုိင္တာပဲ။ တြင္းထြက္ေလာင္စာေတြ သုံးစြဲလုိ႔ ေလထုညစ္ညမ္းၿပီးေတာ့လည္း ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာႏုိင္တာပဲ။.... စသျဖင့္ အေၾကာင္းအရာေပါင္းစုံရွိတယ္ဆုိတာကုိ သူက မ်က္ကြယ္ျပဳထားတယ္။

ဒီထက္ပုိအေရးႀကီးတာက အဲဒီအထဲက တခ်ဳိ႕ေသာ အေၾကာင္းအရာေတြဟာ ကမၻာႀကီးပူေႏြးေစတာမွန္ေပမယ့္ ထုတ္လုပ္မႈကုိ ေလွ်ာ့ခ်လုိ႔ မရေသးတဲ့အေနအထားေတြရွိတယ္ဆုိတာကုိလည္း သူမေဖာ္ျပဘူး။ ကမၻာႀကီးပူေႏြးမွာစုိးလုိ႔ အစားအေသာက္ မထုတ္လုပ္ဘူးဆုိရင္ လူေတြ၊ စီးပြားေရးေတြ ဘာျဖစ္ကုန္မလဲ သူထည့္မေျပာဘူး။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ သူဟာ Half Truth လုိ႔ ေခၚတဲ့ တ၀က္တပ်က္သာမွန္တဲ့ အမွန္တရားေတြကုိ ဆြဲထုတ္ၿပီး ျငင္းေနတာပဲ။ Half Truth ေတြဟာ ႐ုိး႐ုိးမုသားေတြထက္ အႏၱရာယ္ပုိေပးတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သားကုိ အေရးတယူလုပ္ၿပီး က်ေနာ္မေဆြးေႏြးတာပါ။ အၾကမ္းဖ်ဥ္းေတာ့ သူေရးထားတာကုိ ဖတ္ၾကည့္ေလ့ရွိပါတယ္။ က်ေနာ္က Panelist မဟုတ္တဲ့အတြက္ တခါတေလ က်ေနာ့္ကုိ ဦးတည္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းေတြကုိေတာင္ က်ေနာ္ေျဖခ်င္မွ ေျဖတာပါ။

ဒါေပမယ့္ ကုိမ်ဳိးျမင့္ေမာင္ေျပာခ်င္တဲ့ ေနာက္ကြယ္က အဓိပၸါယ္ကုိ ေကာင္းေကာင္းႀကီးသေဘာေပါက္တဲ့အတြက္ ေနာက္ပုိင္းမွာ က်ေနာ္ နည္းလမ္းေျပာင္းသုံးေကာင္း သုံးပါမယ္။ း-)

Myanmar Pyi Thar said...

KO Myo Myint Maung,

Please don’t' twist your word, be a man. My previous comment is responded to you because you've asked me to do it in ur last comment.

At least fight like a man!

Let’s face it, I said there is a link btw maximizing food production and global warming. You disagree with me (if you forgot that, look back ur post). So I make my point stronger. And now you said "I've seen no comments either agreeing with or arguing against that proposition." at very least, you should defense your point rather than abandon it on the blink of losing side.

this is how you handle the debate? ok, man we will miss ur comments here then. Because it is one of the funniest comments on the Burmese blog.

Myanmar Pyi Thar said...

"
It's true that Myanmar Pyi Thar specifically requested my response for his argument, and I'm going to give my own argument for sure.
"

yes, i specifically requested your response because you requested mine first. remember that? if you have a short-time memory, pls check ur previous comments.

သိခ်င္သူ said...

က်ေနာ္က Panelist မဟုတ္တဲ့အတြက္ တခါတေလ က်ေနာ့္ကုိ ဦးတည္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းေတြကုိေတာင္ က်ေနာ္ေျဖခ်င္မွ ေျဖတာပါ။
ဟားဟားဟားဟား
က်လဲက်တဲ့ေမာင္ေပါ

သူမေျဖခ်င္ရင္မေျဖဘူး တဲ့။
သူ့မ်ားစာလံုးေပါင္းအမွားေတြက်ေတာ့ ေထာက္ျပႏိုင္တယ္ေပါ့ ဟားဟား
ထပ္ေမးဦးမယ္ဗ်ာ
ခင္ဗ်ား သိပ္လက္ခံထားတဲ့ လြပ္လပ္ခြင့္ အတိုင္းဆိုထားတဲ့ ေဂ်ာက္ဂ်က္သီခ်င္း ခင္ဗ်ားအေမဆီက ဘာေျပာလဲ အေျဖမရေသးဘူးလားဗ်။ ခင္ဗ်ားမေျဖမခ်င္း က်ဳပ္ကေတာ့ တျခားေမးခြန္းမေျပာင္းႏိုင္ဘူးဗိိ်ဳ႕ ခင္ဗ်ားကပဲ မေျဖပဲေနႏိုင္မလား က်ဳပ္ကပဲ မေမးပဲေနႏိုင္မလားေပါ့ဗ်ာ။
ခင္ဗ်ားမေျဖမခ်င္း က်ဳပ္ လာေမးေနမွာပဲဗ်။

Myanmar Pyi Thar said...

"ဒါေပမယ့္ သူ မေတြးမိတာက.... ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာတာဟာ ဒီအစားအစာကုိ အစြမ္းကုန္ ထုတ္တာေလးတခုေၾကာင့္မဟုတ္ဘူး။ စကၠဴထုတ္တဲ့အထြက္ေၾကာင့္လည္း ေတာျပဳန္းႏုိင္တာပဲ။ တြင္းထြက္ေလာင္စာေတြ သုံးစြဲလုိ႔ ေလထုညစ္ညမ္းၿပီးေတာ့လည္း ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာႏုိင္တာပဲ။.... စသျဖင့္ အေၾကာင္းအရာေပါင္းစုံရွိတယ္ဆုိတာကုိ သူက မ်က္ကြယ္ျပဳထားတယ္။"

Have I ever say maximizing food production is only reason of ကမၻာႀကီးပူေႏြးလာ? I said there is a link.

"ဥပမာဆုိပါစုိ႔ရဲ႕.... က်ေနာ္က “ထန္းသီးေႂကြခုိက္၊ က်ီးနင္းခုိက္” ဆုိသလုိလုိ႔ ေျပာလုိက္မိရင္ ျမန္မာျပည္သားဟာ “တုိက္ဆုိင္မႈ”အေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးရမယ့္အစား၊ ထန္းသီးအေၾကာင္းနဲ႔ က်ီးကန္းအေၾကာင္းကုိ ရာဇ၀င္ခ်ီၿပီး ျငင္းခုံခ်င္တဲ့ လူမ်ဳိးလုိ႔ ျမင္မိပါတယ္။"

oh..funny things is I take you as this type of person as well. so one of us is definitely wrong then :P

Myanmar Pyi Thar said...

"ဒီထက္ပုိအေရးႀကီးတာက အဲဒီအထဲက တခ်ဳိ႕ေသာ အေၾကာင္းအရာေတြဟာ ကမၻာႀကီးပူေႏြးေစတာမွန္ေပမယ့္ ထုတ္လုပ္မႈကုိ ေလွ်ာ့ခ်လုိ႔ မရေသးတဲ့အေနအထားေတြရွိတယ္ဆုိတာကုိလည္း သူမေဖာ္ျပဘူး။ ကမၻာႀကီးပူေႏြးမွာစုိးလုိ႔ အစားအေသာက္ မထုတ္လုပ္ဘူးဆုိရင္ လူေတြ၊ စီးပြားေရးေတြ ဘာျဖစ္ကုန္မလဲ သူထည့္မေျပာဘူး။"


What I tried to point out is maximizing food production is not solution for starvation. Appropriate way of distributing/handling foods among the countries is more important than maximizing it. Who said we need to stop the food production??

Anonymous said...

ကဲ...ထက္ျမက္သူေရ...ေရးတဲ႕သူကေတာ႕ ေရးခိုင္းေနျပီ ။ စာတတ္ရင္ေရးျပလုိက္ဗ်ဳိ႕..ေအာက္က်ေတာ႕ မခံနဲ႕ ... ခုထိမေရးပံုေထာက္ေတာ႕ မေရးတတ္ဘူးလို႕ထင္ရမလိုလို..

Craton said...

ဖတ္ရႈသြားပါတယ္ခင္ဗ်ာ..

Anonymous said...

ကဲကဲ..အားလံုးကိုဘႀကီးေလာက္ဖ်ားေၿပာမယ္..:)
တခ်ဳိ႕က ဆီနဲ႕ဆားနဲ႕စားရတာႀကိဳက္တယ္..
တခ်ဳိ႕က အသားဟင္းေလးပါမွ..
ဘႀကီးကေတာ႕ဟင္းကိုဗံုးတီးသလိုစားရမွႀကိဳက္တယ္..
အဲဒီေတာ႕
ဟုန္တဲ႕သူကဟုန္..
မဟုန္တဲ႕သူကမဟုန္နဲ႕..
သူတပါးအရပ္မွာလာၿပီးအသက္ရွင္ေနထိုင္ႏူိင္ကတည္းက အားလံုးသူ႕နည္းသူ႕ဟန္နဲ႕ေတာ္ႀကပါတယ္
သူမသာ ကိုယ္အသု႕ဘေတြႀကီးပဲ
ဆက္ၿပီးေပါင္ကေပြးေတြ ဝဲေတြလွန္မၿပႀကပါနဲ႕ေတာ႕..

သြားဟုန္ဟုန္..ဒူေရေရ

ေလာက္ဖ်ား

Myo Myint Maung said...

Myanmar Pyi Thar,

You said “if you open your eye, you will see that maximizing the food production has a link to the deforesting. I thought you would be intelligent enough to see the link. I put the link now since you ask for it http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/americas/7206165.stm
so tell me if it is wrong and also tell me the way to maximizing the food production without acquiring the more land from the forests and the more water from the earth...”

In the BBC news you mentioned, it is said that “rising prices of raw materials and commodities could be spurring the rate of forest clearing, as more and more farmers saw the Amazon as a source of cheap land.” You derived from this simple statement that maximizing food production is where global warming comes from because it causes deforestation.

I don’t agree with you and let me tell you why. What is to blame is not maximization of food production, but unethical farming practices. In the particular case of soya production in Brazil, there is another way to maximize the soya production without deforesting the Amazon: the use of GM (Genetic Modification) technology. Maximizing crop production doesn’t necessarily require more land and more water. If our world still uses the farming technology of the ancient Egyptians or the ancient Chinese in order to produce the same amount of agricultural products yielded nowadays, we would have to deforest the whole Amazon and more. Instead, we now have advanced agricultural technologies to avoid that peril.

Another thing to blame in this case is the ignorance of the soya farmers. They are ignorant or mistaken about the value and importance of the Amazon rainforest. Driven by their desire to make more profits, they myopically see deforesting the Amazon as a cheap way of maximizing soya production. In fact, the Amazon is environmentally invaluable to the whole world. If they are farsighted enough, they would have seen the gigantic cost of deforesting the Amazon.

By the way, here is the web link to an article about the issue - http://www.nzherald.co.nz/world/news/article.cfm?c_id=2&objectid=10126641.

Myo Myint Maung said...

Myanmar Pyi Thar,

You said “Do you understand the concept of the mass production? Why the farmers want to maximize the food production? Because they want to sell cheap, because of selling cheap, consumer didn’t' value it and waste it easily. In US and Europe, tons of foods had been wasted every year. If you are a farmer, after you maximise your food production, where will you sell your products, Europe or Africa? To rich or to poor? Needless to say, you will sell it to Europe, even though plp are starve in Africa. So don’t say that maximising food will benefits the poor.
So Maximizing food production is not the solution to the Starvation!! That's why I said maximising things are not always good and it can also bring harm.”

This whole paragraph above is nonsense. I think you’ve learned lousy economics. The aim of mass production is to reduce costs, not to sell cheap. Regardless of how large the production of a product is, the price of the product may still be expensive for many people if the demand for it is hugely greater than the supply of it. Listen, the primary motive of the farmers to maximize food production is to make more profits, and they will stop doing it when it becomes not profitable any more.

If I were a farmer, I will sell my products to both the rich and the poor (both Europe and Africa, in your words) as long as there is demand. Anyone can be my customer as long as he or she can afford and is willing to buy my product. So, why do I currently sell only to Europe despite the starvation in Africa? It’s because there is no demand in Africa! As long as all the foods I can supply are altogether bought by the rich in Europe, I’ll have to sadly ignore the poor in Africa. I’m sorry I’m a poor farmer myself; I can’t afford to be a philanthropist yet. But, I know that if I increase my food production (well, I will do it only by means of ethical farming), the price of my food will become lower as my product is price elastic. Don’t get me wrong for letting the price go down by maximizing the production. I do it because it gives me more profits. So, if I keep increasing my food supply (suppose that doing so is still profitable for me), there will come a time when the supply will exceed the possible, maximum demand of Europe. Then, the price will go down to a level Africa could afford. So, don’t tell me that maximizing food production won’t benefit the poor!

Of course, maximizing food production alone may not solve the starvation problem. While there are wars in Africa, how can I sell my products there? Even in peace, I can’t sell my products in many parts of Africa because there is no effective means of transportation. Understood?

And stop saying that “maximizing things are not always good.” It needs no wisdom to say that. Just think of maximizing the production of cocaine or heroin. But, why must the maximization of food production be harmful if the food is wholesome, the food is produced by using environmentally friendly technology, and there is demand for the food?

Myo Myint Maung said...

Myanmar Pyi Thar,

You said “Just open your eye, and trust your heart, you don't need source of information in everything. If you face something in your life, you can make your decision on source of information. There always information to support both side, so you have believe in your own guts. It is good to have information in hands, but it shouldn’t play major role in your decision making. And some more nobody can guarantee that source of information is right or wrong. Can I use 'Myanmar Ah Lin' as source of information??? No way!”

Of course, we don’t need source of information for ‘everything’. For example, I don’t need any source of information to know who I am, where I live, what I like, etc. However, what about the things which I cannot be sure of just by experience and/or reasoning? Believe in my own guts? Nonsense! For the things which are beyond our knowledge, we need to learn it from others who may know better about them. There comes the importance of the source you get information from. By evaluating the information, you must assess whether the source is credible or not. Right information is essential for right decision making.

You’re right that nobody can guarantee that a source of information is right or wrong. That’s why we should evaluate the reputation of the source and the information it provides. I didn’t trust you as a credible source about global warming. That’s why I ask for the original source of the information.

You’re also right that there can always be information to support opposite sides. So, we have to believe in our own guts to decide which side is right? Nonsense again! We must reason them out by using our intelligence, not just count on our guts. Even both sides can be wrong. You know, you seems to have ‘too much’ guts. Please show some intelligence.

Myo Myint Maung said...

Myanmar Pyi Thar,

You said "At least fight like a man!"

I accept your challenge to fight. So, I think we should now show our true selves to each other in order to fight openly and honorably.

I'll start first. Myo Myint Maung is my true name. I'm 24 years old and currently living in Singapore as an international student. My school is the Singapore Management University, and I'm now in my third year there.

Alright, it's your turn now. Be a man!

Myo Myint Maung said...

ကိုကလိုေစးထူး

I've given you my criticism of your article "ဟုန္မွာစိုးတယ္..." for quite some time, but you still hasn't replied in any way. That's still fine. Now, I have a suggestion for you. You say "ဘေလာ့ဂ္ေရးတဲ့ ေနရာမွာ မွတ္ခ်က္ေတြကို Moderate လုပ္ရတဲ့ အလုပ္ဟာ က်ေနာ္ မလုပ္ခ်င္ဆုံးထဲမွာ ပါပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ေရးေနတဲ့ စာေတြကို ေ၀ဖန္ဖို႔ထက္ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာအရ ဦးတည္ တိုက္ခိုက္ဖုိ႔ကုိသာ ႀကိဳးစားေနၾကသူ တခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ စာလာဖတ္သူ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြေတြ အေနနဲ႔ စာကို ခံစားဖတ္ရွဳရာမွာ အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ေစလိုတာေၾကာင့္ Moderation လုပ္ရပါေတာ့မယ္။ က်ေနာ္ ေရးထားတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ႀကိဳက္ျခင္း၊ မႀကိဳက္ျခင္း၊ သေဘာတူျခင္း မတူျခင္း အားလုံးေသာ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပမႈေတြကို က်ေနာ္ တင္ေပးပါမယ္။ ပုဂိၢဳလ္ေရးရာအရ ထိပါးေရးတဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြကိုေတာ့ က်ေနာ္ Reject လုပ္ပါမယ္။" under the "Leave your comment" column. I really hate having to see it whenever I wanna write a comment. Please don't get me wrong. I'm not against you personally; I'm just against that paragraph because it's now just a sham. My suggestion is that since you no longer follow that principle, could you please remove that paragraph?

Thank you.

Anonymous said...

"I'll start first. Myo Myint Maung is my true name. I'm 24 years old and currently living in Singapore as an international student. My school is the Singapore Management University, and I'm now in my third year there."

oh..i am sure that you will use ur real name to support ko Paw..

24 and still in Third Year??

Myo Myint Maung said...

Myanmar Pyi Thar,

Don't beat around the bush!

I also said "Alright, it's your turn now. Be a man!"

Do you dare to express your ideas without concealing who you are? Remember, you challenged me first.

Myo Myint Maung said...

Anonymous,

Will you forever hide behind anonymity?

လမင္းေလးခ်စ္သူ said...

ထက္ျမက္သူ ေရ.... ဘာလဲ ..မေရးတတ္လို႕ anonymous နဲပဲ မန္႕ေနသလား.. ထက္ျမက္သူ အေကာင္႕ေလးေတာင္ မသံုးရဲေတာ႕ဘူးလား ...ေသြးနဲပါ႕ကြာ...မတတ္ ..မတတ္ဘူးေပါ႕ ..ဘာရွက္စရာရွိလဲ...

ရလြတ္ပလြတ္ရြာစားၾကီး said...

အားေပးတယ္ေဟ႕..ကိုမ်ဳိးျမင္႕ေမာင္ေရ..
ျမန္မာျပည္သားေရ... ပုန္းေနတာေတာ႕ဟုတ္ေလာက္ပါဘူးေနာ္....တုိ႕က ဒါမ်ဳိးပြဲေကာင္းေလးေတြ မွ ေစာင္႕ၾကည္႕ခ်င္တာ... လုပ္လိုက္ၾကေဟ႕....

uranusaquarian said...

Bro,
I'm totally agree with you in this post. Actually, me and my family had suffered a lot of trouble under juntas. And yet, I don't want to yelled out loud everywhere about every little bits of rumors or juntas' hoax. I'd like to link your blog in my page. Thank you.

ဝုိင္ခ်ဳိခ်ဳိ said...

ထက္ျမက္သူ ဆိုတဲ႕ အဆံေခ်ာင္ေလး ။ ေၾကာက္သြားပလား ။ ဟုိက ခ်ဲလင္႕လည္းလုပ္ေရာ အဆံေခ်ာင္ေလးလည္း မထက္ နုိင္ မျမက္နုိင္ေတာ႕ဘူး ။ အသံကိုထြက္မလာေတာ႕ပါလား ။ ပရိသတ္ေတြ အားေပးေနပါတယ္ဆိုမွကြာ။

Anonymous said...

အာ.....ခင္ဗ်ားတို႕ေတြေလာက္သိ..ခင္ဗ်ားတို႕ေတြပဲတတ္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ဘယ္ေနရာမွာ က်ည္ဆံ ထိတာကအစ သိတဲ့သူေတြ....ေတာ္ေတာ္တရားရစရာပါလား....?ဒါေၾကာင့္လည္း
ခင္ဗ်ားတို႕ေတြ သင္းကြဲေမ်ာက္ေတြျဖစ္ေနၾကတာ...အံ့ပါ့ဗ်ာ...
ဒါေၾကာင့္လည္း လူူေတြႏိုင္ငံေရးကိုခုတံုးလုပ္ ဒုကၡသည္ ဗီဇာ ေလွ်ာက္ မိုက္ပ...
ကုသိုလ္လည္းရ ဝမ္းလည္းဝ လုပ္ေနၾကတာ....

Myo Myint Maung said...

သင္းမကြဲေမ်ာက္ေတြ သန္းပဲတုပ္ မေနစမ္းပါနဲ႔။

Hathaichanok said...

Hello, Ko Paw, Ko Myo Myint Mg and Ko Law Shay

I have never never been in these websites and now, accidentally, I have jumped into these blogs. Among the surprisingly large number of commentators, you Ko Paw and must-be-your-friend Ko Myo Myint Mg are the ones that hit my memory because of the 'mentality' clearly exposed through ur writings and comments. My name is Hathaichanok and I am from Bangkok. May I honestly ask u some questions and hope u respond back mine sincerely in mature ways like true democrats. The most important thing is: 'I'd honestly like to hear ur direct answers to the questions'. Let me repeat and be specific: DIRECT ANSWERS, please.

(1) Have u ever listened to JJ's Myanmar hip-hop songs word by word?
(2) What do u understand by the words - 'right-to-create freely' and 'right-to-distribute freely'? (Only a bit curiosity on ur views, please share with me)
(3) Yes. JJ has created songs and this is his own 'right'. But, what do u think why JJ wants to distribute those songs? Let us guess his motive. The question is: 'Every man has, indeed, the right to do what he likes to do, but, being a part of community, does he have an unconditional limitless right to distribute among people?'. What should be the ground on which we have to consider the right-to-distribute? Totally free, or regulated, or total prohibition? Do u accept the view of all-must-be-free to all strata of people regardless of the kind of creation?

Urs sincerely,
Heart of Dad