Tuesday, December 04, 2007

ေဆာင္း& ႏွင္း & ဘေလာ့ဂါ…


ႏွင္းက်ျပန္ပါၿပီ။

ဒီကို စေရာက္ေရာက္ျခင္း ႏွစ္တုန္းကေတာ့ ႏွင္းက်တာကို ျမင္ဖူးခ်င္လြန္းေတာ့ ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ ႏွင္းက်ပါ့မလဲလုိ႔ ေမွ်ာ္မိဖူးပါရဲ့။ ႏွင္းေတြက်လာေတာ့ ႏွင္းေတာထဲထြက္လို႔ ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြး ႏွင္းေတြကို အဆုပ္လိုက္ အပြင့္လိုက္ ပစ္ေပါက္ ေဆာ့ကစားခဲ့လိုက္ေသးသည္မွာ ပီဘိ ကေလးတေယာက္အလား…။ အခုမ်ားေတာ့ ႏွင္းက်တာကို ေျပာင္းလဲသြားတဲ့ ျမင္ကြင္း တခုပါလား ဆိုတာကလြဲၿပီး သိပ္ထူးထူးျခားျခား ရင္မခုန္လွေတာ့ပါ။




လမ္းကေလးကေတာ့ အခုေလာက္ဆုိရင္ ႏွင္းျဖဴျဖဴေတြ ၿခံရံလို႔ အလွအားပိုေနသည့္တုိင္ ရက္စက္လြန္းတဲ့ ေဆာင္းရဲ့ အေအးဒဏ္ေၾကာင့္ ခိုက္ခိုက္တုန္ေနမည္မွာ အမွန္…။ သူ႔အေပၚမွာ ပိမိုးေနတဲ့ ႏွင္းဖတ္ေတြကို ဖယ္ရွားေပးဖုိ႔ ေရာက္လာေလ့ရိွတဲ့ ႏွင္းျခစ္ကားရဲ့ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ပြတ္သပ္တဲ့ ဒဏ္ကို ခံေနရေလမလား…။ ေသခ်ာတာကေတာ့ လမ္းကေလးခမ်ာ ႏွင္းျဖဴေတြရ့ဲ စနက္ေၾကာင့္ အထီးက်န္ဆန္ေနရွာေရာ့မည္။





မႏွစ္က ေဆာင္းတြင္း တရက္မွာတုန္းက ျဖစ္သည္။ ေရခဲေတြ စီရရီတြဲက်ေနတဲ့ အိမ္ေခါင္မိုးနဲ႔ အတူ ေနေရာင္ေတာက္ေနတဲ့ ႏွင္းနံနက္ခင္းကို ၾကည့္ၿပီး အိမ္ကို သတိရ လြမ္းဆြတ္စိတ္ျဖင့္ ဘာရယ္မဟုတ္ သီခ်င္းတပုဒ္ တီးခတ္ညည္းမိေတာ့ အက္ကြဲေသာ အသံက မညီမညာဂစ္တာသံႏွင့္အတူ လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြး ထြက္လာ၏။ ကုိယ့္အသံ ကိုယ္ျပန္နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ငိုခ်င္စိတ္ ပိုေပါက္သြားသည္။ :D (နားေထာင္မယ္ဆုိရင္ သတိထားေနာ္)။

ေနာက္ဆုံးေတာ့…။

ေဆာင္းခ်ိန္မို႔ သူ႔အရပ္ႏွင့္ သူ႔ဇာတ္ ႏွင္းက်တာကို က်လိုက္တုိင္း လြမ္းေဆြးေဆြး၊ ေငးရီရီ ျဖစ္ေနလို႔ေတာ့ မျဖစ္ေခ်ေသးဘူး ဟု ေတြးမိသည္။ အင္း…၊ မေန႔ကလည္း ပို႔စ္အသစ္ မတင္ျဖစ္ဘူး။ ဘေလာ့ဂ္ဘက္ကို မ်က္စိဦးလွည့္အုံးမွ…။ အေတြးေတြက ေဆာင္းဥတုနဲ႔ လုိက္ဖက္စြာ ေအးစက္စက္ ေလးကန္ကန္…။





ဘေလာ့ဂ္ေရးလို႔ ဘာေတြ အက်ိဳးအျမတ္ရႏိုင္ပါသလဲ…??? ၾကည့္မရတဲ့ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ `၀မ္းေရးအတြက္ ေရးေနၾကတာ´ လို႔ ပုတ္ခပ္သည္။ `အလကားပါကြာ´ လို႔ ရယ္သြမ္းေသြးခံခဲ့ရတာေတြကေတာ့ သိပ္မ႐ိုးေတာ့လို႔ ထူေပဒဏ္ေပေတာင္ ခံႏိုင္ခဲ့ေပါ့…။

အျပင္မွာ ႏွင္းေတြက်လို႔ ေအးခဲေနသည္။ အိမ္ခန္းထဲက ကရင္ေသြးတမတ္ ပါတဲ့ ဘေလာ့ဂါတေယာက္ကေတာ့ အားေပးစကားေတြက ေပးတဲ့ အားအင္၊ ကဲ့ရဲ့စကားေတြက ေပးတဲ့ ခံႏိုင္ရည္၊ ခ်ီးက်ဴးစကားေတြက ေပးတဲ့ ပီတိ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြက ေပးတဲ့ သတၱိေတြနဲ႔ သူ႔ဘေလာ့ဂ္ကို အသက္ဆက္ရင္း ေႏြးေထြးေနေတာ့သည္…။


ကလိုေစးထူး

Sunday, December 02, 2007

တန္းတူရည္တူ > တိုးတက္မႈ…

က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာစကားပုံမွာ အတန္ငယ္ ရင့္သီးသေယာင္ရိွေပမယ့္ ထိထိမိမိနဲ႔ ဆုံးမ သင္ခန္းစာ ေပးထားတဲ့ စကားပုံ တခု ရိွပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ `တလြဲဆံပင္ မေကာင္းနဲ႔´ ဆိုတဲ့ စကားပုံပါ။ အဲဒီစကားပုံနဲ႔ အဓိပၸာယ္တူ ေနာက္ထပ္ စကားပုံတခုလည္း ရိွပါေသးတယ္။ `မေယာင္ရာ ဆီလူး´ …တဲ့။ စကားပုံေတြရဲ့ အႏွစ္ခ်ဳပ္ကေတာ့ အမွန္တကယ္ လုပ္သင့္၊ ျဖစ္သင့္တာကို ဦးစားေပး လုပ္ေဆာင္ျခင္း မရိွဘဲနဲ႔ မဟုတ္တဲ့ေနရာေတြမွာ၊ အေရးမပါတဲ့ ေနရာေတြမွာ ဦးစားေပးေနတတ္တာကို ထိန္းေက်ာင္း တည့္မတ္လိုရင္းနဲ႔ အဲဒီ စကားပုံေတြ ေပၚလာတယ္ ထင္ပါရဲ့…။

***

ယေန႔ ၾသကာသ ေလာကႀကီးကုိ ၾကည့္လိုက္ရင္ အေျပာင္းအလဲေတြက ျမန္ဆန္လြန္းလွခဲ့ပါၿပီ။ တိုးတက္လာတာလို႔ပဲ သတ္မွတ္သတ္မွတ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ဆုတ္ယုတ္လာတယ္လုိ႔ပဲ ေျပာေျပာ၊ မေန႔ကနဲ႔ ဒီေန႔ မတူေတာ့သလို မႏွစ္ကနဲ႔ ဒီႏွစ္ မတူေတာ့ပါဘူး။ ေျပာင္းလဲလာျခင္းေတြကို ေလ့လာၾကည့္လိုက္မယ္ဆုိရင္လည္း ႐ုပ္၀တၳဳဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲျခင္းေတြအျပင္ အဲဒီ ႐ုပ္၀တၳဳေျပာင္းလဲျခင္းေတြရဲ့ ပဲ့ကိုင္ရွင္ လူသားေတြရဲ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲျခင္းကိုလည္း သတိထားမိလာရပါတယ္။

အဲဒီ ေျပာင္းလဲလာျခင္းေတြထဲကမွ `တိုးတက္မႈ´ လို႔ သတ္မွတ္လုိ႔ရတဲ့ ထင္ရွားတဲ့ သာဓကေတြကို ထုတ္ႏႈတ္ရရင္… ခါးသီးလွတဲ့ ကၽြန္ပိုင္ရွင္ စနစ္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားမႈ၊ လူျဖဴ/လူမည္း ခြဲျခားမႈကုိ ေခ်ဖ်က္ႏိုင္မႈ အျပင္ ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ သက္ဦးဆံပုိင္ ဘုရင္စနစ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားမႈေတြဟာ လူသားေတြရဲ့ ဆင္ျခင္ဉာဏ္စြမ္းအား ျမင့္မားလာမႈရဲ့ ျပယုဂ္ေတြပါပဲ။ ေထာက္ျပစရာ လက္က်န္ ခၽြင္းခ်က္ တခ်ိဳ႕ ရိွေနေသးသည့္တုိင္ေအာင္ အဲဒီေျပာင္းလဲျခင္းေတြဟာ ကမၻာတ၀ွမ္းကို ႀကီးမားတဲ့ တိုးတက္မႈေတြ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

အဲဒီလို ေျပာင္းလဲလာျခင္းေတြထဲမွာ `လူသား´ ဆုိတဲ့ မ်ိဳးတူသတၱ၀ါ အခ်င္းခ်င္းထဲမွာကိုပဲ တခုတည္းေသာ ကြဲျပားခ်က္ ျဖစ္တဲ့ လိင္မတူျခင္းကို အေျခခံထားတဲ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြ တစတစနဲ႔ ေလ်ာ့ပါးလာတာကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႔ ထည့္တြက္စဥ္းစားရပါမယ္။ လူသားေတြရဲ့ ဆန္႔က်င္ဘက္ လိင္ေတြအေပၚ အျပန္အလွန္ ထားၾကတဲ့ သေဘာထားေတြဟာ ယခင္နဲ႔ ယခု အကြာႀကီး ကြာခဲ့ပါၿပီ။

ဥပမာအားျဖင့္ ယခင္က `မိန္းကေလးပဲ၊ ေသစာရွင္စာတတ္ရင္ ေတာ္ေရာေပါ့၊ အဓိကက လင္ေကာင္းသားေကာင္း ရဖို႔´ ဆုိတဲ့ အယူအဆကို ဒီေခတ္လူေတြက လုံး၀လက္မခံေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီေနရာမွာ `မိမိေနထုိင္တဲ့ ပတ္၀န္းက်င္သာယာဖုိ႔၊ တိုးတက္ဖုိ႔ဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာလည္း အမ်ိဳးသားေတြနဲ႔ တန္းတူရည္တူ ရိွသင့္တယ္၊ ရိွရမယ္၊ ရွိခြင့္ေပးရမယ္´ ဆိုတဲ့ အယူအဆကို အစားထိုးဖုိ႔ ႀကဳိးစားလာၾကပါၿပီ။

ဒီေနရာမွာ `တန္းတူ ရည္တူ´ ဆိုတဲ့ စကားရပ္ကို က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လို ရွဳျမင္သင့္သလဲ ဆိုတာ စဥ္းစားဖုိ႔ လိုလာပါတယ္။

***

အင္မတန္မွ တက္ႂကြဟန္ ရိွတဲ့အမ်ိဳးသမီးငယ္တေယာက္က ဆီမီနာ တခုမွာ ေဆြးေႏြးဖူးခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာ တခုကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့…

`အမ်ိဳးသားေတြ လမ္းေဘးမွာ အေပါ့သြားတာကိုေတာ့ လူေတြက ဘာမွ ထူးထူးေထြေထြလုပ္ၿပီး အျပစ္မေျပာတတ္ၾကေပမယ့္ အမ်ိဳးသမီး ဆိုရင္ေတာ့ ရစရာမရိွေအာင္ ကဲ့ရဲ့တတ္ၾကေၾကာင္း၊ ဒါဟာ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ တမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္း၊ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ဒီလို ဖိႏွိပ္ကဲ့ရဲ့တာဟာ မေကာင္းေၾကာင္း´

စသျဖင့္ စသျဖင့္ အက်ယ္ခ်ဲ႔ ေဆြးေႏြးသြားခဲ့ဖူးပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္မယ္ဆုိရင္ လမ္းေဘးမွာ အေပါ့သြားတာဟာ အမ်ိဳးသားပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အမ်ိဳးသမီးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သ႔ူအတြက္မွ သင့္ေတာ္တာ မဟုတ္သလို ႏိုင္ငံႀကီးသား ပီသတဲ့ အျပဳအမူလို႔လည္း ဘယ္သူကမွ လက္ခံထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိေတာ့ အေပါ့သြားဖို႔အတြက္ အိမ္သာေတြ ရိွေနလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လူအမ်ားရဲ့ ျမင္ကြင္းမွာ အေပါ့သြားရဲေလာက္ေအာင္ အရွက္ကင္းမဲ့ေနရင္လည္း အဲဒီလူဟာ အမ်ိဳးသားဆိုရင္လည္း ကဲ့ရဲ့ခံရမွာပါပဲ။ အမ်ိဳးသမီးကုိမွ မဟုတ္ဘူး လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။

တကယ္လို႔ အိမ္သာလဲ အနီးအနားမွာ မရိွႏိုင္ဘူး၊ လူျမင္ကြင္းလဲ မဟုတ္ဘူး ဆိုရင္ေတာ့ အမ်ိဳးသား/အမ်ိဳးသမီး မဟူ အဆင္ေျပသလို ကိစၥၿပီးႏိုင္ပါတယ္။ ဒါက ျပႆနာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါကို ျပႆနာလုပ္ၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသားေတြက်ေတာ့ လမ္းေဘးမွာ အေပါ့သြားတယ္၊ ငါတို႔လဲ လိုက္လုပ္ေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲ ဆိုၿပီး အဲဒီလုိမ်ိဳး လိုက္လုပ္မိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အထက္မွာ က်ေနာ္တင္ျပခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံၾကီးသား မပီသသူ အမ်ိဳးသားေတြ နည္းတူ ေရာၿပီး အျပစ္တင္ကဲ့ရဲ့တာကို ခံရမွာပါပဲ။ နဂိုကတည္းကမွ အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ အျမင္မ်ိဳး ရိွတဲ့လူေတြ အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ ပို၍ပုိ၍ ကဲ့ရဲ့စရာ ျဖစ္ပါလိ့မ္မယ္။

ေနာက္တခ်က္…။

လူေတြမွာ လူမ်ိဳးအလိုက္ ႏိုင္ငံအလိုက္ ကုိယ္စီ လက္ခံသတ္မွတ္ၾကတဲ့ `ယဥ္ေက်းမႈ´ ဆိုတာ ရိွပါတယ္။ တိုးတက္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းတခုကို သြားဖုိ႔အတြက္ တခါတရံမွာ အဲဒီ ယဥ္ေက်းမႈ ဆိုတာထဲက စံတခ်ိဳ႔ကုိ ဖယ္ထုတ္ စဥ္းစားရတာေတြ ရိွတာကို နားလည္လက္ခံေပမယ့္ အဲဒီလို ဖယ္ထုတ္ စဥ္းစားတာေတြဟာ `တလြဲဆံပင္ေကာင္းမႈ´ ကို အကာအကြယ္ေပးတာမ်ိဳးေတာ့ မျဖစ္သင့္ပါဘူး။

ဥပမာအားျဖင့္ ျမန္မာမိန္းကေလးတေယာက္က ျမန္မာျပည္မွာ သူေနထုိင္စဥ္တုန္းကေတာ့ သြားေလရာမွာ ထဘီကုိသာ ၀တ္ဆင္ေလ့ရိွေပမယ့္ ႏိုင္ငံရပ္ျခား ေရာက္လာရင္ ေဘာင္းဘီရွည္ကို ေျပာင္းလဲ ၀တ္ဆင္တာမ်ိဳးကိုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔က `ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ မညီဘူး´ ဆိုၿပီး လိုက္လံ စံထားေနစရာ အေၾကာင္းမရိွပါဘူး။ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္လည္း ပုဆုိး၀တ္ရာကေန ေဘာင္းဘီ ေျပာင္းလဲ ၀တ္ဆင္ရတာပဲကိုး…။

ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ေျပာင္းလဲ ၀တ္ဆင္ရတဲ့ အ၀တ္အစားက ေခတ္မီမႈနဲ႔ လက္ရိွေရာက္ေနတဲ့ ေနရာနဲ႔ လုိက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္မႈဆိုတာထက္ ေက်ာ္လြန္ၿပီးေတာ့ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီမႈ လို႔ သတ္မွတ္လို႔ရတဲ့ အေနအထားမ်ိဳးကုိ ေရာက္လာရင္ေတာ့ `ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ´ ဆုိတဲ့ စံနဲ႔ ျပန္လည္ ထိန္းညိွသင့္ပါတယ္။ ယေန႔ေခတ္မွာ ထိုင္မသိမ္း ၀တ္စုံ၊ ဆံၿမိတ္ႀကီး တခ်ခ်နဲ႔ ေနထိုင္၀တ္ဆင္လို႔ အလုပ္မျဖစ္ေတာ့တာ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မျမင္အပ္တဲ့ ခႏၶာကုိယ္ အစိတ္အပိုင္းေတြ မလုံ႔တလုံ ျဖစ္တဲ့ အထိ၀တ္ဆင္ဖို႔အထိေတာ့ မလိုအပ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံရပ္ျခားေရာက္သြားလို႔ စကပ္အတုိ မ၀တ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးကို ဘယ္ႏိုင္ငံျခားသားကမွ မကဲ့ရဲ့ပါဘူး။ သင့္တင့္လိုက္ဖက္ၿပီးေတာ့ လုံျခဳံလွပတဲ့ အ၀တ္အစားကို ၀တ္ဆင္ေလ့ရိွတဲ့ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးကုိ ႏိုင္ငံျခားသားက ပုိလုိ႔ေတာင္ ေလးစားမယ္လို႔ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္ ေဆြးေႏြးခ်င္ေသးတာ တခ်က္ကေတာ့…။

ႏိုင္ငံျခားမွာ မတက္မျဖစ္တက္ရတဲ့ ပါတီပြဲေတြမွာ `အရက္၊ ဘီယာကို မေသာက္မျဖစ္ ေသာက္ရတယ္´ ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ မရိွပါဘူး။ က်ေနာ္တက္ခဲ့ဖူးသမွ် ပါတီပြဲေတြမွာ Something to drink? ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကုိ ဦးစြာ အေမးခံရေလ့ ရိွပါတယ္။ Soda လုိ႔ ေျဖလိုက္လို႔ ဒီေကာင္ ‘So rude’ ပဲ လုိ႔ ဘယ္လူႀကီးလူေကာင္းကမွ မသတ္မွတ္ပါဘူး။ ဘီယာေသာက္မွ၊ အရက္ေသာက္မွာ ပါတီပြဲေတြမွာ လူ၀င္ဆန္႔တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ အမ်ိဳးသမီးတခ်ိဳ႔ ပါတီပြဲတက္ ဘီယာေသာက္၊ အရက္ေသာက္ မူးတာဟာ သူ႔ႏိုင္ငံ ယဥ္ေက်းမႈအရ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္ေအာင္ ေသာက္ရတာပါဆိုတာဟာ ျပည့္စုံ လုံေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ မဟုတ္ပါဘူး။ (ဒီေနရာမွာ အမ်ိဳးသားေတြလည္း ထပ္တူပါပဲ)။

လူတုိင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ျဖစ္၊ အမ်ိဳးသားျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္အေရး ကုိယ္စီ ရိွၾကတာကို က်ေနာ္ လုံး၀ဥႆုံ လက္ခံပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရး ဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကုိ တျခားေသာ ေကာင္းမြန္တဲ့ အရာေတြမွာ အသုံးခ်ရမယ့္ အစား မဟုတ္တဲ့ ေနရာမွာ တလြဲဆံပင္ေကာင္းခ်င္တာမ်ိဳးေတာ့ အားမေပးလိုတာ အမွန္ပါ။

တကယ္ေတာ့ အရက္ေသာက္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အခ်ိန္မေတာ္ ေလွ်ာက္လည္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္။ အ၀တ္အစား မလုံ႔တလုံ ၀တ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္စဥ္းစားရင္ေတာ့လည္း ကိုယ္ပိုင္ အခြင့္အေရးပါပဲ။ ထပ္မံ ျဖည့္စြက္ေျပာရရင္ ဒါဟာ အမ်ိဳးသားေတြနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးအၾကား တန္းညိွ ေျပာေနစရာ မလုိတဲ့ ကုိယ္ပုိင္ အခြင့္အေရးေတြပါပဲ။ တခုေတာ့ ရိွပါတယ္ မိမိန႔ဲ သက္ဆုိင္တဲ့ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ရဲ့ တန္ဖုိးျဖတ္မႈကိုေတာ့ မိမိေနထိုင္တဲ့ ပုံစံအေပၚမွာ မူတည္ၿပီး လက္ခံရရိွပါလိမ့္မယ္။

`ယေန႔ေခတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြ အမ်ိဳးသားေတြ နည္းတူ စီးပြားေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ပညာေရး၊ အလုပ္အကုိင္ေတြမွာ တန္းတူရည္တူ ရိွလာၿပီ´ ဆိုတဲ့ အရိပ္လကၡဏာမ်ိဳး လူ႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ ပိုမိုထင္ဟပ္လာၿပီေဟ့ ဆိုရင္ ဒါဟာ အဲဒီ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ရဲ့ တုိးတက္မႈ ျပယုဂ္ပါပဲ။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ `အမ်ိဳးသားေတြ အရက္ေသာက္သလို အမ်ိဳးသမီးေတြလည္း ဘီယာေလာက္ေတာ့ ေသာက္ေတာ့ ဘာျဖစ္မွာလဲ၊ အမ်ိဳးသားေတြေတာင္ ညနက္သန္းေခါင္ လိုက္လည္ေသးတာပဲ၊ အမ်ိဳးသမီးလည္ေတာ့လဲ ဘာျဖစ္မွာလဲ´ ဆုိတဲ့ မဟုတ္တဲ့ဘက္ကုိ ၾကံဖန္ကပ္သပ္ စဥ္းစားလာရင္ေတာ့ ဒါဟာ `ဆုတ္ယုတ္မႈ´ လုိ႔ပဲ ႐ိုး႐ုိးေလး သတ္မွတ္ရမွာပါပဲ။ မေကာင္းတာ လုပ္တယ္ဆိုကတည္းကိုက အမ်ိဳးသားပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အမ်ိဳးသမီးပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူလုပ္တာမွ မေကာင္းပါဘူး။

ေရးခဲ့တာေတြ ေတာ္ေတာ္ႀကီးကို ရွည္လ်ားပါၿပီ။ အႏွစ္ခ်ဳပ္ေလး တခု ေဆြးေႏြးၾကည့္ၿပီးေတာ့ အဆုံးသတ္ပါရေစ။

အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ဟာ သူ႔ရဲ့ ကုိယ္ရည္ကိုယ္ေသြးကို ခြဲျခားဖိႏွိပ္ ဆက္ဆံခံရတာကို ဆန္႔က်င္ၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသားထက္ သာေအာင္ ႀကိဳးစားေနတယ္ ဆိုပါစို႔။ အားရပါးရႀကီး ေထာက္ခံအားေပးပါ့မယ္။ အဲဒီအမ်ိဳးသမီး စြမ္းေဆာင္ႏိုင္စြမ္း ရိွသေလာက္ လူမွန္ေနရာမွန္ ျဖစ္ေအာင္ အားလုံးကလည္း ပ့ံပိုးကူညီပါလိမ့္မယ္။

တလြဲဆံပင္ေကာင္းတဲ့ ဘက္ကို ဦးတည္သြားဖို႔ အလားအလာပိုမ်ားတာမ်ိဳးကိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ တတ္ႏိုင္သေရြ႕ ႀကိဳးစား ကန္႔သတ္ၾကည့္သင့္ပါတယ္။ `တိုးတက္မႈ ကို ေဖာ္ေဆာင္ေသာ တန္းတူရည္တူ ျဖစ္မႈ´ အတြက္ေပါ့…။

***


ကလိုေစးထူး

Saturday, December 01, 2007

ယဥ္ေက်းျခင္း Vs ႐ိုင္းပ်ျခင္း…

ဘေလာ့ဂ္ ဆိုတာကို က်ေနာ္ စသိခဲ့ရတာကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ တႏွစ္ေက်ာ္ကပါ။

အားလပ္ခ်ိန္ေတြမွာ ကမၻာအရပ္ရပ္က သူငယ္ခ်င္းေတြရိွရာ Chat room ကုိ ၀င္ေရာက္ျဖစ္ခဲ့ရာက စာေပ ၀ါသနာပါသူ သူငယ္ခ်င္းတခ်ိဳ႔ ေရးတဲ့ စာေတြကို လိုက္လံ ဖတ္ရွဳျဖစ္ရင္းနဲ႔ သူတုိ႔ရဲ့ ကုိယ္ပုိင္ ဘေလာ့ဂ္ေလးေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးျဖစ္ခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့…။ ေနာက္ေတာ့ ကုိယ္တုိင္လည္း ဘေလာ့ဂ္ ေရးခ်င္စိတ္ ေပါက္လာေတာ့ အစပ်ိဳးမိရင္းနဲ႔ပဲ အခုေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ေရးျခင္းကို စိတ္ပါလက္ပါနဲ႔ကို တစိုက္မတ္မတ္ ေရးျဖစ္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။

က်ေနာ္ ဘေလာ့ဂ္ စေရးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ တခ်ိဳ႔ အရိွန္ရႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ေနၾကေပမယ့္ သိပ္အက်ယ္ျပန္႔ႀကီး မဟုတ္ေသးသလို ျမန္မာဘေလာ့ဂါ အေရအတြက္လည္း မ်ားမ်ားစားစား မဟုတ္လွေသးပါဘူး။ ဒီၾကားထဲကမွ Update ျဖစ္ေအာင္ ပုံမွန္ တင္ဆက္ေနတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ အေရအတြက္က ပိုလို႔ေတာင္ နည္းပါေသးတယ္။

အဲဒီတုန္းက ေရးေနၾကတဲ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ေတြဟာ ေရးသူေတြရဲ့ ကုိယ္ပုိင္ စိတ္ကူး၊ ခံစားခ်က္၊ ထင္ျမင္ခ်က္၊ အေတြ႔အႀကဳံ အစရိွတာေတြကို အေျခခံၿပီးေတာ့ ေရးသား တင္ဆက္ၾက၊ ေဆြးေႏြးၾကတာ မ်ားပါတယ္။ ဘေလာ့ဂ္ရဲ့ အဓိက အက်ဆုံး ဆြဲေဆာင္ခ်က္ ျဖစ္တဲ့ မိမိအျမင္၊ မိမိအေတြးကုိ ဘယ္သူ တည္းျဖတ္တာမွ မခံရဘဲနဲ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ တင္ျပႏိုင္တဲ့ အခ်က္ေၾကာင့္ တစတစနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ ဆိုတာကို လူသိမ်ားလာခဲ့ပါတယ္။ မိမိ ေရးသား တင္ျပလိုက္တာကို စာဖတ္သူေတြထံကေန ခ်က္ခ်င္းဆုိသလို response ျပန္ရတဲ့ ခံစားခ်က္ကလည္း ဘေလာ့ဂ္ ရဲ့ ဆြဲေဆာင္ခ်က္ တခုပါပဲ။

အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ ေလာကႀကီးက အရိွန္အဟုန္ ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ စီးဆင္းေနတဲ့ ျမစ္ႀကီး တသြယ္အလားပါပဲ။ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ ဘယ္ေလာက္ရိွေနၿပီ ဆုိတာကို စာရင္း အတိအက် ျပဳစုဖုိ႔ မလြယ္ကူလွေတာ့ပါဘူး။

***

ဘေလာ့ဂ္ ဘာေၾကာင့္ ေရးပါသလဲ…။

ဒီေမးခြန္းကို ဘေလာ့ဂါ အေတာ္မ်ားမ်ားက Tag game ကစားရင္း၊ ဖိုရမ္မွာ ေဆြးေႏြးရင္းနဲ႔ ေဆြးေႏြးခ့ဲၾကဖူးပါတယ္။ မတူကြဲျပားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ အနည္းငယ္ ရိွေနၾကေပမယ့္ ေသခ်ာေပါက္ တူညီတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ မိမိခံစားခ်က္၊ ယုံၾကည္ခ်က္ကုိ လြတ္လပ္ ပြင့္လင္းစြာ တင္ျပလိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။

ဘေလာ့ဂ္ေရးၾကတဲ့ အခါမွာလည္း တခ်ိဳ႔ကေတာ့ ကုိယ္ပိုင္ခံစားခ်က္ အေတြးစိတ္ကူး၊ တခ်ိဳ႔ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး အစရိွတာေတြကို အသားေပး၊ တခ်ိဳ႔က ဘာသာျပန္ အသားေပး၊ အဲဒီအျပင္ ဓာတ္ပုံေတြ တင္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္၊ သီခ်င္းေတြကို ဦးစားေပးတင္တတ္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္ အျပင္ ဟင္းခ်က္နည္း သက္သက္ကိုသာ တင္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္ အစရိွသျဖင့္ ပုံသ႑ာန္ကြဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ မိမိဘေလာ့ဂ္ကို တင္ဆက္ၾကပါတယ္။

က်ေနာ္ တဦးတည္း အျမင္အရ ေျပာရရင္ ဘေလာ့ဂ္ဆိုတာဟာ အဲဒီဘေလာ့ဂ္ကို ေရးသူ ပုဂၢိဳလ္၊ ဒါမွမဟုတ္ အဖြဲ႔အစည္းရဲ့ မွတ္တိုင္ တခုပါပဲ။ မည္သူမဆို ဘေလာ့ဂ္ေရးသက္ ၾကာျမင့္သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မၾကာေသးသူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ပို႔စ္ေတြ ပုံမွန္ တင္ဆက္သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တခါတရံမွ ပို႔စ္အသစ္ တင္ႏိုင္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ယုတ္စြအဆုံး ပို႔စ္ တခုႏွစ္ခုပဲ တင္ၿပီးေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ကို ရပ္ထားရတဲ့ လူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ့္ဘေလာ့ဂ္ကို ကိုယ္ တန္ဖိုးထား ျမတ္ႏိုးၾကပါတယ္။ ကုိယ့္ရဲ့ `မွတ္တိုင္´ တခုလို သေဘာထားၾကတယ္လို႔ ေျပာရင္ လြန္မယ္ မထင္ပါဘူး။

အဲဒီေတာ့ ကုိယ့္ရဲ့ ကုိယ္ပိုင္ဘေလာ့ဂ္ေပၚမွာ ညစ္ႏြမ္းေနတာမ်ိဳးကို ဘယ္သူကမွ မျမင္ခ်င္ၾကပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္လဲ ယုတ္မာ ႐ိုင္းစုိင္းတဲ့ ဖ႐ုႆ၀ါစာ ပို႔စ္ေတြကို ဘယ္သူကမွ မတင္ခ်င္ပါဘူး။ (ခၽြင္းခ်က္ထားရမယ့္ ပုဂၢိဳလ္တခ်ိဳ႔ကိုေတာ့ စာရင္းထဲက ဖယ္ထုတ္ထားၾကပါစို႔)။

ဘေလာ့ဂါ တေယာက္ ေရးသားလိုက္တဲ့ ပုိ႔စ္တခုအေပၚ အျမင္မတူတာတုိ႔၊ သူေရးတာကို မေက်လည္တာတုိ႔ ရိွတဲ့အခါမွာ စာဖတ္သူက ကြန္မန္႔ေတြနဲ႔ ျပန္လည္ တု႔ံျပန္ေရးသားတာဟာ ဘေလာ့ဂါ ေလာကရဲ့ မထူးဆန္းတဲ့ အစဥ္အလာ တခုပါ။ အျမင္တူတဲ့ ပို႔စ္မ်ိဳးကို ဖတ္မိရင္ ခ်ီးက်ဴးမယ္၊ မတူတာေတြ႔ေတာ့ ျငင္းၾကခုန္ၾကမယ္၊ ဒါဟာ ျဖစ္ေလ့ ျဖစ္ထ ရိွတဲ့ သဘာ၀ တခုပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂါေလာက တခုတည္းမွာပဲ ဒါက ျဖစ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး လုိ႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးတုိင္းမွာ ဒီပုံစံမ်ိဳးက ရိွေနမွာပါပဲ။

မတူညီတာေတြ ရိွၾကတဲ့အခါ ျငင္းခုန္ၾက၊ ေျပာဆို ေခ်ပၾကေတာ့ တခ်ိဳ႔က သိမ္ေမြ႔စြာ၊ ေျပျပစ္စြာနဲ႔ တဖက္သား နားခံသာေအာင္ ေဆြးေႏြး ေျပာတတ္ၾကသလို တခ်ိဳ႔က်ေတာ့လည္း တဖက္သားကို အႏိုင္ရရင္ ၿပီးေရာ သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ တဖက္က မိမိန႔ဲ အျမင္မတူသူကို အေပၚစီးကေန ဆက္ဆံတာတမ်ိဳး၊ ႐ိုင္းပ်စြာ ေျပာဆုိတာ တသြယ္၊ ေမာက္မာစြာ ဆဲဆိုတာက တနည္း အစရိွတာေတြကို ျပဳလုပ္တတ္ၾကပါတယ္။

အျမင္မတူတာေတြ ရိွၾကလို႔ ျငင္းခုန္ၾက၊ ဆဲဆိုၾကတာေတြက ထားပါေတာ့…။ ဘာအေၾကာင္း ကိစၥမွ မရိွပါဘဲနဲ႔ လူတေယာက္ကို အသားလြတ္ အရွက္ခြဲ ဆဲဆိုတာကိုေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ဘယ္လို နားလည္ေပးရမွာပါလဲ…။

ႏိုင္ငံေရး အေရးအသားေတြ ေရးတဲ့ ဘေလာ့ဂါ တေယာက္ အဆဲခံရတယ္ေဟ့ ဆိုရင္ ဒါဟာ သိပ္မထူးဆန္းသလိုပါပဲ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြကို ဆန္႔က်င္သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အာဏာပိုင္ကို ေထာက္ခံသူ အလိုေတာ္ရိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီ ေခါင္းစဥ္ေအာက္ကို သြားမိၿပီဆိုကတည္းကို အဲဒါေတြနဲ႔ ႀကဳံဆုံရမွာမို႔ပါပဲ။ အေပါ့ပါးဆုံးေသာ ထိပါးခံရမႈက စကားလုံးေတြနဲ႔ ပုတ္ခတ္ခံရတာ ျဖစ္ႏိုင္သလို ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဆဲၾကဆုိၾကတာေတြလဲ ရရိွႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီအပိုင္းကေတာ့ ထားလိုက္ပါစို႔…။

ဒါေပမယ့္ လူတုိင္းနဲ႔ အဆင္ေျပ၊ လူေတြကို ကူညီတတ္ၿပီး ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ စာ၊ကဗ်ာေလးေတြကိုသာ ေရးေလ့ရိွတဲ့ ဘေလာ့ဂါ တေယာက္ကို အသားလြတ္ ဆဲဆို အရွက္ခြဲတာဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီ ဆဲဆိုတဲ့ လူရဲ့ စိတ္အေျခအေနကို ေတာ္ေတာ္ နားလည္ရခက္သြားပါၿပီ။

အျပင္ေလာက လူ႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ေဖးေဖးမမနဲ႔ ညီအကိုစိတ္၊ ညီအမစိတ္၊ ေမာင္ႏွမစိတ္ထားလုိ႔ အျပန္အလွန္ နားလည္မႈေတြနဲ႔ အတူ မိမိပတ္၀န္းက်င္ကို ယဥ္ေက်းၿပီး လိုက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္တဲ့ လူ႔အသိုင္းအ၀န္းေလး တခု ျဖစ္ေအာင္ ပုံေဖာ္တတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့ဂ္ ေလာက ဘေလာ့ဂ္ ေရးသူေတြဟာလည္း (မိမိနဲ႔ အျမင္ မတူသည့္တုိင္) ေဖးမနားလည္မႈေတြ အျပန္အလွန္ ထားရိွသင့္လွပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ဘေလာ့ဂ္ ေရးသူေတြအျပင္ ဘေလာ့ဂ္ဖတ္သူေတြကိုပါ ထည့္သြင္း စဥ္းစားရပါေတာ့မယ္။ မတူတဲ့ အျမင္ေတြကို ေဆြးေႏြးျငင္းခုန္တာကို ဘာမွ အထူးတလည္ ေျပာစရာ မရိွေပမယ့္ မိမိနဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ အဆင္မေျပတာေၾကာင့္ ျဖစ္ျဖစ္၊ တျခားေသာ ကိစၥရပ္ေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အသားလြတ္ မိုက္႐ိုင္း ေစာ္ကားတာမ်ိဳးကိုေတာ့ လုံး၀ မလုပ္သင့္သလို အဲဒီလို လုပ္ရပ္ကိုလည္း ျပင္းထန္စြာ ရွဳ႔ံခ်ပါတယ္။ ဘေလာ့ဂ္ေရးသူေတြရဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဟာ သူတို႔ရဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေရးကို အရွက္ခြဲဖုိ႔၊ ေစာ္ကားဖို႔ ေနရာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘေလာ့ဂ္ စာမ်က္ႏွာေတြကို လူတေယာက္အေပၚ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ထိခိုက္ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားဖို႔အတြက္ အေကာင္းဆုံး ေနရာအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီလုိ စိတ္ဓာတ္ပိုင္ရွင္ေလာက္ သိမ္မႊားနိမ့္ပါးတဲ့ လူ ရိွေတာ့မယ္မထင္ပါဘူး။

မိမိ လုပ္ေတာ့မယ့္ လုပ္ရပ္တခုအတြက္ လူတေယာက္ ဘယ္ေလာက္အထိ ထိခိုက္နစ္နာသြားေလမလဲ၊ တဖက္သားက မိန္းကေလးဆိုရင္ မိမိအေမ၊ ႏွမကို တပါးသူက အဲဒီလုိ လာေစာ္ကားရင္ ဘယ္လုိခံစားရမလဲ ဆိုတာေတြဟာ ဒီေခတ္ႀကီးထဲမွာ ရွင္သန္ႀကီးျပင္းလာတဲ့ ေခတ္လူငယ္ေတြကို အထူးတလည္ ေျပာေနစရာ မလုိလွတဲ့ စကားေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ ေလာေလာဆယ္မွာ မ်က္စိေရွ႕မွာ ေတြ႔ရျမင္ရတာေတြကေတာ့ အင္မတန္မွ စိတ္ဆင္းရဲစရာ ေကာင္းလြန္းလွပါတယ္။ ေမာင္နဲ႔ႏွမ၊ သားနဲ႔အမိ ျမင္လို႔မွ မေတာ္ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ မေတာ္တေရာ္ စကားလုံးေတြကို လူျမင္ကြင္းမွာ လာေျပာရဲတဲ့ ေအာက္တန္းက်လွတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ဘယ္လိုစကားလုံးမ်ိဳးနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ ရွဳ႔ံခ်သင့္သလဲေတာင္ မေတြးတတ္တတ္ေအာင္ပါပဲ။

ေရးခဲ့တာ အတန္ငယ္ ရွည္လ်ားပါၿပီ။ ေနာက္ထပ္ စကားလုံးေတြလည္း ရွာမရေတာ့ပါဘူး။ နိဂုံးအားျဖင့္ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္တာကေတာ့ လူတဖက္သားကို နည္းနည္းေလာက္ေတာ့ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားေလး ထားၾကပါအုံးဆိုတာပါပဲ။


ကလိုေစးထူး

(ညီမငယ္ ဘာညာအတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိစြာျဖင့္ ဤစာစုကို ေရးပါသည္။)

Thursday, November 29, 2007

အေတြးစမ်ား (၄) …

ကိစၥတခု၊ အေၾကာင္းအရာ တရပ္ကို ခ်ဥ္းကပ္ေဆြးေႏြးတာဟာ ဘာအတြက္ပါလဲ …။ အျပဳသေဘာ ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ အေျခအေန တရပ္ဆီကုိ ဦးတည္သြားေစဖုိ႔ ရည္ရြယ္မွာပါ။ အဖ်က္သေဘာ ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ျဖစ္ေစ၊ အစုအဖြဲ႔ အရ ျဖစ္ေစ တိုက္ခိုက္ျခင္းလုိ႔ သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။

လူတေယာက္က စာတပုဒ္ကို ေရးတယ္။ (အဲဒီလူက က်ေနာ္ကိုယ္တုိင္လည္း ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္)။ သူေရးတဲ့ စာထဲက အေၾကာင္းအရာ တခုကို သိမ္ေမြ႔စြာ ခ်ဥ္းကပ္ေဆြးေႏြးတာဟာ စာေရးသူကို သြားတုိက္ခိုက္တယ္လို႔ သတ္မွတ္ခံရတာဟာ အေတာ္ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒီ စာေရးသူကို ခင္မင္သိကၽြမ္းသူက `ငါ့ေဘာ္ဒါကို လာတီးေနပါလား´ ဆုိတဲ့ အျမင္မ်ိဳးနဲ႔ မွားမွားမွန္မွန္ ၿပီးၿပီးေရာ ပုံစံမ်ိဳးနဲ႔ မွတ္ခ်က္တခုကို အလြယ္တကူ ေပးပစ္လိုက္တာဟာ ဆိုးရြားလြန္းလွပါတယ္။

ဥပမာ…

`ကုိယ့္အလုပ္ ကိုယ္လုပ္ၾကတာေပါ့၊ ျမန္မာေတြက ေဘးထုိင္ဘုေျပာတာ မ်ားတယ္၊ ဂ႐ုစိုက္မေနပါနဲ႔´

`လူေတြက ဒီလိုပါပဲ၊ အပင္ျမင့္ေတာ့ ေလတိုက္ခ်င္တာပါ´

သူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္း ဆုိတာ တခုတည္းကို ကြက္ၿပီးၾကည့္ရင္ေတာ့ အထက္ပါ အားေပးစကားေတြက အားေပးခံရသူအတြက္ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္စရာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ တဖက္မွာေတာ့ အေၾကာင္းအရာတခုကို ေလးေလးနက္နက္နဲ႔ အျပဳသေဘာ လာေဆြးေႏြးသူကို တိုက္႐ိုက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သြယ္၀ိုက္ေသာ္လည္းေကာင္း ထိပါးပစ္ၿပီးသား ျဖစ္သြားပါၿပီ။ `အလကားပါကြာ၊ ဒီေကာင္ မနာလိုလို႔ လာေျပာေနတာ အေရးစိုက္မေနနဲ႔´ လုိ႔ ေပၚတင္ မေျပာ႐ုံတမယ္ပဲ က်န္ပါတယ္။

ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့ အမွတ္အေတးမရိွတဲ့ ကုိယ့္ကိုယ္ကုိပဲ ျပန္အျပစ္ဖုိ႔တာက အေကာင္းဆုံး အေျဖတခုေလလားေတာ့ မသိေတာ့ပါဘူး။

***

ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတခ်ိဳ႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္ပုိင္းတုန္းက ဆူးေလဘုရား အနီးမွာ ဆႏၵျပၾကပါသတဲ့။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ စိတ္ဓာတ္ ျပင္းထန္ဟန္ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္က `ေယာက္်ားေတြက ဘာလုပ္ေနသလဲ´ လို႔ ေရးလိုက္တာကို ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။

ေယာက်္ားေတြ ဘာလုပ္ေနလဲ ဆိုတာကေတာ့ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရင္ ေတြ႔မွာပါပဲ။ မစုစုေႏြးတုိ႔ အဖမ္းခံရၿပီး မျဖဴျဖဴသင္းတို႔ တိမ္းေရွာင္ေနရသလို ကိုမင္းကိုႏိုင္တုိ႔ အဖမ္းခံရၿပီး ကဗ်ာဆရာေအာင္ေ၀းတုိ႔ တိမ္းေရွာင္ေနရတာပါပဲ။

ဦးတည္ခ်က္ တခုကို သြားေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ သိပ္အေရး မပါလွတဲ့ ခြဲျခားေျပာဆုိေနတာေတြက အင္အားကို ယုတ္ေလ်ာ့ေစတယ္၊ စိတ္ဓာတ္ကို ယိမ္းယုိင္ေစတယ္ဆိုတာကေတာ့ သတိခ်ပ္သင့္လွပါတယ္။ မိန္းမေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေယာက္်ားပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မတရားမႈကို ဆန္႔က်င္ေနသူ မွန္ရင္ အားေပးရမယ္၊ မတရားမႈကို ေတာ္လွန္သူ အခ်င္းခ်င္း ေယာက္်ားမိန္းမ မဟူ တြဲလက္ေတြ ၿမဲရမယ္။ အင္အားေတြ စုစည္းရမယ္။ ဒီလိုပဲ ျဖစ္ရမွာပါ။ အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ `ၾကည့္စမ္း၊ ငါတုိ႔ မိန္းမေတြကေတာ့ ဒီလို တက္ၾကြေနၿပီ၊ နင္တို႔ ေယာက္်ားေတြက ဘာေတြလဲ´ လုိ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ တြက္ခ်က္ေနရင္ေတာ့ ….။

***

`ငါတို႔က ႏိုင္ငံေရး စိတ္မ၀င္စားဘူး၊ ကိုယ့္ဘာသာေတာင္ မနည္း႐ုန္းကန္ေနရတာ´

အဲဒီ စကားမ်ိဳးေျပာတဲ့လူေတြ ေျမာက္ျမားစြာ ႀကဳံခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ကိစၥမရိွပါဘူး။ သူတို႔ စိတ္မ၀င္စားတာကိုလည္း ဘာမွ ေျပာစရာ မရိွပါဘူး။ လူဆိုတာ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္ခြင့္ ကိုယ္စီ ရိွၾကတာကိုး…။

ဒါေပမယ့္ သိပ္ရင္နာစရာေကာင္းတာကေတာ့ အဲဒီ `ႏိုင္ငံေရးကို စိတ္၀င္စားဘူး´ ဆုိတဲ့ လူေတြက လက္ရိွ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ အာဏာပိုင္ေတြကိုသာ တစိုးတစိမွ မေ၀ဖန္၊ မေထာက္ျပ၊ မေျပာဆိုရင္သာ ရိွမယ္။ ဒီမိုကေရစီ လုိလားသူေတြကိုေတာ့ အျပစ္တင္စကားေျပာဖုိ႔ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနတတ္တာပါပဲ။

`အလကားပါ၊ ဟိုလူကေတာ့ျဖင့္ ဘယ္လို ဘယ္ပုံ ႏိုင္ငံေရး ခိုလႈံခြင့္ေတာင္းတာ၊ ဒီလူကေတာ့ျဖင့္ ဘယ္လိုဘယ္ပုံ ညာတာပါ´ စသျဖင့္ ပုတ္ခတ္ဖို႔ကို ၀န္မေလးတဲ့ အဲဒီလူေတြက အာဏာပိုင္ေတြ မတရားတာလုပ္တာကို ဆန္႔က်င္ဖို႔အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ `က်ေနာ္ က်မ ႏိုင္ငံေရး မလုပ္ပါဘူး´ လို႔ ျဖစ္သြားျပန္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ လက္ရိွ အာဏာပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြကို သြယ္၀ိုက္ေသာ အားျဖင့္ ေထာက္ခံမႈ ေပးေနတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလူေတြကုိ အဲလုိ သြားေျပာရင္ေတာ့ ဆတ္ဆတ္ခါေအာင္ နာျပန္ပါတယ္။ ထူးဆန္းပါေပ့။

***

Open Mind တဲ့…။

ကိုယ့္ကုိယ္ကို စိတ္တံခါးေတြ ဖြင့္ထားပါတယ္ လို႔ ေၾကညာထားၿပီးေတာ့ အသင့္ ပါလာတဲ့ စာအိတ္ထဲက ေၾကညာခ်က္ေတြကို တေစာင္ၿပီးတေစာင္ ထုတ္ဖတ္ျပေနရင္ေတာ့ အလကားပါပဲ။ ငါတုိ႔ လုပ္ေနတာကမွ တကယ့္ ေစတနာအမွန္၊ ငါတို႔ကမွ အမွန္၊ တုိင္းျပည္အတြက္ တကယ္ေခၽြးထြက္ အသက္ေပးတာက ငါတို႔မွ ငါတို႔ ဆိုတဲ့ ငါစြဲႀကီးေတြကို မခၽြတ္သေရြ႕ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး Open Mind ျဖစ္ႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။

***

လူတေယာက္က ရပ္ကြက္ထဲမွာ ေနရင္းထုိင္ရင္းနဲ႔ အသားလြတ္ၿပီး မူးၿပီး ေအာ္ဟစ္ဆဲဆို၊ ရပ္ကြက္လူႀကီးကိုလည္း ဆဲ၊ အိမ္နီးနားခ်င္းေတြကိုလည္း ဆဲ၊ ေနာက္ဆုံး သူ႔မိဘေတြကိုပါ ဆဲ…၊ ဒါဆိုရင္ေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ အဲဒီလူ မိုက္႐ိုင္းပါတယ္။

လူတေယာက္ကို အျခား အုပ္စုတခုက ၀ိုင္းအႏိုင္က်င့္ေတာ့ `မလုပ္ၾကပါနဲ႔´ လို႔လည္း ဘယ္လိုမွ ေတာင္းပန္လို႔လည္း မရ၊ ဒါေပမယ့္ ေဒါသကလည္း ထြက္ေနၿပီ။ ဒီေတာ့ အဲဒီ အႏိုင္က်င့္သူေတြလက္က အတင္း႐ုန္းၿပီး ခပ္လွမ္းလွမ္းေရာက္ေတာ့မွ အဲဒီလူေတြကို `ေခြးမသားေတြ´ လို႔ ဆဲပါတယ္။ အဲဒီလူကေရာ မိုက္႐ိုင္းပါမလား။

တခါတေလက်ေတာ့ `ယဥ္ေက်းျခင္း´ ဆိုတဲ့ သတ္မွတ္မႈေအာက္မွာ မိုက္႐ိုင္းတာနဲ႔ ေပါက္ကြဲတာကုိ ေရာေထြးသတ္မွတ္ ခံရေလ့ ရိွပါတယ္။

***

ဒီတပတ္ အေတြးစေတြကေတာ့ င႐ုတ္သီးခပ္စပ္စပ္ ေရာခ်က္ထားတဲ့ ဟင္းတခြက္နဲ႔ တူေနမယ္ ထင္ပါရဲ့။


ကလိုေစးထူး

Wednesday, November 28, 2007

ေမာဟိုက္ျခင္း…

ဘာမွမျဖစ္သလို ေနရတာက ပင္ပန္းလြန္းသလို
တခုခု ျဖစ္ေနရတာၾကီးကလည္း ပင္ပန္းတာပဲ

ေလာကႀကီးက အလုပ္မ်ားေနတယ္
က်ေနာ္က လြင့္ေနတဲ့ သစ္ရြက္ေတြကို လိုက္ဖမ္းေနတယ္။

`ဟဲလို… …´
ဘယ္ကဘယ္လို မ်က္စိလည္လာမွန္း မသိတဲ့
အေငြ႔အသက္ေဟာင္းတခုကို ေတြ႔လိုက္တယ္။
သိပ္မၾကာပါဘူး…
လွစ္ခနဲ ေပ်ာက္သြားျပန္တယ္။

`အား…´
စူးလိုက္တာ…
လက္ညိွဳးေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ မွ်ားေတြက
ေဘး ဘယ္ညာကေန…
ေရွ႕တည့္တည့္ကေန…
ၿပီးေတာ့…
ေနာက္ေက်ာကေန…။

ေလျပည္ညွင္းေလးက တိုက္ေနပါရဲ့
ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္က လိပ္ျပာမလုံေတာ့
ေလစိမ္းေတြ ျဖစ္သြားတယ္။

ပိတ္ေလွာင္ေနတဲ့ အခန္းကို မုန္းတယ္
နားတဖက္ထဲ ရိွတဲ့ အစိမ္းေရာင္ေတြကို အားမရဘူး
ၿခံစည္း႐ုိးေပၚက ဖားခုန္ညင္းေတြကလည္း
ဟိုဘက္မွာ အုံးအင္၊ ဒီဘက္မွာ အုံးအြမ္နဲ႔
@#&@$ &%$#@#$%^&
..................
........................
ဒီလိုနဲ႔ပဲ
ေလာကႀကီးကို ဖ႐ုႆ၀ါစာေတြက
မင္းမူေနေလရဲ့။

လူႀကီးဆန္လွတဲ့ ေရေအးေအး တေပါက္က
`သိပ္မခံစားလြန္းနဲ႔´ လို႔ ေျပာေတာ့
က်ေနာ္က ေဖးမျခင္းေတြကို
အငမ္းမရ ေသာက္သုံးပစ္လုိက္တယ္။

တကယ္ပါဗ်ာ…
ဘာမွမျဖစ္သလို ေနရတာက ပင္ပန္းသလို
တခုခုျဖစ္ေနတာႀကီးကလဲ ပင္ပန္းလြန္းလွပါတယ္…။


ကလိုေစးထူး

Tuesday, November 27, 2007

အတြင္းႏွင့္ အျပင္…

ေဆာင္းတြင္း ေရာက္လာလုိ႔လားေတာ့ မသိ…။ လူက အလုပ္နဲ႔ အိမ္၊ အိမ္နဲ႔ အလုပ္ေလာက္သာ သြားခ်င္လာခ်င္စိတ္ ရိွေတာ့သည္။ အျပင္ကို ခဏတျဖဳတ္ေလာက္ ထြက္လိုက္ရင္ပဲ ေအးစက္စက္ ေလက လူကို အညိွဳးတႀကီးနဲ႕ တိုးေခြ႔တာေၾကာင့္ အေႏြးဓာတ္ရတဲ့ အေဆာက္အဦထဲကို အျမန္ ျပန္ေျပး၀င္ရသည္မွာ ေရွးေခတ္ ဂူေအာင္း လူသားေတြနဲ႔ေတာင္ ခပ္ဆင္ဆင္ တူေလမလား မွတ္ရ၏။

ဒီေန႔…၊ အလုပ္ကေန အိမ္ကို အျပန္ … … …။

အိမ္တံခါးကို ဖြင့္လိုက္သည္ႏွင့္ အမ်ိဳးအမည္ မသိေသာ အနံ႔တမ်ိဳးမ်ိဳးက အဆင္မေျပလွစြာႏွင့္ ႀကိဳဆိုေန၏။ ဘာန႔ံရယ္ေတာ့ မသိ။ ေၾကာ္ေလွာ္ ခ်က္ျပဳတ္ထားေသာ အနံ႔၊ ေျခအိတ္မ်ားက ထြက္ေသာ အနံ႔၊ ရွဴးဖိနပ္ အနံ႔ စသျဖင့္ အနံ႔မ်ားက လုံေနေသာ အိမ္ထဲတြင္ တ၀ဲလည္လည္ႏွင့္ ေပါင္းစည္းမိကာ တစည္းတလုံး ရိွလွစြာႏွင့္ပင္ အခုလို အဆင္မေျပသည့္ အမည္မသိ အန႔ံ အစည္းအ႐ုံးကို ဖြဲ႔စည္းထားဟန္ တူသည္။

ဒါေပမယ့္ မတတ္ႏိုင္…။ ဒီအနံ႔ေတြ ရိွတဲ့ေနရာကုိက က်ေနာ့္အိမ္ကိုး။ ပါလာတဲ့ ေက်ာပိုးအိတ္ကို အခန္းေထာင့္ဆီသုိ႔ ပစ္ထုတ္လိုက္ရင္း အနံ႔သက္သာလို သက္သာျငား Scanned Candle ကို မီးထြန္းညိွလိုက္ေတာ့ ေမႊးသေယာင္ေယာင္ ရိွေသာ အီလည္လည္ အနံ႔တမ်ိဳးက လႈပ္ခတ္ေနေသာ မီးေတာက္အားကိုးျဖင့္ ေစာေစာက အမည္မသိ အနံ႔ကို ေတာ္လွန္သည္။

ဧည့္ခန္းၾကမ္းျပင္ေပၚ ပက္လက္လွန္ အိပ္ၿပီး ေလကို အားရပါးရ ရွဴသြင္းလိုက္သည္။ ရွဴသာရွဴလိုက္ရေပမယ့္ ေလေကာင္းေလသန္႔က ခႏၶာကိုယ္ထဲကို ေရာက္မလာ…။ ေစာေစာက ဘာမွန္းမသိတဲ့ အနံ႔ေတြကသာ အလုံးအရင္းနဲ႔ ၀င္လာသည္။ သက္ျပင္းတခ်က္ကုိ ၀ွဴးခနဲ မႈတ္ထုတ္လိုက္ေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ထဲက ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္ေတြက အျပင္မွာ ရိွႏွင့္ေနတဲ့ မသန္႔မျပန္႔ ေလထုထဲကို အားရ၀မ္းသာျဖင့္ ခုန္ေပါက္ထြက္လာၾက၏။

အတန္ငယ္ၾကာေတာ့ အခန္း၏ ေလွာင္ပိတ္မႈ ဒဏ္က အေတာ္ မြန္းက်ပ္လာသည္။ ဒါေပမယ့္ ျပတင္းတံခါးကို ဖြင့္လုိက္ဖို႔ကလည္း အျပင္မွာ စိမ့္ေနေအာင္ ေအးေသာ အေအးဓာတ္ရဲ့ စိန္ေခၚမႈက ရိွေသးသည္။ ဒီအခန္းေလးမွာ က်ေနာ့္အတြက္ ရွဴရိွဳက္စရာ ေလထုေတြ ရိွေနေသးသည္ဟုလည္း စိတ္က ယုံၾကည္ေနခ်င္ေသးတာလည္း ပါသည္။

မီးဖိုထဲမွာ အနံ႕စုပ္စက္ ရိွတာကို သတိရမိၿပီး သြားဖြင့္လိုက္ေတာ့ စက္က ၀ူး၀ူးေ၀ါေ၀ါ အသံျဖင့္ အလန္႔တၾကား ထေအာ္သည္။ သြားစမ္းကြာ…၊ အနံ႔ဆိုးေတြ၊ မေကာင္းတဲ့ ေလေတြကို စုပ္ထုတ္ပစ္စမ္းကြာ…။

စိတ္ကသာ ေရရြတ္မိေသာ္လည္း လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ေလေကာင္းေလသန္႔က ရမလာ…။ `မထူးပါဘူးကြာ´ ဟု ေတြးၿပီး ဒီအတုိင္း ေနမိေတာ့ လူက အခန္းထဲက အနံ႔ေတြနဲ႔ ယဥ္ပါးသလိုလို ျဖစ္သြားသည္။ ဒီလိုႏွင့္ ကြန္ျပဴတာေရွ႕မွာထုိင္ စာလိုက္ဖတ္… … … … … … ။ အနံ႔ဆုိးဖယ္သည့္ ဖေယာင္းတုိင္မီးက လူးလူးလြန္႔လြန္႔…။


`တီြ တြီ တီြ´

ကြန္ျပဴတာနားက ဖုန္းက တတြီတြီႏွင့္ ထေအာ္ေတာ့ မကိုင္ခ်င့္ကိုင္ခ်င္ႏွင့္ ကိုင္ရျပန္သည္။

`ဟဲလို´

`Blah Blah Blah Blah … … … … … … ´

ဟူး…၊ အျပင္သြားရေပအုံးမည္။ ေအးလြန္းလုိ႔ မထြက္ခ်င္ပါဘူးဆိုမွ …။ ေရကို ကမန္းကတန္းခ်ိဳး၊ အ၀တ္အစားကို ကသုတ္သရက္လဲ လို႔ အိမ္အျပင္ကို ထြက္လိုက္ေတာ့…။

ေအးစက္ေနေသာ ရာသီဥတုက ထုံးစံအတုိင္း မညွာမတာ ဆီးႀကိဳေနဆဲ…။ သို႔ေသာ္ ရွဴရိွဳက္ရသည့္ အနံ႔ကေတာ့ က်ေနာ့္အိမ္ထဲက အနံ႕ႏွင့္ ဘာမွမဆုိင္ေတာ့ပါ။ ေအးစက္ေနသည့္တုိင္ သန္႔ရွင္း လတ္ဆတ္ေနသည္။ ေခါင္းကုိေမာ့ၿပီး ေလေကာင္းေလသန္႔ကို အားပါးတရ ရွဴရိွဳက္လိုက္ေတာ့ လူက လန္းဆန္းသြားသလုိ ခံစားလိုက္ရသည္။ ေစာေစာက ပိတ္ေလွာင္ေနေသာ က်ေနာ့္အိမ္ခန္းထဲက ေလႏွင့္ ဘာမွ မဆုိင္ပါလား…။

က်ေနာ့္အိမ္ခန္းထဲမွာ မေကာင္းေသာ အနံ႔အသက္ေတြႏွင့္ ပိတ္ေလွာင္ေနသည့္ အခ်ိန္တြင္ အျပင္ေလာကမွာက ၾကည္လင္ သန္႔ျပန္႔ေသာ ေလထုၾကီးက လူသားမ်ားအတြက္ မကုန္ႏိုင္ မခန္းႏိုင္ ရိွေနသည္။ က်ေနာ္က က်ေနာ့္အခန္းတံခါးကို ပိတ္လို႔ အထဲက ေလထုနဲ႔ မရမက ယဥ္ပါးေနခ်ိန္မွာ အျပင္ေလာကက လူေတြကေတာ့ ေလေကာင္းေလသန္႔ရဲ့ အရသာကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ရွဴရိွဳက္ ခံစားေနၾကသည္။ အျပင္က ေလေကာင္းေလသန္႔ေတြ က်ေနာ့္အခန္းထဲကို ဘယ္လိုေရာက္ေအာင္ လုပ္ရပါ့မလဲ၊ အထဲက မေကာင္းတဲ့ အနံ႔အသက္ေတြ ကို ကူညီသန္႔စင္ေပးဖုိ႔အတြက္ ေလေကာင္းေလသန္႔ေတြ ရဖုိ႔ က်ေနာ္ ဘာလုပ္သင့္ပါသလဲ…။

***

အိမ္ကိုျပန္ေရာက္ေတာ့…။

ေခါင္းမာမာႏွင့္ ပိတ္ထားေသာ ျပတင္းတံခါးကို ခပ္က်ယ္က်ယ္ေလး လွစ္ဟပစ္လုိက္သည္။ အျပင္ေလာကမွ ေလထုႀကီးက အခန္းထဲကို အားရ၀မ္းသာျဖင့္ ၀င္ေရာက္လာၿပီး အခန္းထဲမွ အနံ႔ဆိုးမ်ားက ေလေကာင္းေလသန္႔မ်ား၏ ၀ါးၿမိဳမႈကို လက္ေျမွာက္ အရွဳံးေပးလိုက္ရေတာ့သည္။

ဒီအခန္းထဲက ေလထုေတြေၾကာင့္ အျပင္ေလာက ေလထုက ညစ္ညမ္းသြားေလ မလား??? ၊ ကိစၥမရိွပါ၊ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ ေလေကာင္းေလသန္႔မ်ားက အႏိုင္ရသြားမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

အခန္းတံခါးကို ဖြင့္လိုက္ရလို႔ ေအးစက္ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ ရာသီဥတုဒဏ္ကုိေတာ့ ေတာ္ေတာ္ခံလုိက္ရသည္။ သို႔ေသာ္ …၊ ထိုက္တန္ပါသည္။ က်ေနာ္က က်ေနာ့္အခန္းေလးကို ေလေကာင္းေလသန္႔ ရေစခ်င္တယ္ေလ။ ပိတ္ေလွာင္ေနတဲ့ အခန္းကေတာ့ ေလေကာင္းေလသန္႔ မရႏိုင္တာ အေသအခ်ာပင္ ျဖစ္ပါသည္။


ကလိုေစးထူး

Monday, November 26, 2007

စပ္မိစပ္ရာ…(၁၄)

တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔ လြန္ေျမာက္ သြားခဲ့ပါၿပီ။ တျခားသူေတြရဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြကို လိုက္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့မွပဲ တန္ေဆာင္တုိင္ကို ေရာက္ျပန္ပါေပါ့လား လို႔ သိရပါတယ္။

တန္ေဆာင္တုိင္ လြန္ေျမာက္သြားျပန္ပါၿပီ ဆုိကာမွပဲ ဘားအံက ျပည္နယ္ပြဲနဲ႔ ဘားအံ တန္ေဆာင္တုိင္ကို တမ္းတမ္းတတ သတိရမိပါတယ္။ မယ္ဇလီဟင္းခ်ိဳ ခါးသက္သက္ကုိ အိုးႀကီးေတြနဲ႔ ခ်က္၊ မ႑ပ္ေတြထိုးၿပီးေတာ့ ျဖတ္သြားသမွ် ပ်ိဳပ်ိဳအိုအို လူတန္းစား မေရြး တိုက္ေကၽြးေလ့ရိွတတ္တာ၊ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုး စည္ကားေလ့ရိွတဲ့ ျပည္နယ္ပြဲ အစရိွတာေတြကို သတိရတဲ့ အခ်ိန္က်ေတာ့ တန္ေဆာင္တုိင္က လြန္ေျမာက္ သြားခဲ့ပါၿပီ။ ေနာက္မ်ားမွပဲ ဘားအံက ဇြဲကပင္ပြဲ အမွတ္တရ၊ ျပည္နယ္ပြဲ အမွတ္တရ ပုိ႔စ္ေတြ ေရးအုံးမွ လုိ႔ ေတးထားလိုက္ပါတယ္။

ဥေရာပ ဖလား ေျခစစ္ၿပိဳင္ပြဲေတြ ၿပီးဆုံးသြားေတာ့ ကမၻာ့ေဘာလုံး ဘုိးေအ အဂၤလန္အသင္းခမ်ာ ခ႐ိုေအးရွား အသင္းရဲ့ ေျခစြာမႈေၾကာင့္ ေျခစစ္ပြဲေတာင္ မေအာင္ႏိုင္ ျဖစ္သြားရရွာပါတယ္။ အဂၤလန္ မပါတဲ့ ဥေရာပ ဖလားပြဲက ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆားနည္းနည္းေတာ့ ေပါ့ေနမလားပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီတပတ္ မန္ယူ ရွဳံးသြားတာကိုေတာ့ ခ်ဲလ္ဆီး ပရိသတ္ တေယာက္အေနနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး ၀မ္းသာပါတယ္။ :D ေနာက္ပြဲေတြလည္း ထပ္ခါထပ္ခါ သေရေတြက် လို႔ ခဏခဏ ရွဳံးပါေစ။ :P

ႏုိ၀င္ဘာလ ၂ ရက္ေန႔တုန္းက ပ်ဥ္းမနားမွာ ျပဳလုပ္တဲ့ ရွင္းလင္းပြဲ တရပ္မွာ အမ်ိဳးသား စီမံကိန္းႏွင့္ စီးပြားေရး ဖြံၿဖိဳး တိုးတက္မႈ ၀န္ႀကီးဌာန ၀န္ႀကီး ဦးစိုးသာက ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ကုလသမဂၢ ေထာင္စုႏွစ္ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ အနက္ Malnourishment ေလွ်ာ့ခ်ေရးကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ရာမွာ လမ္းေၾကာင္းမွန္ (on track) ေပၚကို ေရာက္ေနေၾကာင္း၊ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးမႈမ်ဥ္း (အေျခခံ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္ စားသုံးမႈစရိတ္ လုံေလာက္မႈ မရိွတဲ့ အိမ္ေထာင္စု အခ်ိဳး) ကို ေရာက္ေနတဲ့ အိမ္ေထာင္စု အေရအတြက္ဟာျဖင့္ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ (၂၀၀၇ မဟုတ္ပါ) စာရင္းအရ ၃၂ ရာခိုင္ႏႈန္း ရိွေနတဲ့ အတြက္ အိမ္နီးခ်င္း လာအို၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နဲ႕ ကေမၻာဒီးယား ႏုိင္ငံေတြနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ ကြာျခားမႈ မရိွပါဘူးလုိ႔ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။

အဲဒီ ေျပာဆိုခ်က္အတြင္းမွာပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အဟာရ ခ်ိဳ႕တဲ့မႈကို ေဖာ္ျပတဲ့ အသက္ငါးႏွစ္ေအာက္ ကေလးသူငယ္မ်ားရဲ့ ကုိယ္အေလးခ်ိန္ ေလ်ာ့နည္းမႈ အေနအထားဟာ ၁၉၉၇ မွာ ၃၈.၆ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ ၃၅.၃ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္မွာ ၃၁ ရာခိုင္ႏႈန္း ရိွပါသတဲ့။ ဒါေပမယ့္ ၾကားထဲက လစ္ဟာေနတဲ့ ႏွစ္မ်ားရဲ့ အေျခအေနနဲ႔ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ အေျခအေနကိုေတာ့ ထည့္သြင္း မေျပာဆိုခဲ့ပါဘူး။

ထူးျခားတဲ့ သတင္းတရပ္အေနနဲ႔ `အရည္အေသြးျမင့္ ၀က္သား ၀ယ္ယူႏိုင္´ ဆုိတဲ့ သတင္းတပုဒ္ကို ႏို၀င္ဘာလ ၂၆ ရက္ေန႔ထုတ္ ေၾကးမုံ သတင္းစာမွာ အံ့ဘနန္း ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ေမြးျမဴေရးႏွင့္ ေရလုပ္ငန္း ၀န္ႀကီးဌာနရဲ့ ေမြးျမဴေရး ၿခံထြက္ သန္႔စင္ၿပီး အရည္အေသြးျမင့္၊ အဆီနည္း၊ အသားမ်ား၊ အေခါက္ပါး ၀က္သားမ်ားကို တပိႆာလွ်င္ ၅၂၀၀ က်ပ္ႏႈန္းနဲ႔ ေရာင္းခ်ေပးလ်က္ ရိွေၾကာင္း သတင္းထူးႀကီးပါ။ :D ငါးပိႆာနဲ႔ အထက္ ၀ယ္ယူရင္ အိမ္အေရာက္ လိုက္ပို႔ေပးအုံးမွာပါတဲ့။

ဖိလစ္ပုိင္ ႏိုင္ငံမွာ ပွ်မ္းမွ်အားျဖင့္ တနာရီကို လုပ္သား ၁၂၁ ဦးဟာ ျပည္ပမွာ အလုပ္လုပ္ကိုင္ဖုိ႔ ထြက္ခြာေနေၾကာင္း သိရပါတယ္။ စာရင္းဇယား တြက္ခ်က္လုိ႔ ရစတမ္းဆုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကေရာ တနာရီကို လူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ျပည္ပကို ထြက္ခြာေနလဲဆိုတာ စိတ္၀င္စားစရာပါပဲ။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ ကေလးသူငယ္မ်ားကုိ စစ္မႈထမ္းျခင္းမွ ကာကြယ္တားဆီး ထိန္းသိမ္းေရး ႀကိဳတင္ အသိပညာေပး လုပ္ေဆာင္ျခင္း လုပ္ငန္းေတြ ေဆာင္ရြက္ပါေတာ့မယ္ လို႔ သိရပါတယ္။ တကယ္ကေတာ့ အသိပညာေပးတယ္ ဆုိတာထက္ ကေလးစစ္သားေတြ စုေဆာင္းေနတဲ့ တပ္ရင္း ေတြနဲ႔ တာ၀န္ရိွသူ အဆင့္ဆင့္ကို အေရးယူတန္တာယူ၊ တားဆီးတန္တာ တားဆီးလုပ္ရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ အခုလို လုပ္လာတာကိုက (တကယ့္အစစ္ ဆုိရင္) ႀကိဳဆို လက္ခံစရာ ျဖစ္ပါတယ္။

အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ စစ္မႈထမ္းမ်ားထဲမွာ အရြယ္ မေရာက္ေသးသူ ကေလးသူငယ္ ပါ၀င္ေၾကာင္း ေတြ႔ရိွခဲ့ရင္ မိဘထဲ ျပန္လည္ အပ္ႏွံျခင္း၊ ပညာသင္ၾကားလိုပါက ေက်ာင္းအပ္ႏွံေပးျခင္း၊ ပညာသင္ၾကားလုိျခင္း မရိွပါက ၀ါသနာ အလိုက္ လူမႈ ၀န္ထမ္း ဦးစီးဌာန လက္ေအာက္ရိွ သင္တန္းေက်ာင္းမ်ားမွာ လက္ခံ သင္ၾကားေပးျခင္းေတြ ေဆာင္ရြက္မယ္ လို႔ သိရပါတယ္။ အဲဒီ စာသားေတြရဲ့ အဓိပၸာယ္သက္ေရာက္မႈ တမ်ိဳးကေတာ့ စစ္ထဲ၀င္ဖုိ႔ ေရာက္လာတဲ့ အရြယ္မေရာက္ေသးသူ ကေလးမ်ားကုိ ေရွ႕တန္းစစ္ေျမျပင္လို ေနရာမ်ိဳးကို မပုိ႔သည့္တုိင္ေအာင္ ရဲမြန္ သင္တန္းေက်ာင္းလို ေနရာမ်ိဳးကို ပုိ႔ႏိုင္ေသးတဲ့ အရိပ္ လကၡဏာပါပဲ။

မင္းသား ကိုေက်ာ္သူနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္ အစည္းအ႐ုံး ဥကၠ႒ ဦးျမင့္သိန္းေျဖရဲ့ အင္တာဗ်ဴးတခုက အေျဖစကားတခ်ိဳ႔ကို ဘ၀င္မက်စရာေကာင္းလွစြာ ဖတ္ရွဳလိုက္ရပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့…

`အႏုပညာသမားက အႏုပညာ လုပ္ငန္းပဲ လုပ္ေပါ့။ လူမႈေရးေတြ သူလုပ္လုိ႔လည္း ရတာပဲ။ လုပ္ခ်င္တယ္ မလုပ္ခ်င္ဘူး ဆိုတာကေတာ့ သူ႔ရဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေပါ့ကြယ္။ အႏုပညာသမားက အႏုပညာပဲ လုပ္ရင္ ဘာမွ ျဖစ္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္း မရိွဘူး´

ျမတ္ခိုင္ရဲ့ သူအႏွစ္ႏွစ္အလလက ႀကိဳးစားခဲ့ရပါတယ္ ဆိုတဲ့ ဦးေအာင္ႀကီးနဲ႔ ေတြ႔ဆုံခန္းေတြကို လွ်ပ္တျပက္ ဂ်ာနယ္ေတြမွာ ဖတ္ရွဳလုိက္ရပါတယ္။ ဖတ္ရင္းနဲ႔ အာ႐ုံထဲမွာ ျမင္ေယာင္လာတာကေတာ့ ျမတ္ခိုင္နဲ႔ ဦးေအာင္ႀကီးရဲ့ ေတြ႔ဆုံခန္းနဲ႕ မတူေတာ့ဘဲနဲ႔ လက္ရိွ အုပ္ခ်ဳပ္ေနသူေတြထဲက တာ၀န္ရိွသူ စစ္ဘိုခ်ဳပ္ တေယာက္ေယာက္နဲ႔ ဦးေအာင္ႀကီး အင္တာဗ်ဴးေနတဲ့ ပုံစံမ်ိဳး ျမင္ေယာင္လာမိေစတဲ့ အေမးေတြနဲ႔ အေျဖေတြပါပဲ။

ဒီတပတ္ စပ္မိစပ္ရာကေတာ့ အေၾကာင္းအရာေတြ နည္းေနမလားပါပဲ။ ေလာေလာဆယ္မွာ က်ေနာ္တေယာက္ ေက်ာေအာင့္တဲ့ ေ၀ဒနာ ခံစားေနရတာေၾကာင့္ အရင္က ဖတ္မွတ္ၿပီး စပ္မိစပ္ရာထဲ ထည့္ေရးမယ္လို႔ ေတးထားခဲ့သမွ်ေတြလည္း အေတြးထဲ ေပၚမလာ၊ ေခါင္းေတြက မူးေနာက္လာတာနဲ႔ ဒီတပတ္မွာေတာ့ ဒီမွ်နဲ႔သာ နိဂုံးခ်ဳပ္ရင္း…။

အားလုံး ေပ်ာ္ရႊင္ အဆင္ေျပၾကပါေစ။


ကလိုေစးထူး

Sunday, November 25, 2007

လူငယ္ တဦးရဲ့ မွတ္တမ္းမဲ့ မွတ္တမ္း (နိဂုံး)

အားလုံးပဲ မဂၤလာပါ ခင္ဗ်ာ။ ဒီေန႔တင္မယ့္ ကို၀င္းႏိုင္ဦးရဲ့ မွတ္တမ္းဟာ မွတ္တမ္း-၂ ရဲ့ ေနာက္ဆုံးအပိုဒ္ပါပဲ။ မွတ္တမ္း-၃ မွာေတာ့ ေထာက္လွမ္းေရး စခန္းနဲ႔ အက်ဥ္းေထာင္တြင္း အေတြ႔အႀကဳံေတြ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ စာတမ္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အပိုင္း ေလးပုိင္း ရိွပါတယ္။

အစကေတာ့ အပုိင္းအားလုံး ၿပီးစီးသြားမွသာ ေဒါင္းေလာ့ ကူးယူႏိုင္တဲ့ ဖိုင္လ္အျဖစ္ တင္ေပးမလို႔ စဥ္းစားခဲ့ေပမယ့္ အခု မွတ္တမ္း-၂ အၿပီးမွာကတည္းက တင္ထားေပးၿပီး မွတ္တမ္း-၃ ၿပီးတဲ့ အခါမွာလည္း ထပ္မံ ျဖည့္စြက္ၿပီးေတာ့ ျပင္ဆင္ တင္ေပးဖို႔ ဆုံးျဖတ္လုိက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ရိွတင္ေပးခဲ့သမွ် အပိုင္းအားလုံးကုိ မည္သူမဆို ေဘးမွာ တင္ထားတဲ့ လင့္ခ္ကေနတဆင့္ ေဒါင္းေလာ့ကူးယူႏိုင္ၾကပါၿပီခင္ဗ်ာ။

ဒီစာအုပ္ကေလးကုိ အဓိကအားျဖင့္ ျပည္တြင္းက စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားနဲ႔ ဒီစာအုပ္ကို မဖတ္ရေသးသူ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာမ်ားအားလုံးအတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး က်ေနာ့္ ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ေပးဖို႔ စိတ္ကူးခဲ့တာပါ။ က်ေနာ့္ဘေလာ့ဂ္မွာ လာေရာက္ ဖတ္ရွဳၾကတဲ့ စာဖတ္သူေတြက စိတ္၀င္တစားနဲ႔ အားေပး ဖတ္ရွဳခဲ့ၾကတာေၾကာင့္လဲ စာမ်က္ႏွာ ရာေက်ာ္ရိွတဲ့ ဒီစာအုပ္ကို ၿပီးဆုံးသည္ အထိ တင္ဆက္ေပးဖုိ႔ အားအင္ေတြ ရခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ လာေရာက္ ဖတ္ရွဳသူ ဘေလာ့ဂ္ဖတ္ ပရိသတ္ အားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

က်ေနာ့္ ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ဆက္ေပးတဲ့ အျပင္ ပဒုမၼာဖိုရမ္မွာလည္း ဒီမွတ္တမ္းကို တင္ဆက္ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ အဲဒီလို တင္ဆက္ခြင့္ ရခဲ့တဲ့အတြက္လည္း ပဒုမၼာဖုိရမ္ တာ၀န္ရိွသူ ကိုမြန္းစတားရဲ့ ခြင့္ျပဳေပးမႈကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ တစိုက္မတ္မတ္ အားေပးခဲ့တဲ့ ပဒုမၼာဖိုရမ္ အဖြဲ႔၀င္မ်ားကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ရိွပါတယ္။

ဒီစာအုပ္ကို ေရးသားခဲ့သူ ကို၀င္းႏိုင္ဦး နဲ႔ က်ေနာ္ လူခ်င္း သိကၽြမ္းရင္းႏီွးျခင္း မရိွတဲ့အတြက္ ဒီစာအုပ္ကို က်ေနာ့္ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ဆက္ေဖာ္ျပဖို႔ ခြင့္ မေတာင္းျဖစ္ခဲ့ရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကို၀င္းႏိုင္ဦး တေယာက္ ဒါကို သိရိွခဲ့မယ္ ဆိုရင္လည္း သူ႔ရဲ့ ႏွလုံးေသြးနဲ႔ ေရးတဲ့ မွတ္တမ္းကို နားလည္ခံစားရတဲ့ ညီငယ္ တေယာက္က လက္လွမ္းမီရာ ျမန္မာေတြကို သူ႔ကိုယ္စား ျဖန္႔က်က္ တင္ျပေပးတယ္လို႔ နားလည္ေပးႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။ က်ေနာ္တုိ႔ ေနာင္ေတာ္က သူ႔အေတြ႔အႀကဳံနဲ႔ ရင္းၿပီး ေရးခဲ့တာကို က်ေနာ္က က်ေနာ္ တတ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္ကေန တာ၀န္တခုသဖြယ္ ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရတဲ့အတြက္ ေက်နပ္ပါတယ္။

ယခု မွတ္တမ္းကုိ လာေရာက္ ဖတ္ရွဳမိသူ ပရိသတ္တဦးက အဂၤလိပ္လို ဘာသာျပန္ၿပီး တင္ဆက္ခ်င္ပါတယ္လို႔ ကြန္မန္႔နဲ႔ စီေဘာက္စ္က တဆင့္ ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။ ဟုတ္ကဲ့…။ ဒီစာအုပ္ရဲ့ အစပုိင္းက ကုိ၀င္းႏိုင္ဦးရဲ့ အမွာစာမွာ ယခု စာမူကို Tortured Voices စာအုပ္မွာ အဂၤလိပ္လုိ ဘာသာျပန္ ေဖာ္ျပခဲ့တယ္လုိ႕ ေရးထားပါတယ္။ အဲဒါကုိ က်ေနာ္ ႀကိဳးစားၿပီး ရွာေဖြတင္ေပးပါမယ္ လို႔ ျပန္ၾကားပါရေစခင္ဗ်ာ။

လာဖတ္ၾကသူ မိတ္ေဆြအားလုံးကိုလည္း ေမတၱာရပ္ခံခ်င္တာကေတာ့ ဒီမွတ္တမ္းကို လက္လွမ္းမီရာ အခ်င္းခ်င္း ျဖန္႔ေ၀ျခင္း၊ E-book Corner မွာ တင္ဆက္ျခင္းမ်ားနဲ႔ လက္ရိွ ျမန္မာအာဏာပိုင္ေတြရဲ့ လူမဆန္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို ျမန္မာျပည္သူေတြ ပိုမိုသိရိွလာေအာင္ ကူညီ ေဖာ္ထုတ္ေပးၾကပါခင္ဗ်ာ။

မွတ္တမ္း-၃ ကိုလည္း ဆက္လက္ တင္ဆက္သြားပါမယ္ လို႔ ကတိေပးရင္း … … … ။


ကလိုေစးထူး

နိဂုံး
အက်ဥ္းေထာင္
လြတ္လပ္မႈႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္

ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြရဲ ့ကုိယ္စား ေျပာရရင္ ၁၉၈၈ခုႏွစ္၊ ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပုံႀကီးမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ေတာင္းဆိုခဲ့တာဟာ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈ၊ ဘ၀လုံၿခံမႈနဲ႔ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းက ကင္းလြတ္ၿပီး လူ႔ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ ျပည့္စုံတဲ့ ဘ၀ေတြ ရိွခံစားၾကႏိုင္ဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြဟာ ကမၻာေပၚက တျခားႏိုင္ငံသားေတြ ရရိွ ခံစားေနၾကရတဲ့ မထူးဆန္းတဲ့၊ လူ႔ေမြးရာပါ အခြင့္အေရးေတြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အခြင့္အေရးေတြ ရရိွဖုိ႔အတြက္ တရားနည္းလမ္းက်စြာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ၊ ဘယ္ဘာသာတရား၊ ဘယ္လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ အဆုံးအမကပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ခြင့္ျပဳႏိုင္တဲ့၊ တကမၻာလုံးက ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြ လက္သင့္ခံႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းေတြနဲ႔သာ က်ေနာ္တုိ႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကတာပါ။

ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တုိ႔ လက္ခံရရိွလိုက္တာကေတာ့ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာ အခ်ိဳးႏွိမ္ခံရမႈ၊ အက်ဥ္းေထာင္၊ သံေျခက်င္း၊ ညွဥ္းပန္း ႏိွပ္စက္မႈနဲ႔ ေသျခင္းတရားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဘယ္လို ဆင္းရဲဒုကၡနဲ႔ပဲ ႀကဳံႀကဳံ `အမွန္တရားဟာ ရွဳံးနိမ့္ဖူးတယ္လို႔ ရာဇ၀င္မွာ သင္တို႔ ဖတ္ဖူးပါစ´ ဆိုတဲ့ ကဗ်ာ တပုဒ္လိုပါပဲ။ မွန္ကန္ တရားမွ်တၿပီး အားေကာင္းတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔ အသံေတြ တိတ္သြားေအာင္ ဘယ္အက်ဥ္းေထာင္ နံရံနဲ႕မွ ပိတ္ေလွာင္ထားလို႔ မရသလို ဘယ္စစ္အစိုးရရဲ့ စစ္ဖိနပ္ေတြကမွလည္း ေပ်ာက္ပ်က္သြားေအာင္ နင္းေခ် မပစ္ႏုိင္ပါဘူး။

ဒီမိုကေရစီတုိ႔၊ လူ႔အခြင့္အေရးတို႔ဆိုတာ က်ေနာ္တုိ႔ကုိ တိရိစၧာန္နဲ႔ ေက်းကၽြန္ေတြလို အသတ္မွတ္ မခံရဖို႔အတြက္ လိုအပ္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ အမွန္က ဒီမုိကေရစီနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ေမြးရာပါ အခြင့္အေရးေတြ ျဖစ္ၿပီး က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ ေမြးရာပါ ကိုယ္ပိုင္ ပစၥည္းေတြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို မလိမ့္တပတ္လုပ္ၿပီး ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွာ က်ေနာ္တုိ႔ဆီကေန စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက အဓမၼ လုယူသြားတာပါ။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ စစ္အစိုးရ အဆက္ဆက္ဟာ ျပည္သူေတြကို အသိဉာဏ္တုံးေအာင္ လုပ္ၿပီး ကိုယ့္အခြင့္အေရးကို ကုိယ့္ဟာမွန္းေတာင္ မသိေတာ့ဘဲ အာဏာပိုင္ေတြ ေပးမွ ကမ္းမွ သနားမွ ရမယ့္ အရာမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႀကံခဲ့၊ လုပ္ႀကံဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္တုိ႔ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးေတြကို မတရား လုယက္ ယူငင္ထားတာလည္း ခံရေသး၊ ျပန္ေတာင္းေတာ့လည္း ေထာင္ခ်၊ ႏွိပ္စက္၊ ညွဥ္းပန္း၊ ပစ္သတ္ခံရေသး။ ဒါ့အျပင္ သူ ေပးမွ ကမ္းမွ သနားမွ က်ေနာ္တို႔ ရရမယ့္ အရာမ်ိဳးလို လုပ္ေနေသးတာကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ျပည္သူေတြကို ေစာ္ကားတာ၊ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ ဘ၀ေတြကို ေစာ္ကားတာ၊ ေနာက္ဆုံး က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ အသိဉာဏ္ကိုပါ ေစာ္ကားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ လုပ္ေဆာင္ေနသူေတြဟာ က်ေနာ္တုိ႔ကို အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ အစုိးရျဖစ္ဖုိ႔ ထုိက္တန္ပါရဲ့လား။

ကုလသမဂၢ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာ စာတမ္းႀကီးမွာ…

`လူခပ္သိမ္းတို႔၏ ဇာတိဂုဏ္ သိကၡာႏွင့္ တကြ လူတုိင္း အညီအမွ် ခံစားခြင့္ ရိွသည့္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို အသိအမွတ္ ျပဳျခင္းသည္ လူခပ္သိမ္း၏ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈတို႔၏ အေျခခံ အုတ္ျမစ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း´ လုိ႔ ေရးသားထားပါတယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး ရိွမွ ဘယ္ႏိုင္ငံ ဘယ္လူမ်ိဳး မဆို လြတ္လပ္ႏိုင္၊ တရားဥပေဒ စိုးမိုးႏိုင္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရႏိုင္ တုိင္းျပည္ တိုးတက္ ႀကီးပြားႏိုင္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး ဆိုတာ လူတုိင္းအတြက္ ေသေရးရွင္ေရး လိုအပ္ခ်က္၊ က်ေနာ္တုိ႔ ေန႔စဥ္ကိစၥ၊ စားစားသြားသြား ကိစၥေတြအတြက္ လိုအပ္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။

န၀တ၊ နအဖေခတ္ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲမွာ ေသဆုံးသြားရသူေတြလည္း မနည္းပါဘူး။ ဦးေသာ္က၊ ဦးစိန္၀င္း၊ ဦးခင္ေမာင္ျမင့္၊ ဦးညိဳ၀င္း၊ ဦးတင္ေမာင္၀င္း၊ ဦးတင္ေရႊ… အမ်ားႀကီးပါပဲ။ (ေနာင္ေရာ ဘယ္သူေတြ သူတို႔ေနာက္ လိုက္ၾကရဦးမလဲ)။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ားႀကီး အလုပ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္အေက်ာ္အေမာ္ေတြ ဆုံးရွဳံးလိုက္ရတာပါ။ တခ်ိဳ႔လည္း အသက္ မေသၾကေပမယ့္ ကိုယ္အဂၤါ ခ်ိဳ႕ယြင္းသြားရ၊ ဦးေႏွာက္ ခ်ိဳ႔ယြင္းသြားရပါတယ္။ တခ်ိဳ႔လည္း ဘ၀ ပ်က္သြားၾကရပါတယ္။

လူအမ်ားစု လြတ္လပ္ဖုိ႔အတြက္ တခ်ိဳ႕လူေတြဟာ သူတို႔ရဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္ကို အဆုံးရွဳံးခံၿပီး အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲ အပိတ္ေလွာင္ ခံေနၾကရပါတယ္။ လူမ်ားစု အသက္အႏၱရာယ္ လုံၿခံဳေရးအတြက္ တခ်ိဳ႔လူေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ့ အသက္ေတြ အေသခံ ေပးဆပ္ခဲ့ၾကရပါတယ္။ လူမ်ားစု ဘ၀ေတြ ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေျမ့ႏိုင္ဖို႔အတြက္ သူတို႔ဟာ သူတုိ႔ရဲ့ မက္ေမာ စြဲလမ္းဖြယ္ သာယာခ်မ္းေျမ့တဲ့ ဘ၀ေတြကို စြန္႔လႊတ္ အစေတးခံေနၾကပါတယ္။ တရားမွ်တမႈ ထြန္းကားေရးအတြက္ သူတုိ႔ဟာ မတရားမႈေတြ၊ မတရားသျဖင့္ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္တာေတြကို အံႀကိတ္ ခံယူေနၾကပါတယ္။ လူမ်ားစုရဲ့ ဘ၀ေတြ အၿခိမ္းေျခာက္ မခံရေစဖုိ႔အတြက္ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ မ်ိဳးစုံကုိ သူတုိ႔ ႀကံ့ႀကံ့ခံ ရင္ဆုိင္ေနၾကပါတယ္။ သူတုိ႔ လိုလားခဲ့တာဟာ ဘာမွ ရွဳပ္ရွဳပ္ေထြးေထြး မဟုတ္ပါဘူး။ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈ၊ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာနဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။

`တုိင္းျပည္အတြက္´ `တိုင္းျပည္အတြက္´ လို႔ ေျပာၿပီး စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ က်ိက်ိတက္ ခ်မ္းသာေနၾကပါတယ္။ `တုိင္းျပည္အတြက္´ `တုိင္းျပည္အတြက္´ လို႔ပဲ ေျပာေနတဲ့ ဒီမုိကေရစီေရး ႀကိဳးပမ္းေနသူေတြက်ေတာ့ အခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံၾကရ၊ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္ ခံၾကရ၊ ဘ၀ ပ်က္ၾကရ၊ အသက္ ေသၾကရပါတယ္။ အဲဒီလို ဒုကၡတရားနဲ႔ စြန္႔လႊတ္မႈေတြကို သူတို႔ ႀကိတ္မိွတ္ သည္းခံ၊ အနစ္နာခံေနၾကတာဟာ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအတြက္ မဟုတ္ဘဲ `တုိင္းျပည္အတြက္´ `တုိင္းျပည္အတြက္´ လို႔ လိပ္ျပာသန္႔စြာ သူတို႔ ေၾကညာရဲၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူ အမ်ားစု ဆင္းရဲငတ္မြတ္၊ အေမာေဖာက္ ကပ္ဆုိက္ေနခ်ိန္မွာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြရဲ့ က်ိက်ိတက္ ခ်မ္းသာ ႂကြယ္၀မႈေတြကေတာ့ ဘယ္သူ႔အတြက္ပါလဲ။ ျပည္သူေတြ အတြက္ပါလား။

`သမိုင္းနိဂုံးနဲ႔ ေနာက္ဆုံး လူသား´ စာအုပ္ကို ေရးသားျပဳစုခဲ့သူ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ ဖရန္စစ္ ဖူကူယာမက `ဒီကေန႔ ကမၻာႀကီးဟာ လစ္ဘရယ္ ဒီမိုကေရစီ လို႔ ေခၚတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ၀ါဒဆီကိုသာ လုံး၀ ဦးတည္ေနၿပီ´ လို႔ ေႂကြးေၾကာ္လိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ျပည္သူေတြရဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ေတာင္းဆိုသံဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ႏိုင္ငံရဲ့ သမုိင္းက ေတာင္းဆိုေနတဲ့ အသံ၊ ကမၻာ့သမုိင္းက ေတာင္းဆုိေနတဲ့ အသံ၊ ေနာက္ဆုံး လူ႔သမုိင္းကိုက ေတာင္းဆိုေနတဲ့ အသံ ျဖစ္ပါတယ္။ သမိုင္းတခုလုံးက က်ေနာ္တုိ႔ အသံနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ ေနာက္ကြယ္မွာ ခုိင္မာ အားေကာင္းစြာ တည္ရိွေနပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အဲဒီ သမိုင္းအရိွန္အဟုန္ၾကီး´ ကုိ ေသြး႐ူးေသြးတမ္းနဲ႔ တားဆီးေႏွာင့္ယွက္လိုသူ၊ တခ်ိဳ႔လည္း ရိွေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကမၻာႀကီးမွာ သူတုိ႔လို လူေတြ၊ သူတို႔ရဲ့ အေဖာ္ေတြ မ်ားမ်ားစားစားေတာ့ မက်န္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာလို႔လည္း ဆိုေတာ့ ယဥ္ေက်းတဲ့ လူ႔ကမၻာ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းက သူတုိ႔ကုိ ယဥ္ေက်းမႈ အျပင္ဘက္က လူေတြ၊ အ႐ိုင္းအစိုင္းေတြ၊ ေခတ္ေနာက္က်န္ အျမင္ က်ဥ္းေျမာင္းေနသူေတြ၊ တယူသန္ တေဇာက္ကန္းေတြ၊ သားသတ္သမားေတြ၊ ေကာက္က်စ္ စဥ္းလဲသူေတြ၊ ဂုဏ္သိကၡာ မရိွသူေတြအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး လူရာမသြင္း၊ အဖက္မတန္ လက္မခံၾကေတာ့လို႔ပါ။

အဲဒီလို သမုိင္း အရိွန္အဟုန္ႀကီးကုိ ေသြး႐ူးေသြးတမ္း တားဆီးေနသူေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ေထာင္ထဲမွာ က်ဆုံးသြားတဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ဦးခင္ေမာင္ျမင့္ ေျပာသြားတဲ့ စကားကို ေျပာရမွာပါ။ `ဗိုလ္ေန၀င္းတို႔ အုပ္စုကို သတိေပးလိုက္မယ္။ ဒါ ေတာင္ၿပိဳေနတာ၊ လက္နဲ႔ ကာလုိ႔ မရဘူး´ ဆုိတဲ့ စကားပါ။

***

Thursday, November 22, 2007

ၿပိဳင္ပြဲ…

လြန္ခဲ့တဲ့ လအနည္းငယ္တုန္းက ဘေလာ့ဂ္ေဖာ္ ဘေလာ့ဖက္ မိတ္ေဆြတေယာက္နဲ႔ စကားေျပာျဖစ္တဲ့ အခိုက္ သူက က်ေနာ့္ကို သူၾကားရတဲ့ သတင္းတခု ေပးခဲ့ပါတယ္။

`ျမန္မာျပည္မွာ ႀကံ့ဖြံ႔အဖြဲ႔၀င္ေတြကို ဘေလာ့ဂ္ လုပ္နည္းသင္တန္းေတြ ေပးဖို႔စီစဥ္ေနတယ္´ ဆိုတဲ့ သူၾကားရတဲ့ သတင္းအေပၚမွာ မူတည္ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္တို႔တေတြ ေနာက္တခ်ိန္ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ ေလာကအတြင္း ျဖစ္လာႏိုင္ဖြယ္ အေျခအေနတခ်ိဳ႕ကို ဉာဏ္မီသေလာက္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။

မေန႔ညကေတာ့ စာမေရးျဖစ္ဘဲနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ေတြကို ဟိုဟိုဒီဒီ လိုက္ဖတ္ၾကည့္မိေတာ့ က်ေနာ့္ မိတ္ေဆြ တခ်ိန္က သတင္းေပးခဲ့တာဟာ မွန္ေနၿပီ ဆိုတာကို သတိထားမိလာရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတာ့ အဲဒီ ဘေလာ့့ဂ္သင္တန္းေတြက သင္တန္းေပးလိုက္တဲ့ ဘေလာ့ဂါအသစ္ေတြကို ေတြ႔ခဲ့ရလို႔ပါပဲ။

အႏွီ ဘေလာ့ဂ္ အသစ္ေတြကို တခုမက်န္ လိုက္ေလ့လာၾကည့္ၿပီးေတာ့ က်ေနာ့္ေခါင္းထဲကို အေတြးေတြ တေထြးႀကီး ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။ `ဘာအက်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္လာမလဲ´ `ဘာဆက္လုပ္လာႏိုင္သလဲ´ `ေကာင္းတဲ့ လကၡဏာလား၊ ဆုိးတဲ့ လကၡဏာလား´ ဆိုတဲ့ လားေပါင္းမ်ားစြာ၊ လဲေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ အေတြးေတြ အေတာ္ အလုပ္ရွဳပ္သြားပါတယ္။

အာဏာပိုင္ေတြဘက္က လုပ္လာႏိုင္တဲ့ ထိုးေဖာက္မႈေတြကို ေတြးမိသလို တျခားတဖက္မွာလည္း အဲဒီလုိ ဘေလာ့ဂ္ေတြ မ်ားစြာ ေပၚေပါက္လာတာရဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကို ျမင္မိလာပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာတခုရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ Positive ရိွႏိုင္သလို Negative ေတြလည္း ရိွေနတာက အစဥ္အလာတခုပဲမို႔ ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ အေျခအေနေတြကို က်ေနာ္ စဥ္းစားမိသေလာက္ အေတြးဉာဏ္နဲ႔ တင္ျပပါရေစ…။

***

အရင္ဦးဆုံး စဥ္းစားမိတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြဟာ `ဘေလာ့ဂ္´ ဆိုတာရဲ့ ထိေရာက္မႈကို တရား၀င္ ဖြင့္ဟ ၀န္ခံျခင္း မရိွသည့္တုိင္ေအာင္ အသိအမွတ္မျပဳဘဲ ေနလို႔မရေတာ့ဘူး ဆိုတာပါပဲ။ အထင္ရွားဆုံး သာဓကကေတာ့ စက္တင္ဘာလမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ သံဃာ့ကံေဆာင္မႈ အေရးေတာ္ပုံပါပဲ။ သတင္းဌာနေတြ ေနာက္ေကာက္က်သြားရေလာက္ေအာင္ အခ်က္အလက္၊ အေထာက္အထားေတြကုိ ကမၻာတ၀ွမ္းက ျမန္မာျပည္သူေတြဆီကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္၊ ထိထိေရာက္ေရာက္နဲ႔ ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြက ေပးပို႔တင္ျပႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္လည္းပဲ အုပ္ခ်ဳပ္သူအာဏာပိုင္ေတြကို ေထာက္ခံတဲ့၊ အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို အကာအကြယ္ေပးတဲ့ တန္ျပန္ဘေလာ့ဂ္ေတြဟာ စက္တင္ဘာလေနာက္ပိုင္းမွာ ေျခလွမ္းပိုစိပ္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဘေလာ့ဂ္ေတြဟာ သံဃာ့ကံေဆာင္မႈ အေရးေတာ္ပုံက ထြက္ေပၚလာတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ အနက္က အားနည္းတယ္လုိ႔ ထင္ျမင္ယူဆေလာက္စရာ အခ်က္ေတြကို ေခ်ပေထာက္ျပျခင္း၊ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံႀကီးေတြရဲ့ အျပစ္အနာအဆာ တခ်ိဳ႔ကို ရွာႀကံေထာက္ျပျခင္း၊ ဒီမုိကေရစီ လိုလားသူ ျမန္မာျပည္သူေတြကို မထိတထိတမ်ိဳး၊ ရမ္းကား႐ိုင္းပ်ျခင္း တသြယ္နဲ႔ ေစာ္ကားရန္စျခင္း အစရိွတာေတြကို တစိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ အဲဒီလို လုပ္ရပ္ေတြဟာ တကယ္တမ္းမွာေတာ့ မတရားမႈကို မႏွစ္ၿမိဳ႔တဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြနဲ႔ တကြ ဒီမိုကေရစီ လိုလားသူေတြအေပၚ ထိေရာက္တဲ့ ထုိးႏွက္ခ်က္ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ဘေလာ့ဂါ အခ်င္းခ်င္းနဲ႔တကြ ဘေလာ့ဂ္ ဖတ္ ပရိသတ္အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း သူတို႔အေပၚကို ေထာက္ခံလိုလားတဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတြ မရိွခဲ့ၾကပါဘူး။

ဒါကို အာဏာပိုင္ေတြဘက္ကလည္း သတိျပဳမိဟန္ တူပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္းပဲ ေနာက္ထပ္ ေျခလွမ္းသစ္ တခုအေနနဲ႔ သူတို႔ရဲ့ လက္ကိုင္ဒုတ္ ႀကံ့ဖြတ္အသင္း၀င္ေတြအနက္က ၀န္ထမ္းတခ်ိဳ႕ကို ဘေလာ့ဂ္လုပ္နည္း သင္တန္းေတြ ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့တာလို႔ သုံးသပ္မိပါတယ္။ တျခားတဖက္က ေတြးရင္ေတာ့ ဒါဟာ ျမန္မာ၀န္ထမ္းေတြကို Technology နည္းပညာပိုင္းဆုိင္ရာ တိုးတက္မႈ ရိွလာေစလို႔ ေကာင္းမြန္တဲ့ လကၡဏာတရပ္လို႔ ျမင္ႏိုင္ေသးေပမယ့္ လက္ရိွ ထြက္ေပၚလာတဲ့ အဲဒီ ဘေလာ့ဂ္ေတြကေတာ့ ပါဆင္နယ္ ခံစားခ်က္ကို အသားေပး ေဖာ္ျပတဲ့ ဘေလာ့ဂ္မ်ိဳးေတြထက္ လက္ရိွ အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔တကြ သူတုိ႔ရဲ့ လက္ကိုင္ဒုတ္ ႀက့ံဖြံ႔အသင္းကို ေထာက္ခံတဲ့ ဘေလာ့ဂ္သက္သက္သာ ျဖစ္ေနတာဟာ အာဏာပိုင္ေတြဘက္က လွမ္းလာမယ့္ ေျခလွမ္းသစ္ တခုရဲ့ နိမိတ္ပုံေတြပါပဲ။

စိတ္၀င္စားစရာ ေနာက္အခ်က္ကေတာ့ blogger.com ကို ပိတ္ပင္ထားတဲ့ အာဏာပိုင္ေတြဟာ တဖက္မွာလည္း ၀န္ထမ္းတခ်ိဳ႔ကို အခုလို ဘေလာ့ဂ္ သင္တန္းေတြ ေပးေနတာဟာ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ အဲဒီ blogger.com ကုိ ျပန္ဖြင့္ေပးမယ့္ အရိပ္ လကၡဏာေလလား ဆိုတာပါပဲ။ တကယ္လို႔မ်ား ျပန္ဖြင့္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္တြင္းေန တျခားေသာ သာမန္ျပည္သူ ဘေလာ့ဂါေတြအတြက္ အျမတ္ပါပဲ။

အာဏာပိုင္ေတြဘက္က အင္မတန္ အေၾကာင္းျပလုိ႔ ေကာင္းတာ တခုကေတာ့ `ျမန္မာလူငယ္မ်ားအတြက္ နည္းပညာ၊ အတတ္ပညာပိုင္းဆိုင္ရာ တုိးတက္ေစဖုိ႔ပါ´ ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဘေလာ့ဂ္ ဆိုတာ စတင္ေပၚေပါက္ေနတာ ၾကာျမင့္လွၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ အခုအခ်ိန္က်မွသာ ဒါကို ဂ႐ုတစိုက္နဲ႕ သင္တန္းေတြ ေပးတဲ့ လုပ္ရပ္ဟာ လူငယ္ေတြအေပၚ ထားတဲ့ ေစတနာ သက္သက္မဟုတ္တာကေတာ့ အေသအခ်ာပါပဲ။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ ဒါဟာ အက်ိဳးလိုလို႔ ေညာင္ေရ ေလာင္းတာပါပဲ။

တကယ္လုိ႔မ်ား…။

အဲဒီသင္တန္းေတြကေန ေမြးထုတ္ေပးလိုက္တဲ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြ ဘေလာ့ဂ္ေလာကထဲကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔နဲ႕ ၀င္ေရာက္လာၾကၿပီ ဆုိပါစို႔…။

က်ေနာ္ကေတာ့ အဲဒါမ်ိဳးျဖစ္လာမွာကို ပိုႀကိဳက္ပါတယ္။ ဒါဟာ ျမန္မာျပည္တြင္းက လူငယ္ေတြကို အျပင္ေလာကနဲ႔ ထိစပ္ခြင့္ေပးလိုက္တာ တမ်ိဳးျဖစ္လုိ႔ က်ေနာ္တို႔ ေျပာခ်င္တဲ့ စကားေတြ၊ ခံစားခ်က္ေတြ၊ ေပးပို႔ခ်င္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို အဲဒီလူငယ္ေတြကို တိုက္႐ုိက္ ေပးပို႔ႏိုင္တဲ့ လမ္းစပါပဲ။ ဒီလူငယ္ေတြ ဘေလာ့ဂ္ေတြကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေရးႏိုင္ဖို႔အတြက္ အာဏာပိုင္ေတြဟာ တျခားေသာ ျပည္တြင္း/ျပည္ပ ဘေလာ့ဂါေတြနဲ႔ ထိစပ္ခြင့္ ေပးကို ေပးမွ ရမွာမို႔ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ယုံၾကည္ခ်က္၊ ခံယူခ်က္ေတြကို ခ်ခင္းျပဖို႔ အေကာင္းဆုံးေသာ အခြင့္အေရးပါပဲ။ ဒါဟာ စိန္ေခၚမႈ တရပ္လုိ႔လဲ ျမင္လို႔ရပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔မွာ သက္လုံေကာင္းဖုိ႔ လိုေနတာကေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ဒီမိုကေရစီ လိုလားသူမွန္ရင္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ သာမန္ျပည္သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စည္းစည္းလုံးလုံး ရိွဖို႔ကေတာ့ အရင္ထက္ ပိုလုိအပ္ေနပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ သာမန္အားျဖင့္ အေရးသိပ္မႀကီးလွတဲ့ အခ်င္းခ်င္း ထိခတ္မႈေတြကို ေရွာင္ရွား ေမ့ေဖ်ာက္ထားရပါမယ္။

အာဏာပိုင္ေတြ သင္တန္းေပးလိုက္တဲ့ ဘေလာ့ဂါ အေယာက္တရာ ရိွတယ္ ဆိုၾကပါစို႔…။ အစိုးရ ေကာင္းေၾကာင္းေတြခ်ည္းပဲ တခ်ိန္လုံး နားအီေအာင္ ၾကားေနခဲ့ရတဲ့ အဲဒီ လူတရာအနက္က ဆယ္ေယာက္က က်ေနာ္တုိ႔ ဘက္ ပါလာၿပီဆုိတာနဲ႕ က်န္တဲ့ အေယာက္ ကုိးဆယ္ ပါလာဖုိ႔ မခက္ေတာ့ပါဘူး။ ယုိေပါက္ပရပြနဲ႔ ေခါင္မိုးကို ဟိုတေပါက္၊ ဒီတေပါက္ ၀ိုင္းဖာေပးေနရတဲ့ အဲဒီ လူငယ္ေတြကို အမိုးအသစ္ လဲလွယ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ဘက္ ပါလာဖုိ႔အတြက္ကေတာ့ က်ေနာ္တို႔မွာ ႐ုိးသားမႈနဲ႔ သိမ္ေမြ႔တဲ့ ပါးနပ္မႈ ရိွဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။

အဓိကကေတာ့ တိုင္းျပည္အေပၚ ထားတဲ့ `ေစတနာနဲ႔ တုိင္းျပည္ခ်စ္စိတ္´ က ဘယ္သူ သာလြန္သလဲ ဆိုတာပါပဲ။ စိန္ေခၚမႈ တရပ္ကို ႀကိဳဆိုၾကပါစို႔…။


ကလိုေစးထူး

Tuesday, November 20, 2007

လူငယ္တဦးရဲ့ မွတ္တမ္းမဲ့ မွတ္တမ္း…(၃၀)

ေရးသူ - ၀င္းႏိုင္ဦး ၏ ထုိစာအုပ္ကို က်ေနာ္ ကလုိေစးထူးက ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

န၀တ ညွဥ္းပန္းေရး စခန္းမ်ား
(တတိယပိုင္း)

စစ္အစုိးရနဲ႔ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြကို ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္မႈေတြ အျပင္ ေထာင္တြင္း လွ်ိဳ႕၀ွက္ လုပ္ႀကံမႈ၊ အေကာက္ႀကံမႈနဲ႔ မိသားစုေတြကုိ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ညွဥ္းဆဲမႈေတြကလည္း ရိွပါေသးတယ္။

တခါတုန္းက အင္းစိန္ေထာင္ အမွတ္(၄)ေဆာင္မွာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား၊ စက္မႈ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ၀င္းႏိုင္ (သရက္ေထာင္ ေဘာလ္ပင္ ကိစၥနဲ႔ အ႐ိုက္ခံရသူ၊ အခုကိစၥက သရက္ေထာင္ မေျပာင္းခင္ အျဖစ္အပ်က္ပါ) ကို သတ္ဖို႔ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက လူဆိုးေတြနဲ႔ တုိင္ပင္ ႀကံစည္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

အျပစ္ကေတာ့ အမွတ္(၄) အေဆာင္မွာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ စုစုစည္းစည္း ညီညီညႊတ္ညႊတ္ ရိွေနတာရယ္၊ အသက္ ဆယ့္ေလးငါးႏွစ္ အရြယ္ေလာက္သာ ရိွေသးတဲ့ ခေလး ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားတခ်ိဳ႕ကို သက္သာတဲ့ ေထာင္႐ုံးအလုပ္တခ်ိဳ႕မွာ အလုပ္ရေအာင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြက ေငြေၾကး ကူညီၾကတာရယ္ကုိ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက `ဒါ ၀င္းႏိုင္ လက္ခ်က္၊ ဒီေကာင္ ေကဘီဂ်ီလုပ္တယ္။ ေထာင္ကို ေထာက္လွမ္းေရး လုပ္တယ္´ ဆုိတဲ့ တဖက္သတ္ စြပ္စြဲခ်က္နဲ႔ပါ။

ဒါနဲ႔ ေနာက္ဆုံးမွာ ေထာင္လူဆိုးေတြကို သုံးၿပီး ၀င္းႏိုင္ကို အေကာက္ႀကံဖို႔ စီစဥ္ပါေတာ့တယ္။ စီစဥ္ပုံက နာမည္ႀကီး လူဆိုးတဦးကုိ ၀င္းႏိုင္ကို သံခၽြန္နဲ႔ ထုိးသတ္ဖို႔ ေထာင္မွဴးစိုး၀င္းက ေျပာပါတယ္။ ၀င္းႏိုင္ကို ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက တခုခု လုပ္ဖုိ႔ ႀကံစည္ေနတာကို တခ်ိဳ႕ ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားေတြက တဆင့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ သိရေတာ့ `၀င္းႏိုင္ တခုခု ျဖစ္ရင္ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြ လက္ခ်က္လို႔ ယူဆမယ္´ ဆုိၿပီး ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြ ၾကားေအာင္ သတင္းလႊင့္လုိက္ပါေတာ့တယ္။

အဲဒီမွာ ေထာင္အာဏာပုိင္ေတြ အက်ပ္႐ိုက္သြားၿပီး အခုန လူဆုိးကိုေခၚ၊ `၀င္းႏုိင္ကို မသတ္နဲ႔ေတာ့၊ ရန္စၿပီး လူၾကားထဲ အရွက္ကြဲ႐ုံ ပါး႐ိုက္၊ ၿပီးရင္ ရန္ျဖစ္တယ္ ဆိုၿပီး မင္းေရာ ၀င္းႏုိင္ပါ တုိက္ပိတ္ျပစ္ဒဏ္ေပးမယ္၊ မင္းကို ေကာင္းေကာင္းထားမယ္။ ၀င္းႏုိင္ကိုေတာ့ ငါတုိ႔ ႀကိဳက္သလို လုပ္မယ္´ လို႔ ညိွပါတယ္။

အဲဒီလို စီစဥ္ေနတုန္း ေထာင္ေျပာင္း အမိန္႔ထြက္လာလို႔ ၀င္းႏိုင္တို႔ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား တရာ သရက္ေထာင္ ေျပာင္းလာရတာနဲ႔ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ အစီအစဥ္ ပ်က္သြားပါတယ္။ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ အဲဒီ အစီအစဥ္အေသးစိတ္ကို အဲဒီ လူဆိုးက ျပန္ေျပာျပလုိ႔ သိရတာပါ။

၀င္းႏိုင္လိုမ်ိဳးပဲ မကသဖ အဖြဲ႔က စက္မႈ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္လည္း ႀကဳံခဲ့ရပါေသးတယ္။

တည ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္က သူနဲ႔ အိပ္ယာ ေဘးခ်င္းကပ္၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၊ ဒႆနိကေဗဒ ဌာနက ဆရာဦးေမာင္ေမာင္ကို ဒႆနိကေဗဒ ပညာရပ္အေၾကာင္း ေလသံ တိုးတိုးနဲ႔ ေမးျမန္းေနပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္ကို မလုိလားတဲ့ အက်ဥ္းသားတဦးက `ည ကိုးနာရီေက်ာ္ၿပီ၊ စကားမေျပာနဲ႔၊ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို တုိင္ေျပာမယ္´ လို႔ ေျပာပါတယ္။

ေထာင္ထဲမွာ ဥပေဒအရ ည ကိုးနာရီေက်ာ္ရင္ စကားမေျပာရဘူးလို႔ စည္းကမ္း သတ္မွတ္ခ်က္ ရိွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စည္းကမ္းခ်က္အေနနဲ႔သာ ရိွတယ္၊ လူတုိင္း တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေျပာေနၾကတာပါ။ ေထာင္၀ါဒါေတြ၊ ေထာင္အရာရိွေတြ ကိုယ္တုိင္လည္း သူတို႔ခင္တဲ့ အက်ဥ္းသားေတြနဲ႔ လာလာ စကားေျပာေနၾကတာပါပဲ။ အဆန္း မဟုတ္ပါဘူး။ စကားေျပာတဲ့ ကိစၥ ေထာင္အာဏာပိုင္နဲ႔ တုိင္မယ္လို႔ ေျပာတဲ့ အက်ဥ္းသားကို ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္က `ေထာင္ဥပေဒ အတုိင္း လုပ္မယ္ဆုိရင္ ေထာင္အာဏာပိုင္လည္း ေၾကာက္စရာ မလုိဘူး´ လို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ကိစၥက ေအးေအးေဆးေဆးပဲ ၿပီးသြားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိစၥမၿပီးႏိုင္တာက ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြပါ။

ေဖာ္ျပခ့ဲတဲ့ ၀င္းႏိုင္လိုပဲ ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္ကို ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက တဖက္သတ္ ညိွဳးထား၊ ေတးထားတာေတြ ရိွေတာ့ အခ်က္ေပၚၿပီ ဆိုၿပီး ေနာက္ေန႔မွာ ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္နဲ႔ စကားမ်ားတဲ့ အက်ဥ္းသားကို ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက ေခၚယူလိုက္ပါတယ္။

ၿပီးေတာ့ အဲဒီ အက်ဥ္းသားကုိ `သူနဲ႔ ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္ ညက ရန္ျဖစ္တယ္။ ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္က သူ႔ကို ထုိးႀကိတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္။ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာတယ္။ ဆရာေမာင္ေမာင္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရး စကားေတြ ေျပာတယ္´ စသျဖင့္ အခ်က္အလက္ေတြ လုပ္ႀကံၿပီး အထက္အာဏာပုိင္ေတြကုိ တုိင္တန္းဖို႔ သင္ေပးပါတယ္။

အဲဒီ အက်ဥ္းသားက `အဲဒီလို ဟုတ္မွမဟုတ္တာ၊ မတိုင္ခ်င္ဘူး´ လို႔ ေျပာေတာ့ အဲဒီအက်ဥ္းသားကို အမ်ိဳးမ်ိဳး ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီး `တုိင္ရမယ္´ လို႔ ေျပာတာနဲ႔ ေနာက္ဆုံး အဲဒီ အက်ဥ္းသား တုိင္ရပါေတာ့တယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ ေနာက္ဆုံး ဘယ္လိုမွ ရွင္းခြင့္ မရိွေတာ့ဘဲ ေဇာ္မ်ိဳးေအာင္နဲ႔ ဆရာေမာင္ေမာင္တုိ႔ကို ေဒါက္ေျခက်င္းခတ္၊ တိုက္ပိတ္ျပစ္ဒဏ္ (၃)လ ေပးလိုက္ပါေတာ့တယ္။

တခါတုန္းကလည္း သရက္ေထာင္မွာ ေထာင္၀င္စာကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ျပႆနာ တခု ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ သက္ဆုိင္ရာ မိသားစုနဲ႔ ေထာင္၀င္စာ ေတြ႔ၿပီးခ်ိန္မွာ `ပုံစံ´ လို႔ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက အခ်က္ေပး ေအာ္လိုက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ အဲဒီ အက်ဥ္းသားဟာ မိသားစုနဲ႔ စကားေျပာေနတာကို ခ်က္ခ်င္းရပ္၊ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြ ေရွ႕မွာ ဒူးတုပ္၊ ေခါင္းငုံ႔၊ ဇက္ခ်ိဳးၿပီး ထုိင္ေပးရမယ္လို႔ အမိန္႔ထုတ္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား အားလုံး အ့ံအားသင့္သြားၾကပါတယ္။ ေထာင္ထဲမွာ ကုိယ္ေနေနရတဲ့ ဆင္းရဲ ပင္ပန္းၿပီး ေအာက္တန္းေနာက္တန္းက် ေနေနရတဲ့ ဘ၀ကို အျပင္က ကုိယ့္မိသားစု ျမင္သြား၊ သိသြားၿပီး စိတ္ဆင္ရဲၾကမွာကို ဘယ္အက်ဥ္းသားမွ မလိုလားၾကပါဘူး။ ကိုယ့္ဒုကၡနဲ႕ ကုိယ္ ႀကိတ္မွိတ္သာ ခံခ်င္ၾကပါတယ္။ မိသားစုေတြ အေနနဲ႔ သူတုိ႔ ေရွ႕ေမွာက္မွာ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြေရွ႕ ဒူးတုပ္ ေခါင္းငုံ႔ေပးေနရတာကို ျမင္သြားရင္ ဘယ္လိုလုပ္ စိတ္ခ်မ္းသာ ႏုိင္ပါ့မလဲ။

အဲဒီလိုနဲ႔ ေထာင္၀င္စာ ေတြ႔ခ်ိန္က်ေတာ့ ရပ္ေ၀းကေန မိသားစုေတြ ေရာက္လာၾကပါေတာ့တယ္။ အဲဒီမွာ သက္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြက `ဘယ္သူမွ ေထာင္၀င္စာ ထြက္မေတြ႔ၾကဘူး´ ဆုိၿပီး မိမိတို႔ရဲ့ ေထာင္၀င္စာ အခြင့္အေရးကို အဆုံးရွဳံးခံလိုက္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ `မိသားစုနဲ႔ ေထာင္၀င္စာေတြ႔တယ္´ ဆိုတာက ေထာင္ထဲမွာ ဒုကၡေတြခံႏိုင္ဖို႔ အသက္ဆက္ေပးတဲ့ အရာလုိ႔ ခံစားရတာမို႔ ေထာင္၀င္စာေတြ႔ခြင့္ကို ဘယ္အက်ဥ္းသားမွ လက္လြတ္ အဆုံးရွဳံးမခံခ်င္ၾကပါဘူး။ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက အက်ဥ္းသားေတြကုိ လူ႔သိကၡာ ခ်ိဳးႏွိမ္႐ုံမက ဘာမွမဆုိင္တဲ့ အျပင္က မိသားစုကိုပါ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္တာမို႔ အခုလို ေထာင္၀င္စာေတြ႔ခြင့္ အဆုံးရွဳံးခံၾကတာပါ။

အဲဒါမ်ိဳးအျပင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြကို ေထာင္ေျပာင္းတာမ်ိဳးေတြလည္း ရိွပါေသးတယ္။ အက်ဥ္းသားေတြနဲ႔ အျပင္က သက္ဆုိင္ရာ မိသားစုေတြ ဒုကၡမေရာက္ ေရာက္ေအာင္ လုပ္တာပါ။ ရန္ကုန္က အက်ဥ္းသားကို ျမင္းၿခံေထာင္၊ မႏၱေလးေထာင္ကို ေျပာင္း၊ မႏၱေလးက အက်ဥ္းသားကုိ ရန္ကုန္ေထာင္ ေျပာင္း၊ အဲဒီလုိ ရွဳပ္ရွက္ခပ္ေနေအာင္ လုပ္ေတာ့ အက်ဥ္းသား ေျပာင္းတဲ့ေနာက္ သက္ဆုိင္ရာ မိသားစုေတြ လိုက္ေတြ႔ရတာ ပိုက္ဆံလည္းကုန္၊ လူလည္း ပင္ပန္း၊ စိတ္ဓာတ္လည္း က်ၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ရန္ကုန္ဇာတိ ညီအကို ဒါမွမဟုတ္ သားအဖေတြဆုိရင္လည္း တေယာက္ကို သရက္ေထာင္၊ ေနာက္တေယာက္ကို မႏၱေလးေထာင္ စသျဖင့္ လူစုခြဲၿပီး ေျပာင္းေရႊ႕ပစ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာ ရိွတဲ့ မိသားစုက သားကုိ သရက္ေထာင္သြားေတြ႔ၿပီး ခင္ပြန္းျဖစ္သူကို တခါ မႏၱေလးေထာင္မွာ ေျပး ေတြ႔ရျပန္ပါတယ္။

စစ္အစိုးရေခတ္ ေထာင္ေတြမွာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြကို မတရား ႐ိုက္ႏွက္ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္တာေတြ၊ သူတို႔ကိုေရာ၊ မိသားစုေတြကုိပါ ဒုကၡ မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ႀကံဖန္ လုပ္ေဆာင္တာမ်ိဳးေတြဟာ ေျပာမကုန္ပါဘူး။

တခါတခါလည္း အက်ဥ္းသားကို နာမ္ႏွိမ္ေနတဲ့ အေနနဲ႔ တမင္ ခ်ိဳးတဲ့ အေနနဲ႔ ႐ိုက္ႏွက္ေနခ်ိန္မွာ ေယာက္်ားရင့္မႀကီး စင္စစ္ ျဖစ္ရက္နဲ႔ `ေၾကာက္ပါၿပီရွင့္´ လို႔ ေအာ္ခိုင္းတာမ်ိဳးေတြ၊ ကိုယ့္နာမည္ေရွ႕မွာ မိန္းမလို `မ´ တတ္ခိုင္းၿပီး ဥပမာ `ကိုေဇာ္၀င္း´ ဆုိရင္ `မေဇာ္၀င္းပါရွင့္´ လုိ႔ ေအာ္ခိုင္းတာမ်ိဳးေတြလည္း လုပ္တတ္ပါေသးတယ္။ အဲဒီလို မေျပာသူ မေအာ္သူဆိုရင္ ေမ်ာ့ေနေအာင္ အ႐ိုက္ခံရေတာ့တာပါ။

တခ်ိဳ႕ဆုိရင္ ႐ိုက္လို႔ နာတဲ့ဒဏ္ မခံႏိုင္လြန္းေတာ့လို႔ ၀ိုင္း ႐ိုက္ေနတဲ့ၾကားထဲက အတင္း႐ုန္းထ၊ အနီးက အုတ္နံရံကုိ ေခါင္းနဲ႔ ေျပးေဆာင့္ၿပီး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတိလစ္သြားေအာင္ လုပ္ယူတာမ်ိဳးေတြေတာင္ ရိွပါတယ္။ ဒါေတာင္ သရက္ေထာင္မွာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားတဦး အ႐ိုက္ခံေနရတာ မခံႏိုင္လြန္းေတာ့လုိ႔ အဲဒီလိုမ်ိဳး အုတ္နံရံနဲ႔ ေခါင္း ေျပးေဆာင့္လိုက္တာ သတိလစ္မသြားဘဲ ေခါင္းတင္ ကြဲသြားေတာ့ သူ႔ကို အုတ္နံရံနဲ႔ ေခါင္း မတိုက္ႏိုင္ေအာင္ အုတ္နံရံနဲ႔ ေ၀းလံတဲ့ ကြင္းျပင္ထဲ ဆြဲေခၚသြားၿပီး အဲဒီမွာ ေထာင္၀ါဒါေတြက တက္နင္းၿပီး ဆက္႐ုိက္ၾကျပန္ပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔တင္ ကိစၥ မၿပီးေသးပါဘူး။ အုတ္နံရံနဲ႔ ေခါင္း ေျပးတိုက္တဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး `႐ိုက္ေနတာကို ၿငိမ္မခံဘူး၊ အဲဒီအတြက္ ၿငိမ္မခံတဲ့ အျပစ္ က်ဴးလြန္တယ္။ ေထာင္ဥပေဒ ခ်ိဳးေဖာက္တယ္´ ဆုိၿပီး သူ႔ကုိ ေဒါက္ေျခက်င္းခတ္ တိုက္ပိတ္ ျပစ္ဒဏ္ ေပးလိုက္ပါေသးတယ္။

ဆက္ရန္…

Monday, November 19, 2007

ေဆာင္းအ၀င္…

ေဆာင္းတပတ္ လည္ခဲ့ျပန္ပါၿပီ။

ေတြ႔ရာေနရာတိုင္းမွာ ရြက္ေႂကြေတြ တေဖ်ာေဖ်ာနဲ႔ ေလတိုက္တုိင္း တေသာေသာေမ်ာေနလိုက္ၾကတာ တခ်ိဳ႔အရြက္ေတြက ျမက္ခင္းေပၚမွာ အစိမ္းေရာင္ ကတၱီပါေပၚ က်ဲခ်ထားဟန္နဲ႔ ဒီႏွစ္အတြက္ သူတို႔ရဲ့ ေနာက္ဆုံး အခ်ိန္ကို အတတ္ႏိုင္ဆုံး အလွဆင္ေနၾကေသးတယ္။ တခ်ိဳ႔အရြက္ခမ်ာမွာေတာ့ ေလရဲ့ သယ္ယူရာေၾကာင့္ ကားလမ္းမထက္ လြင့္ေႂကြရွာရင္း ေ၀ါခနဲ ျဖတ္သြားတတ္တဲ့ ကားဘီးေတြေအာက္မွာ ေၾကမြသြားၾကေလရဲ့…။

တျဖည္းျဖည္း ေအးစက္လာတဲ့ ရာသီဥတုက တစုံတေယာက္ရဲ့ `ငါတို႔လာၿပီေဟ့´ လို႔ တပ္လွန္႔သံလိုလိုပါပဲ။ ဟုတ္ပါတယ္။ သူတို႔ လာပါေတာ့မယ္။ ျဖဴလႊလႊအဆင္းနဲ႔ အင္မတန္ အျမင္တင့္ေပမယ့္ စိမ့္ေနေအာင္ ေအးတဲ့ အရသာကို ေပးစြမ္းမယ့္ ႏွင္းပြင့္ေတြ လာေတာ့မွာပါ။ စိမ္းစိုစို ျမင္ကြင္းေတြနဲ႔အတူ ေနသာထုိင္သာ ရိွလွတဲ့ ေႏြရဲ့ သ႐ုပ္သကန္ကေတာ့ လအတန္ၾကာေအာင္ ပုန္းလွ်ိဳးကြယ္လွ်ိဳးန႔ဲ အနားယူေနပါေတာ့မယ္။


ဘာအရြက္မွ မရိွေတာ့တဲ့ အဲဒီအပင္ႀကီးကေတာ့ ေအးခဲတဲ့ ႏွင္းပြင့္ေတြကို ႀကိဳဆုိဖုိ႔ အဆင္သင့္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ သူ႔ဆီကေန ေႂကြခ်ေျမခတဲ့တဲ့ အရြက္အေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ ဘယ္ဆီ၀ယ္မသိ လြင့္ေပ်ာက္ခဲ့ပါၿပီ။ ေႏြရာသီတုန္းက အပင္အုပ္အုပ္ေတြရဲ့ အားကုိးနဲ႔ လူမျမင္ေအာင္ ပုန္းခိုေနတဲ့ ခပ္လွမ္းလွမ္းက စက္႐ုံကေတာ့ တဟီးဟီးတဟဲဟဲ အသံေပးလုိ႔ ႐ိုးတံၿပိဳင္းၿပိဳင္း အပင္ေတြနဲ႔ အၿပိဳင္ အက်ည္းတန္ေနရွာတယ္။

ေမြးရပ္ေျမ ေရႊျပည္ႀကီးမွာေတာ့ ဒီအခိ်န္ကာလဟာ အခု ျမင္ေနရတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြလုိ ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ။ ေဆာင္း ဆိုတာကလည္း အင္မတန္မွ ေနသာထုိင္သာရိွလွတဲ့ေဆာင္း…။ မနက္ေစာေစာမွာ ျမဴခိုးေတြ ေ၀ေနမယ့္ ေတာင္တန္းျပာေတြ၊ စိမ္းစိုေနဆဲ ေတာအုပ္ငယ္ေတြ၊ ေရႊ၀ါေရာင္ စပါးခင္းေတြနဲ႔ အင္မတန္မွ လွလိုက္မယ့္ေဆာင္း။ ဒီႏိုင္ငံက ေဆာင္းလို ေသလုေအာင္ မေအးတဲ့ ေဆာင္း…။ စာဖြဲ႔ခ်င္စရာ ေဆာင္းညခ်မ္းနဲ႔ ပနံရလွတဲ့ ေဆာင္းရယ္ပါ…။



ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ တႏွစ္မွာ အေရာင္ေလးမ်ိဳးေလာက္ ေျပာင္းေလ့ရိွတဲ့ ေဟာဒီ ေမပယ္လ္ပင္ႀကီးေတြရဲ့ အလွႂကြယ္မႈကိုေတာ့ အသိအမွတ္ မျပဳလို႕ မရပါဘူး။ အခုပဲ ၾကည့္ေလ…၊ ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀း လမ္းတဖက္ျခမ္းက အပင္ေတြက မီးေလာင္ျပင္ျမင္ကြင္းလို႔ ေသြ႔ေျခာက္ေနေပမယ့္ သူကေတာ့ စိမ္းတခ်ိဳ႔ ၀ါတသြယ္ လက္က်န္ အရြက္ေတြနဲ႔ လွဂုဏ္ေမာက္ေနဆဲ…။ ေလနတ္သားရဲ့ ပ့ံပိုးမႈနဲ႔အတူ ယိမ္းႏြဲ႔ေနတဲ့ သူ႔ဟန္ပန္က အခုအခ်ိန္ထိေတာ့ လွေနဆဲပါပဲ။




ဒီကြင္းေလးမွာ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ အလုပ္႐ုံ ဒါဘီပြဲအျဖစ္ ျမန္မာ-မကၠဆီကို ေဘာလုံးပြဲကို ေႏြရာသီ တရာသီပတ္လုံး ကစားခဲ့ၾကတယ္။ ပုံမွန္အားျဖင့္ တလတခါ ရိတ္ျဖတ္ေပးဖုိ႔ လိုအပ္တဲ့ ျမက္ခင္းခမ်ာလဲ ကမၻာေက်ာ္ ေဘာလုံးသမားႀကီးမ်ား က်ေနာ္တို႔ရဲ့ဒဏ္ေၾကာင့္ တခ်ိန္လုံး ၿငိမ္ကုပ္ေနရရွာတယ္။ ေဆာင္းတြင္းက်ေတာ့လဲ ေအးခဲလွတဲ့ ႏွင္းဖတ္ေတြကို တႏွစ္ပတ္လုံးလိုလို ထမ္းပိုးၾကရအုံးမယ္။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အပင္ေတြေပၚက ခုန္ဆင္းလာတဲ့ အရြက္ေတြကို တေပ်ာ္တပါးႀကီး လက္ခံလို႔ သူကလည္း အလွတမ်ိဳး ဆင္ေနေလရဲ့…။

ဒီကြင္းျပင္ေလးမွာပဲ တခါတေလမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ခ်စ္ခ်စ္ၾကည္ၾကည္နဲ႔ ေဘာလုံး ကစားပြဲကို ပုံေဖာ္ခဲ့သလို တခါတေလမွာေတာ့ တြန္းတိုက္ကန္ေက်ာက္ရင္း ျငင္းခုန္ၾကရတယ္။ တခါတေလမွာ က်ေနာ္တုိ႔ အႏိုင္ရသလို တခါတေလမွာ ေခါင္းမေဖာ္ႏိုင္ေလာက္တဲ့ အရွဳံးဂိုးေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရဖူးတယ္။ တခါတေလမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ကန္သြင္းဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ ဂိုးက တည့္မတ္သလို တခါတေလမွာေတာ့ ေဘာလုံးက ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀း ကားလမ္းဆီ ေရာက္သြားေလ့ရိွတတ္တယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ေနာ္တုိ႔ ေဘာလုံးကစားခဲ့တာလည္း ေသခ်ာခဲ့ပါတယ္။




`ေဟး၊ ဘာလုပ္ေနတာတုန္းကြ´

အသံ တခုၾကားလို႔ လွည့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ အားရပါးရၿပဳံးေနတဲ့ မ်က္ႏွာတခု အလုပ္႐ုံ ျပတင္း၀မွာ ေပၚလာပါတယ္။

သူၿပဳံးတာကို ၾကည့္ရတာ ေပါ့ပါးလြန္းလွတာနဲ႔ `ခဏေလး၊ ခဏေလး´ ဆုိၿပီး အဲဒီ အၿပဳံးကို အမိအရ ဖမ္းယူ ပုံ႐ိုက္ကူးလုိက္တယ္။

သူ႔ပုံကုိ ၾကည့္ရတာ (က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာမ်က္စိအရ) ေခ်ာေမာသူ တေယာက္မဟုတ္…၊ ရိတ္သင္ခါစ မုတ္ဆိတ္၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊး ဟိုတစဒီတစနဲ႔ အိပ္ေရးမ၀ဟန္ မ်က္လုံး၀ါက်င္က်င္ေတြက ေခ်ာေမာဟန္ အသြင္ကို လုံး၀ေဆာင္မေနပါ။ ဒါေပမယ့္ သူၿပဳံးေနတဲ့ အၿပဳံးကေတာ့ ၾကည္စင္လြန္းလွၿပီး ေလာဘ၊ေဒါသ၊ ေမာဟ ကင္းစင္လြန္းဟန္ ရိွလွတယ္လို႔ ထင္မိတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ေရာ…၊ ၿပဳံးခဲ့လိုက္တုိင္း အဲဒီလို ၾကည္လင္ခဲ့ပါသလား…။

`ကလင္…ကလင္ (((((((((((´

အခ်ိန္ကာလတခုကို သတိေပးခ်င္ဟန္ ဘဲလ္သံက က်ေနာ့္ကို `ျပန္လာခဲ့ေတာ့´ လုိ႔ ဆင့္ေခၚလုိက္တယ္။ နာရီကို ၾကည့္မိေတာ့ ေန႔လည္ ၁၂ နာရီခြဲ။ အလုပ္႐ုံထဲကုိ ျပန္၀င္လုိက္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ေစာေစာက ျမင္ကြင္းေတြက တမဟုတ္ျခင္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီး ဆူညံေနတဲ့ စက္သံေတြက အဆင္မေျပလွစြာနဲ႔ က်ေနာ့္ကို ႀကိဳဆိုလိုက္ပါေတာ့တယ္။


ကလိုေစးထူး