ရင္ထဲရိွတာ...

ကုိပုရဲ့ မက္ေဆ့ေၾကာင့္ သူ႔ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ထားတဲ့ ကို၀င္းမင္းနဲ႔ ဒီဗြီဘီရဲ့ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခန္းနဲ႔ အတူ စိတ္ထိန္းႏိုင္မႈ ကုန္ခန္းျခင္းနဲ႔ အတူ ရိွဳက္ႀကီးတငင္ ငိုသံပါနဲ႔ တပ္မေတာ္အေပၚ တုိးလွ်ိဳးေတာင္းပန္သြားတဲ့ အသံကုိပါ ရင္နင့္ဖြယ္ရာ နားေထာင္လိုက္ရပါတယ္။ ဒီရက္ပုိင္းေတြမွာ လူစိတ္ရိွတဲ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြ အားလုံးရဲ့ ဘေလာ့ဂ္မွန္သမွ်မွာ သာသနာေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးခံရတဲ့အတြက္ ၀မ္းနည္းျခင္း၊ ျပည္သူေတြ သတ္ျဖတ္ခံရတာအတြက္ ထိခိုက္နာက်င္ျခင္း အစရိွတဲ့ ပို႔စ္ေတြကိုသာ တင္ၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕လည္း လက္ရိွအေျခအေနကို စိုးရိမ္ေသာကႀကီးစြာ၊ စိတ္ဆင္းရဲစြာ၊ ခံျပင္းနာက်င္စြာနဲ႔ ဘာစာမွ မေရးႏိုင္ၾကပါဘူး။ အထက္မွာ တင္ျပခဲ့တဲ့ လူစိတ္ရိွတဲ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြ အပါအ၀င္ ျပည္သူေတြက အဲဒီလို ခံစားေနရသေလာက္ တဘက္မွာလည္း အဲဒီ ခံစားခ်က္ေတြကို ယိမ္းယုိင္သြားေအာင္၊ တန္႔သြားေအာင္ အရင္ပုံစံအတုိင္း တဖက္လွည့္နဲ႔ (ဆႏၵျပသူေတြကို ေထာက္ခံသလိုလိုနဲ႔) လုပ္ၿမဲလုပ္ေနၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကိုလည္း စိတ္ပ်က္လွစြာ ေတြ႔ေနရျပန္ပါတယ္။ `ဆႏၵျပပြဲ က်ဆုံးေတာ့မယ္´ တဲ့…။ ႐ုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာ အေနအထားအရ လူထုဆႏၵျပပြဲေတြ အရင္ရက္ေတြထက္စာရင္ တန္႔သြားတာကို ၾကည့္ၿပီး အဲဒီလို သုံးသပ္ေလေရာ့သလား မသိႏိုင္ေပမယ့္ လူေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာ စစ္တပ္ကို နာက်ည္းမုန္းတီးသြားတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြ၊ သာသနာကို ေစာ္ကားတဲ့ အာဏာပိုင္ကို မလိုလားတဲ့ စိတ္ေတြက ဘယ္ေသာအခါမွ က်ဆုံးသြားေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုေတာ့ ထည့္မေျပာတာကေတာ့ တက္ႂကြေနတဲ့ လူေတြရဲ့ စိတ္ကို ေတြေ၀သြားေအာင္ လုပ္ျခင္း တမ်ိဳးပဲလုိ႔ ျမင္ပါတယ္။ `အစုိးရ တခုအေနနဲ႔ နအဖ လုပ္ရပ္က ရက္စက္တယ္လို႔ မသတ္မွတ္ႏိုင္ေသးဘူး လို႔ ထင္ပါတယ္´ တဲ့…။ ဘယ္ေလာက္မ်ား ကုိယ္ခ်င္းစာတရား ကင္းလိုက္ပါတဲ့ မွတ္ခ်က္ပါလဲ။ ရက္စက္တယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ခံႏိုင္ေလာက္တဲ့ အဆင့္ထိေရာက္ေအာင္ သံဃာ ဘယ္ႏွစ္ပါး၊ ျပည္သူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္က ေသျပရပါမလဲ။ လူကိုးေယာက္ (ဒါဟာ နအဖက တရား၀င္ထုတ္ျပန္တဲ့ စာရင္းတခုပါ၊ ဒီ့ထက္ပိုေကာင္းလဲ ပုိပါလိ့မ္မယ္) ေသတာက နည္းပါေသးတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံတခ်ိဳ႕မွာဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ေသတာ၊ ဒီေတာ့ အဲဒီႏိုင္ငံေတြနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ ဒီအစိုးရက ေတာ္ေသးတာေပါ့ဆိုၿပီး သူမ်ားႏိုင္ငံနဲ႔ သြားသြားၿပီး ယွဥ္ေတြး အကဲျဖတ္တာဟာ ေတာ္ေတာ္အ့ံၾသစရာေကာင္းတဲ့ ကုိယ္ခ်င္းစာတရား ကင္းမဲ့မႈရိွေသာ၊ အာဏာပိုင္ေတြကို တဖက္လွည့္နဲ႔ အကာအကြယ္ေပးေနေသာ မွတ္ခ်က္ပါပဲ။ ေနာက္တခု…။ အရင့္အရင္ကေတာ့ ထစ္ခနဲရိွရင္ လူေတြအားလုံးက သတင္းဌာနေတြကိုပဲ အားကုိးရပါတယ္။ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ ရဖို႕အတြက္၊ တနည္းအားျဖင့္ သတင္းမွန္ကုိ သိရဖုိ႔အတြက္ ျပည္တြင္းေရာ ျပည္ပသတင္းဌာနေတြကိုေရာ ႏွစ္ဖက္လုံးက ေျပာသမွ်ကို ဖတ္ရွဳ နားဆင္ရပါတယ္။ ဒီေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ သူတို႔ကို လိုလားသူေတြက ျပည္ပသတင္းဌာနေတြကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ပုတ္ခတ္ႏိုင္ပါတယ္။ `ဘယ္ႏိုင္ငံရဲ့ အေထာက္အပ့ံကို ယူၿပီး ျမန္မာျပည္သူေတြကို ဘယ္လို ေသြးခြဲေနပါတယ္´ ဆိုတာမ်ိဳး၊ `ခ်ဲ႕ကားေျပာတာပါ´ ဆိုတာမ်ိဳး၊ ေနာက္ဆုံး သတင္းဌာနေတြဟာ ျမန္မာျပည္သူေတြၾကားကို ေသြးခြဲေနတာလုိ႔ေတာင္ စြပ္စြဲေျပာဆိုတာေတြ ေတြ႔ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုလက္ရိွအေျခအေနမွာ အရင္ကနဲ႔ လုံး၀ မတူေတာ့တဲ့ အခ်က္ကေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြက ဖုံးကြယ္ထားတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ အမွန္ေတြကို သတင္းဌာနေတြထက္ လက္ဦးၿပီး အခ်ိန္နဲ႔ တေျပးညီတင္ျပေနတာကေတာ့ ျပည္သူေတြထဲက ျပည္သူေတြ ျဖစ္တဲ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီ ဘေလာ့ဂါေတြကုိ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ ကူညီေပးပို႔ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္ထဲက ျပည္သူမ်ားရဲ့ စိတ္ဓာတ္ကိုလည္း ေလးစားမွတ္တမ္းတင္ရပါတယ္။ ဘာအခြင့္အေရးမွ မရ၊ အခ်ိန္မေရြး ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္ခံရႏိုင္တဲ့ အႏၱရာယ္ၾကားကေန ျမန္မာျပည္ထဲမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကို ကမၻာကသိေအာင္ ႀကိဳးစားၾကတဲ့ လူေတြဟာ `အာဏာလုခ်င္လို႔´ မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ဆႏၵျပေနတဲ့လူေတြဟာ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္လုိ႔ မဟုတ္ဘူး။ စား၀တ္ေနေရးက်ပ္တည္းလို႔သာ ဆႏၵျပတာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာတာကိုလဲ ေတြ႔လိုက္မိပါတယ္။ စား၀တ္ေနေရး က်ပ္တည္းတဲ့အတြက္ ဒါကို ေျဖရွင္းေပးဖုိ႔ အစိုးရကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေတာင္းဆိုတာဟာ ဒီမုိကေရစီရဲ့ အႏွစ္သာရေတြထဲက တခုျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီလို တင္ျပခြင့္၊ ေတာင္းဆုိခြင့္ ရိွတယ္လို႔ ယုံၾကည္လုိ႔ ျပည္သူေတြ အခုလုိမ်ိဳး အသက္အေသခံၿပီး လမ္းေပၚထြက္ ဆႏၵျပတာဟာ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္တာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာလု႔ိ မရပါဘူး။ အခုလက္ရိွ က်ေနာ့္စီေဘာက္စ္အေပၚမွာ တင္ထားတဲ့ ႐ုပ္သံမွတ္တမ္းထဲမွာ ‘We want democracy’ လို႔ သတင္းေထာက္ကို ေျပာသြားတဲ့ ျပည္သူကေရာ ဘယ္သူ႔တိုက္တြန္းခ်က္ေၾကာင့္ အဲဒီစကားကို ေျပာလိုက္တယ္ ထင္ပါသလဲ။ အာဏာရွင္စနစ္ကို မုန္းတီးနာက်ည္းမႈနဲ႔အတူ ရင္ထဲမွာ ႏွစ္ေပါင္းရွည္ၾကာ မ်ိဳသိပ္ထားရတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ့ ခံစားခ်က္ကုိ အဲဒီ႐ုပ္သံမွာ ထင္ဟပ္ေနတဲ့ မ်က္ႏွာသြင္ျပင္ေတြက ေဖာ္ျပေနတာကို အေသအခ်ာ သတိထားမိရင္ ေတြ႔ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ အခုအခ်ိန္မွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ့ ျဖစ္ခ်င္မႈ ဆႏၵတခုကေတာ့ `စစ္တပ္ကုိ ျပည္သူနဲ႔ ပူးေပါင္းလာေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵ´ ပါပဲ။ အတည္မျပဳႏိုင္ေသးတဲ့ သတင္းေတြအရ `တပ္မ ၃၃ က ဘုန္းႀကီးေတြကို ထိုင္ကန္ေတာ့ေတာင္းပန္တယ္´ `ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေမာင္ေအးက ပစ္မိန္႔မေပးဘူး´ အစရိွတဲ့ သတင္းေတြရဲ့ အၾကားနဲ႔တင္ အဲဒီ တပ္မေတာ္သားေတြအေပၚ ေမတၱာေတြပို႔ၾကတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ့ စိတ္ထားက အင္မတန္ ခ်စ္စရာေကာင္းပါတယ္။ တကယ္သာ ပူးေပါင္းလာၾကရင္ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေႏြးေထြးစြာ ႀကိဳဆိုၾကမလဲ…။ အတန္ငယ္ အားရစရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္တခုကေတာ့ အြန္လိုင္းေပၚက စစ္သားတခ်ိဳ႔ သေဘာထားအျမင္ေတြ ေျပာင္းလာဟန္ ရိွတာပါ။ ျပည္သူေတြရဲ့ ခံစားခ်က္ေတြ၊ လုိလားခ်က္ေတြကို နားလည္သူ တပ္မေတာ္သားေတြ ရိွေနၿပီဆိုတာကုိ ဒီပုိ႔စ္က သက္ေသခံေနပါတယ္။ `ျပည္သူ႔ စစ္သား´ ဆိုတဲ့ စကားရပ္ ဒီထက္ပို ႐ုပ္လုံးေပၚဖုိ႔အတြက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ပါးနပ္လိမၼာစြာ စည္း႐ုံးဖုိ႔ ပုိလိုအပ္ေနပါေသးတယ္။ `ျပည္ပက ေသြးထိုးမႈေတြေၾကာင့္ အခုလို ျဖစ္ရတယ္´ ဆုိတဲ့ စကားအသုံးကုိ ေတြ႔လိုက္တုိင္း က်ေနာ္ အင္မတန္ သေဘာက်ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ မီဒီယာေလာကကို အပိုင္စီးထားတဲ့ အာဏာပိုင္ေတြက သူတို႔ ေျပာစကားထက္ ျပည္ပက လူေတြေျပာစကားကို လူထုက ပုိယုံတယ္ဆုိတာကုိ အဲဒီလို တႀကိမ္ေျပာတုိင္း တခါ ၀န္ခံေနသလုိ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။ ဘာျဖစ္လုိ႔ လူထုက သူတုိ႔စကားကို မယုံရတာလဲဆုိတာကေတာ့ ေမးခြန္းထုတ္စရာေတာင္ မလိုေတာ့ပါဘူး။ ညေနက်ရင္ က်ေနာ္တုိ႔ ၿမိဳ႔က ျမန္မာေတြစုေပါင္းၿပီး ျပည္တြင္းမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြအတြက္ ဆႏၵျပပြဲတခု လုပ္ၾကပါမယ္။ ျမန္မာ့အေရးကုိ ဒီႏိုင္ငံက လူေတြ ပုိသတိထားမိလာေစဖုိ႔နဲ႔၊ ျမန္မာျပည္ထဲမွာ လက္ရိွ ျဖစ္ေနတာေတြအတြက္ ျပည္သူေတြရဲ့ ဆႏၵနဲ႔ ထပ္တူ ရိွေနတယ္ဆိုတာကို ျပသဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ၾကပါမယ္။ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ေမတၱာအဟုန္က တစိတ္တေဒသေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ အက်ိဳးသက္ေရာက္သြားမယ္ဆိုရင္ပဲ အဲဒီ ဆႏၵျပပြဲကို လုပ္ရက်ိဳးနပ္တယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ကလိုေစးထူး

သစၥာ...

တို႔ေရႊဌာနာ ျပည္ျမန္မာ၀ယ္
အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္လွယ္ ဆိုးခ်က္ရယ္ေၾကာင့္
သံဃာမ်ားျပား ဘုရားသားကား
ၿမိဳ႕ရြာအႏွ႕ံ စၾကာျဖန္႔လ်က္
ေမတၱာေပးေ၀ ေတာင္းဆုေႁခြ၏…။

မုိးေရသြန္းရႊဲ ခ်မ္းရွာလြန္းလဲ
လွမ္းၿမဲေျခလွမ္း ေမတၱာလႊမ္းေၾကာင့္
ဒကာေက်ာင္းသား တြဲလက္မ်ားမွာ
ခ်ိတ္ဆက္ကာသာ ၀န္းရံကာ၏…။

မ်က္ရည္ရႊဲစို အမယ္အိုလည္း
လက္အုပ္ခ်ီကာ ဖူးေမွ်ာ္ရွာ၏
သူ႕မ်က္ႏွာထက္ ခံစားခ်က္ကား
ျပည့္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တုိင္းျပည္တြက္တည့္…။

စစ္ေျမျပင္ႏွယ္ ျပင္ဆင္ရြယ္လ်က္
ပစ္ေတာ့မည့္လား ျပည့္စစ္သားကား
မဲ့စြာႏွလုံး အၿပဳံးကြယ္လ်က္
အမုန္းဖက္ကာ လက္နက္ကိုင္စြဲ
အားမာန္ခဲ၏…။

ျပည္သူ႔ရင္ဖြား ရဲသားမ်ားလည္း
လူဆိုးမဖမ္း မိုက္ေမွာင္လႊမ္းလ်က္
အတၱအာဏာ ခိုင္းသည့္ဟာေၾကာင့္
အပါယ္ျမန္းရာ လွမ္းျမန္စြာ၏…။

ေရႊပြင့္ဖ်တ္ျမဴး ထိုတပ္မွဴးလည္း
ဟိုဒီဆက္သြယ္ အမိန္႔လွယ္လ်က္
တပ္သားအမ်ား သူ႔ငယ္သားအား
ၫႊန္ၾကားမပ်က္ အရွက္မဲ့၏…။

ဘုရားကားေအာက္ ေမ်ာက္မ်ားအထက္
ရွက္လိုက္ပါဘိ…။
ဒိ႒ိအလား
သေဘာက္မ်ားကား မတုန္မလႈပ္
ေက်ာက္႐ုပ္မ်ားလား ထင္မွတ္မွားကာ
ကန္ေတာ့သူမ်ား ဘုရားသားအား
႐ိုက္ပုတ္ကန္ေက်ာက္ မုိက္ဂုဏ္ေမာက္၏…။

ေမတၱာအတြက္ ထိုေသြးစက္ကား
တို႔တုိင္းျပည္တြက္ သက္ေသခ်က္တည့္
အုိ… ကမၻာေျမ၊ ကမၻာေျမဟု
ေႂကြးဟစ္ေခၚကာ သက္ေသတိုင္အ့ံ
လူကိုလူခ်င္း ႏွိပ္စက္ျခင္း
ကင္းရွင္းၾကေစသား…။
ေမတၱာအစြမ္း ကမၻာလႊမ္း
ၿငိမ္းေအးၾကေစသား…။
မိစၧာအမ်ား အပယ္လား
သစၥာစူးေစသား…။

ကလုိေစးထူး

ခ်ိန္တန္ၿပီ...

`အဲဒီတုန္းကမ်ားကြာ၊ ငါ့ေရွ႕မွာ ရိွတဲ့ လူအုပ္ႀကီးက လက္ညိွဳးနဲ႔ လူတေယာက္ကို တခ်က္ႏႈန္းပဲ တို႔သြားၾကအုံး၊ ငါတို႔ ေသသြားေလာက္တယ္၊ တခ်ိဳ႕ကလည္း ငိုသံပါႀကီးနဲ႔ ငါတုိ႔ကို ေအာ္ေျပာတယ္ `က်ေနာ္တို႔မွာ ေဖာင္တိန္ေတြ၊ ေဘာလ္ပင္ေတြပဲ ပါတယ္၊ အကိုတုိ႔က ေသနတ္ႀကီးေတြနဲ႔ ပစ္ရက္ရင္လဲ ပစ္ၾကပါဗ်ာ´ တဲ့၊ အင္းစိန္လမ္းနဲ႔ ျပည္လမ္းတေလွ်ာက္ ဆိုတာ လူေတြကို ေဖြးေနတာပဲ´

၁၉၉၉ ခုႏွစ္၊ ဘားအံၿမိဳ႕ရဲ့ ညတည…။ လူတေယာက္က သူေတြ႔ႀကဳံခဲ့ရတဲ့ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္၊ ေက်ာင္းသား အေရးအခင္းရဲ့ ျမင္ကြင္း တစိတ္တေဒသကို ေျပာျပခဲ့စဥ္ကပါ…။ တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ ညခ်မ္းေအာက္က လက္ဖက္ရည္ဆုိင္တခုရဲ့ အေမွာင္ရိပ္ထဲက က်ေနာ္တို႔ကို ခပ္လွမ္းလွမ္းက ေကာလိပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးက စိုးရိမ္မကင္းတဲ့ဟန္နဲ႔ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္ေနခဲ့ဖူးတယ္။

`ငါတို႔ တပ္က လွည္းတန္းလမ္းက အထက္တန္းေက်ာင္း တခုမွာ ေနရတယ္။ ညဘက္ေတြဆိုရင္ ဆယ္ေယာက္တစု နဲ႔ ရပ္ကြက္ထဲ လွည့္ကင္းထြက္ရေသးတယ္။ လွည့္ကင္းေတြထြက္တုိင္း သံခေမာက္ေတြ ေဆာင္းရတယ္။ အထပ္ျမင့္ တိုက္ေတြေပၚကေန ေခြးေျခခုံေတြနဲ႔ ခဏခဏ ပစ္ခ် ခံရလို႔ေလ´

ေဘးဘီကို ငဲ့ၾကည့္လိုက္ ၿမိဳသိပ္ထားရတာေတြကို ဖြင့္ခ်လိုက္နဲ႔ ေျပာျပခဲ့တဲ့ အဲဒီသူငယ္ခ်င္းက ေျပာေနရင္းနဲ႔ တခ်က္ နားလိုက္ပါတယ္။ အားလုံးကလည္း သူ႔စကားသံကိုပဲ နားစြင့္လို႔ေပါ့…

`တညမွာေတာ့ကြာ၊ လွည္းတန္း ဘူတာနားက မီးရထားခုံးေက်ာ္ တံတားနားမွာ ငါက ကင္းက်တယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဒိုင္နာကားေတြ ငါ့နားက တစီးၿပီး တစီး ျဖတ္သြားတယ္။ ကားေပၚမွာ ငါနဲ႔ ရြယ္တူေတြ အမ်ားႀကီး ပါသြားတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြကို ေနရပ္ ျပန္ပို႔တာတဲ့…။ အဲဒီကားေတြေပၚက တခ်က္တခ်က္မွာ ေဘာလ္ပင္ေလးေတြ အဲဒီ ကားေတြေပၚက ပစ္ခ်သြားၾကတယ္။ မနက္က်ေတာ့ ပိတ္ထားတဲ့ လမ္း၀ေတြမွာ ငါတို႔ အလွည့္က် ကင္းေစာင့္ရတယ္။ နံပါတ္တုတ္ တဖက္၊ ေသနတ္တဖက္နဲ႔ ငါ့ကို လူတုိင္းလုိလိုက ေႁမႊတေကာင္ကို ၾကည့္သလို ၾကည့္ၿပီး ျဖတ္သြားၾကတာကို င့ါမ်က္စိထဲက မထြက္ဘူး´

ေျပာေနရင္းနဲ႔ သူ႔အသံက တုန္ယင္လာသလိုလို…။

`လွည္းတန္းေစ်းနားမွာ ညတည ငါတုိ႔ ကင္းသြားေစာင့္ရေတာ့ အဲဒီနားက အိမ္တအိမ္က ငါတုိ႔အတြက္ လက္ဖက္ရည္နဲ႔ အီၾကာေကြးေတြ လာပို႔တယ္။ အားလုံးလုိလိုပါပဲ၊ ႐ုတ္တရက္ေတာ့ မစားရဲၾကဘူးကြ။ ေဆးတခုခုမ်ား ခပ္ထားမလားေပါ့။ လာပို႔တဲ့ အေဒၚႀကီးက `မင္းတုိ႔ၾကည့္ရတာ ပင္ပန္းေနပုံရတယ္၊ စိတ္သန္႔သန္႔နဲ႔သာ စားၾကပါ´ လို႔ ေျပာေတာ့ ငါ့စိတ္ထဲ နင့္သြားတာပဲ´

အဲဒီညက စကား၀ိုင္းမွာ ငါးမွ်ားခ်ိတ္ အစူးခံေနရတာနဲ႔ တူတဲ့ ခံစားခ်က္ေတြနဲ႔ လူတေယာက္ရဲ့ ရင္ထဲက ဖြင့္အံခ်က္ေတြကို က်ေနာ္တုိ႔ နားလည္ ဆိတ္ၿငိမ္စြာ ခံစားၾကားခဲ့ရဖူးတယ္။

***

`ေအးကြ၊ ဟိုတေန႔က မိုးေတြ အရမ္းရြာတဲ့ေန႕က ငါကိုယ္ခ်င္းစာမိတယ္´

လြန္ခဲ့တဲ့ တႏွစ္ေက်ာ္ကတည္းက အြန္လိုင္းေပၚမွာ သိကၽြမ္းခဲ့ရတဲ့ က်ေနာ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ ျပဒါးတလမ္း သံတလမ္း သူငယ္ခ်င္း တေယာက္ရဲ့ အဲဒီစကား…

`ငါ ပထမ သမုိင္းလမ္းဆုံကို သြားမလို႔ ပဲခူးကလပ္ကေန ကားေစာင့္တာ ညေနႀကီး။ ထီးပါတယ္။ ကားေတြက မလာဘူးကြာ၊ လာတဲ့ ကားတုိင္းကလည္း မရေတာ့ဘူး ဆိုတာခ်ည္းပဲ။ ဒါနဲ႔ ၄၈ မီနီဘတ္စ္ေလး အေပါက္က တြယ္လိုက္တာ တကုိယ္လုံး မိုးပက္လုိ႔ စိုကုန္ေရာ။ ႏွစ္မွတ္တိုင္ေပါ့၊ ေျမနီကုန္းအထိ ဆိုေတာ့။ ငါ ေျမနီကုန္းလဲ ေရာက္ေရာ ဘယ္လိုမွ မခံႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ေလကတိုက္တာ စိမ့္ၿပီး ေအးေနတာပဲ။ ျပန္လာဖုိ႔က်လဲ အျပန္ကားက မရိွျပန္ဘူး။ ဒါနဲ႔ တီးဆုိင္ ၀င္ထုိင္တာ ေလကြယ္တဲ့ ေနရာ ေျပာင္းထုိင္ၿပီး ေရေႏြးၾကမ္း ငါးခြက္ေလာက္ကို မမႈတ္ဘဲ ေသာက္လိုက္ရတယ္။ အဲဒါ ငါစဥ္းစားမိတယ္။ အျပန္က်ေတာ့ ဘုန္းႀကီးတခ်ိဳ႕ လမ္းမွာေတြ႔တယ္။ ေသခ်ာတယ္ ေ၀းတဲ့ ဘုန္းႀကီးဆုိ ဖ်ားမွာပဲ။ ကားေတြက မရိွဘူးကြ။ ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္မွ မရိွတာ မဟုတ္ဘူး။ လမ္းေတြေရေက်ာ္ေနလုိ႔ ကားေတြျပတ္ၿပီး ခရီးသည္ေတြ ပုံသြားတာ။ ငါ ရန္ကုန္ေရာက္တာ ဒီေလာက္ မိုးမ်ားတာ မေတြ႔ဖူးဘူး´

က်ေနာ္က စကားတခြန္း ၀င္ေထာက္လုိက္တယ္…

`အဲဒီေန႔ ဘုန္းဘုန္းေတြ သိပ္ပင္ပန္းမွာပဲ´

သူက…

`အင္း၊ ဖ်ားဖို႔မ်ားတယ္။ ငါထင္တာေတာ့…။ ေတာ္ေတာ္ႀကီးေအးတာကြ။ မုိးလဲ ရြာၿပီးေရာ`

ဆို႔နင့္လာတဲ့ ၀မ္းနည္းစိတ္နဲ႔အတူ အေ၀းက ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ကို စိတ္ထဲကေန လက္စုံမိုးလို႔ ရိွခိုးမိရင္း ၾကည္ညိဳစိတ္ေတြ တဖြားဖြား ျဖစ္လာမိတယ္။ သူ႔ကိုလည္း…

`မင္းကြာ၊ တကယ္တမ္း အေရးႀကဳံလာရင္ေတာ့ ဘုန္းဘုန္းေတြကို ၀င္႐ိုက္တဲ့အထဲေတာ့ ၀င္မပါပါနဲ႔ကြာ´

သူက…

`မပူပါနဲ႔ကြာ၊ လုပ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲလို အၾကမ္းပတမ္းနည္းေတာ့…´

သူက အဲလို ေျပာခဲ့ေပမယ့္ က်ေနာ္ကေတာ့ အျပည့္အ၀ စိတ္မေအးႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။

***

က်ေနာ္ ေတြ႔ႀကဳံသိကၽြမ္းခဲ့ရတဲ့ သူတုိ႔…။ အမ်ားက မုန္းတဲ့ စစ္တပ္ထဲကို အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေရာက္သြား၊ အဲဒီအဖြဲ႕ ယူနီေဖာင္းကို ၀တ္ဆင္ထားၿပီး အထက္က ခိုင္းသမွ် မွားသည္ျဖစ္ေစ၊ မွန္သည္ျဖစ္ေစ `အမိန္႔နာခံတတ္မႈ´ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေၾကာင့္ တေသြမတိမ္း လိုက္နာရရွာတဲ့ သူတုိ႔…။ စစ္တပ္ရဲ့ တည္ၾကည္ ေျဖာင့္မတ္မႈကို လူတစုက ကုိယ္က်ိဳးအတြက္ အသုံးခ်ေနရာမွာ ဓားစာခံ ျဖစ္ေနၾကရတဲ့ သူတို႔…။ သူတုိ႔အားလုံးရဲ့ ရင္ထဲမွာ ရက္စက္တတ္တဲ့ ႏွလုံးသားေတြခ်ည္းပဲ ရိွၾကတာ မဟုတ္တာကေတာ့ အထက္ပါ ရင္ဖြင့္စကားေတြက သက္ေသခံေနခဲ့ပါတယ္။

`ငါ့သားမ်ား စစ္ထဲ၀င္ရင္ေလ၊ သူ႔ကို ေျပာလိုက္စမ္းပါကြာ။ စစ္တပ္ဆုိတာ ေယာက်္ားေကာင္း ေယာက်္ားျမတ္ေတြကို ေမြးထုတ္ေပးတဲ့ ေက်ာင္းႀကီးေပါ့´

စစ္တပ္ထဲကုိ ၀င္ၾကသူတုိင္း အဲဒီ စစ္သည္ေတာ္ေဟာင္းႀကီးရဲ့ စကားကုိ သိၾကပါသတဲ့။ ဘယ္ေခတ္ဘယ္အခါက အဲဒီစကားကို ေျပာခဲ့တယ္ဆုိတာ မသိရေပမယ့္ အဲဒီ စစ္သည္ေတာ္ေဟာင္းႀကီးရဲ့ အဲဒီအခ်ိန္က သူ၀င္ေရာက္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ စစ္တပ္အေပၚ အျမင္က ေနာင္လာေနာင္သား စစ္သည္ေတြအတြက္ အတုယူဖြယ္ စကားအျဖစ္ ေမာ္ကြန္းတြင္ခဲ့ဟန္ ရိွပါတယ္။ အဲဒီလုိ ေယာက္်ားေကာင္း ေယာက္်ားျမတ္ေတြကို ေမြးထုတ္တဲ့ စစ္တပ္ကုိ လူတစုက ကုိယ္က်ိဳးအတြက္ အသုံးခ်လိုက္ေတာ့ အခုေတာ့လဲ စစ္တပ္ဆိုတာ ျပည္သူနဲ႔ တျခားစီျဖစ္လို႔ …။

ကုိယ္က်ိဳးရွာ လူတစုေၾကာင့္ စစ္တပ္ကို လူေတြက မုန္းေနၾကေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ေအာက္ေျခအဆင့္ စစ္သားေတြမွာ သူတို႔အထက္က လူႀကီးေတြ ခိုင္းတာ လုပ္႐ုံမွတပါး အျခားမရိွ ျဖစ္ေနၿပီး လူထုရဲ့ အမုန္းကို တိုက္႐ိုက္ခံေနရတာလည္း သူတုိ႔ပဲ ျဖစ္ေနတာပါ။ သူတို႔ကို လိုရာခုိင္းေနတဲ့ အထက္လူႀကီးေတြကေတာ့ ေဘးရန္ကင္းရွင္းစြာနဲ႔ပဲ စစ္တပ္ကို သူတုိ႔ရဲ့ အသုံးခ်စရာ လက္ကိုင္ဒုတ္ သဖြယ္ လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး စံစား ခံစားေနၾကတာပါ။

အဲဒီ ေအာက္ေျခက ျပည္သူ႔ရင္ေသြး စစ္သည္ေတာ္ေတြက ျပည္သူေတြ လက္ရိွ ျဖစ္ေပၚ ခံစားေနရတဲ့ ဆိုးက်ိဳးဒုကၡေတြကို စာနာနားလည္ၿပီး ျပည္သူနဲ႔ အတူ ပူးေပါင္းလာႏိုင္ေျခ မရိွေလာက္ဘူးလား လို႔ က်ေနာ္ ေမးခြန္းေတြ အျပန္ျပန္ အလွန္လွန္ ထုတ္ေနခဲ့မိပါတယ္။

***

`ဒိုင္နာကားေတြ တစီးၿပီး တစီး ျဖတ္သြားၿပီးေတာ့ ကားေတြလည္း ကုန္ေရာ၊ လမ္းမတ၀ိုက္မွာ ငါတုိ႔ပဲ က်န္ခဲ့တာေပါ။ ငါ့စိတ္ထဲမွာ သူတို႔ကုိ ေျပာေနမိတယ္။ ငါလဲ ေက်ာင္းသား တေယာက္ပါပဲကြာ လုိ႔´

ေကာလိပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကေတာ့ ေသြးခြဲခံရတဲ့ သူ႕ရဲ့ ေရာင္စုံ ေက်ာင္းေတာ္သားေတြကို ည အေမွာင္ေအာက္မွာပဲ စိတ္မသက္မသာနဲ႔ ေငးေမာၾကည့္ေနခဲ့ေလရဲ့…။ စာေမးပြဲေတြ ၿပီးေတာ့ သူနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ တေနရာစီ လမ္းခြဲလို႕ အခုေတာ့ တေနရာစီ…။

`ဘယ္သူတက္တက္ ငါတို႔အတြက္ကေတာ့ မထူးပါဘူးကြာ။ အုပ္ခ်ဳပ္လာတဲ့ လူရဲ့ အမိန္႔ကို နာခံလုိက္႐ုံပဲ´

စိတ္ေလွ်ာ့ထားဟန္ စည္းတဖက္ျခားက သူငယ္ခ်င္းရဲ့ စကား…။ သူ႔စကားက လက္ရိွ စစ္တပ္က ေအာက္ေျခ စစ္သားေတြရဲ့ ခံစားခ်က္ကို တစြန္းတစ လွစ္ဟေဖာ္ျပသြားခဲ့ေလေရာ့သလား…။

***

`တပ္နဲ႔ ျပည္သူ လက္တြဲကူ၊ စိတ္တူ ကိုယ္တူ ေအာင္ပြဲယူ´ ….တဲ့။

ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ တခ်ိဳ႕မွာ ေတြ႔လိုက္တဲ့ လိုဂိုေလးက စာတန္းေလးပါ။ အဲဒါက ျပည္သူေတြရ့ဲ ခံစားခ်က္ေတြကို ကုိယ္စားျပဳမႈ တခု…။

ျပည္သူေတြရဲ့ ခံစားခ်က္၊ ျပည္သူ႔ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ့ ခံစားခ်က္…။

အဲဒီ ခံစားခ်က္ေတြကို ေပါင္းစပ္လုိက္ရင္…။

ကလုိေစးထူး

လူငယ္တဦးရဲ့ မွတ္တမ္းမဲ့ မွတ္တမ္း…(၂၁)

ေရးသူ - ၀င္းႏိုင္ဦး ၏ ထုိစာအုပ္ကို က်ေနာ္ ကလုိေစးထူးက ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ေထာင္တြင္း တရားစီရင္ေရး (ဒုတိယပိုင္း)

န၀တ၊ နအဖ ေထာင္တြင္း တရားစီရင္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ သုံးခ်က္ ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႕ရပါတယ္။

ပထမ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္က အမႈတခု ျဖစ္လာရင္ အမႈမွန္ေပၚေအာင္၊ အမႈ ထင္ရွားေအာင္ တရားဥပေဒ နည္းလမ္းက်က်မွန္မွန္ကန္ကန္၊ စုံစမ္းစစ္ေဆးမႈ မရိွတာပါ။ အက်ဥ္းသား ကရင္ေလးရဲ့ သံခၽြန္ကိစၥကို စစ္ေဆးပုံမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ဥ္းသားေတြဟာ ေထာင္အရာရိွေတြ ခန္႔ထားတဲ့ လူဆိုးေတြနဲ႔ တည့္ေအာင္ေပါင္းရ၊ လက္ေဆာင္ေငြေၾကး ေပးရ၊ လာဘ္ထုိးရပါတယ္။ တကယ္လို႔ အဲဒီလူဆိုးေတြကုိ ပိုက္ဆံေပး လာဘ္ထိုးမထားဘူး။ သူတို႔နဲ႔ မတည့္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ အျပစ္မရိွ အျပစ္ရွာတာမ်ိဳးေတြ၊ လုပ္ႀကံတီထြင္ၿပီး ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို တိုင္တန္းတာမ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။

ေထာင္ထဲမွာက ကရင္ေလးကိစၥမွာလိုပဲ အမႈကို စနစ္တက် မစစ္ေဆးဘဲ ႐ိုက္ႏွက္ညွဥ္းပန္း အျပစ္ေပးတတ္ေတာ့ ကုိယ္နဲ႔ မတည့္တဲ့ အျခားအက်ဥ္းသားတဦး အ႐ိုက္ႏွက္ အညွဥ္းပန္းခံရေအာင္၊ ဒုကၡေရာက္ေအာင္ တမင္ လုပ္ႀကံတုိင္တန္းတတ္တာမ်ိဳးေတြ ရိွပါတယ္။ (အဲဒီလုိမ်ိဳး ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကုိ သြားခၽြန္သူကို ေထာင္စကားနဲ႔ `ငခၽြန္´ လို႔ ေခၚၾကပါတယ္)။

ဥပမာ `သံခၽြန္ဖြက္ထားတယ္´ `ေထာင္ေဖာက္ေျပးဖုိ႔ ႀကံစည္ေနတယ္´ `ေထာင္ထဲကို ပိုက္ဆံခိုးသြင္းတယ္´ `ေထာင္ဆူပူမႈ ျဖစ္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေနတယ္´ `ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို ေနာက္ကြယ္မွာ သိကၡာက်ေအာင္ ေျပာတယ္´ စသျဖင့္ အက်ဥ္းသား အခ်င္းခ်င္း ေျခထိုးတတ္၊ ခၽြန္တတ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ေထာင္အရာရိွ တဦးကလည္း သူနဲ႔ အက်ဥ္းသားတဦး မတည့္ရင္ ေဖာ္ျပခဲ့သလုိမ်ိဳး အမ်ိဳးမ်ိဳးလုပ္ႀကံ စြပ္စြဲတတ္ပါတယ္။ ဒါတင္မက `လိုအပ္ရင္ သက္ေသရိွပါတယ္´ ဆိုၿပီး သက္ေသေတြကို လုပ္ႀကံဖန္တီးၿပီး တင္ျပတတ္ပါေသးတယ္။ ေထာင္ထဲမွာက ေထာင္အရာရိွေတြကို ေၾကာက္ၾကေတာ့ မဟုတ္မတရား သက္ေသ လုပ္ခိုင္းဖို႔ လူ မရွားပါဘူး။ အဲဒီလို စနစ္က်ၿပီး တရားမွ်တတဲ့ စစ္ေဆးမႈမ်ိဳး မလုပ္ေတာ့ဘဲ `ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္တယ္´ ဆိုၿပီး ၿပီးစလြယ္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်၊ ျပစ္ဒဏ္ေပးလိုက္ပါေတာ့တယ္။ အျပစ္မရိွဘဲ လူတေယာက္ နစ္နာသြားမွာကို ထည့္သြင္း စဥ္းစားစာနာၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။

ေထာင္တြင္းတရားစီရင္ေရး ဒုတိယခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္က ဘက္လုိက္တာပါ။

ေထာင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းမွာ ခန္႔ထားတဲ့ အက်ဥ္းသားလူဆိုးနဲ႔ ႐ိုး႐ုိးအက်ဥ္းသား ျပႆနာျဖစ္တဲ့အခါမ်ိဳး၊ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးသူနဲ႔ မရင္းႏွီးသူနဲ႔ ျပႆနာျဖစ္တဲ့ အခါမ်ိဳးေတြမွာ ျပႆနာကို ေသေသခ်ာခ်ာ မစစ္ေဆးဘဲ သူတုိ႔ခန္႔ထားတဲ့ လူဆိုးေတြ၊ သူတို႔နဲ႔ ရင္းႏွီးသူေတြဘက္က ဘက္လုိက္တာမ်ိဳးပါ။ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို ပိုက္ဆံေပး လာဘ္ထိုးထားရင္ အဲဒီအက်ဥ္းသားမ်ိဳး အမႈျဖစ္တဲ့အခါ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက အမႈကို ဖုံးကြယ္ေပးတာ၊ ဘက္လုိက္တာ ျပစ္ဒဏ္ကုိ ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးတာမ်ိဳးေတြလည္း ရိွပါတယ္။ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ မတည့္ရင္ေတာ့ အမႈကို ေသေသခ်ာခ်ာ မစစ္ေဆးေတာ့ဘဲ အျပစ္ေပးတာ၊ အျပစ္ေပးရင္လဲ မတရားတဲ့၊ ႀကီးေလးတဲ့ ျပစ္ဒဏ္မ်ိဳး ေပးေတာ့တာပါ။

ဥပမာ… တခါက နာမည္ႀကီး ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားတဦးျဖစ္တဲ့ ေက်ာ္သူ အျခားအက်ဥ္းသားတဦးနဲ႔ ရန္ျဖစ္ပါတယ္။ ေက်ာ္သူက ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ မတည့္ေတာ့ သူ႔ကို အျပစ္ေပးတဲ့ အေနနဲ႔ ေထာင္၀ါဒါေတြက ၀ိုင္း႐ုိက္တာ ေက်ာ္သူ ေအာက္ပုိင္း ေသသြားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေထာင္အာဏာပိုင္နဲ႔ ရင္းႏွီးတဲ့ မူဆာ ဆိုတဲ့သူ ရန္ျဖစ္ေတာ့ သူ႔ကို အေရးမယူဘဲ အျခား အေဆာင္တေဆာင္ကိုသာ ေရႊ႕ေျပာင္းပစ္ပါတယ္။

ေထာင္တြင္း တရားစီရင္ေရး တတိယ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္က ျပစ္မႈတခုအတြက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးပုံ မမွ်တတာ၊ မတရားတာပါ။ တရားဥပေဒမွာ `ျပစ္မႈ ျဖစ္လာရင္ အဲဒီျပစ္မႈကို ထင္ရွားေအာင္ စစ္ေဆးရမယ္။ ျပစ္မႈ ထင္ရွားရင္ ျပစ္မႈနဲ႔ ထိုက္တန္တဲ့ ျပစ္ဒဏ္သာေပးရမယ္။ ပို မေပးရဘူး။ ဘယ္ျပစ္မႈမ်ိဳးကိုပဲ က်ဴးလြန္က်ဴးလြန္ အျပစ္ေပးတဲ့ေနရာမွာ တရားဥပေဒနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ကို စိတ္ထိခိုက္ နာက်ည္းသြားေစႏိုင္ေသာ ျပစ္ဒဏ္မ်ိဳး မျဖစ္ေစရ´ လို႕ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ တားျမစ္ထားပါတယ္။ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ကရင္ေလးနဲ႔ ေက်ာ္သူကို အျပစ္ေပးပုံမ်ိဳးဟာ ေပးရမယ့္ ျပစ္ဒဏ္ထက္ ပုိၿပီး ေပးတာမ်ိဳးပါ။ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ လူငယ္အဖြဲ႔၀င္ ဇာနည္ဆုိရင္လည္း ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြ မတရားသျဖင့္ ညွဥ္းပန္း ႏွိပ္စက္လို႔ ေအာက္ပိုင္း ေသသြားဖူးပါတယ္။

တခါတုန္းကလဲ အက်ဥ္းသားႏွစ္ေယာက္ကို ရန္ျဖစ္လို႔ဆိုၿပီး အျပစ္ေပးပါတယ္။ အျပစ္ေပးပုံ ေပးနည္းက သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္ကို ကုိယ္တုံးလုံးခၽြတ္၊ ေျမႀကီးေပၚမွာ ၀မ္းလ်ားေမွာက္၊ ႏွစ္ေပေလာက္ျမင့္တဲ့ ၀ရန္တာကို လက္ႏွစ္ဖက္နဲ႔ေထာက္၊ ဒိုက္ထုိးခုိင္းထားပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ ေထာင္၀ါဒါက ၀ရန္တာ အျမင့္ေပၚကေန သုံးပင္လိမ္ ႀကိမ္လုံးနဲ႔ ဆီးၿပီး အားကုန္ လႊဲလႊဲ႐ိုက္ပါတယ္။ အက်ဥ္းသား ႏွစ္ဦးဟာ ၀ရန္တာေပၚ လက္ေထာက္ထားရာကေန ေအာက္ကို ျပဳတ္ျပဳတ္ က်သြားပါတယ္။ အဲဒါကို လက္ျပန္ေထာက္ခိုင္းၿပီး ဆက္ ႐ိုက္ပါတယ္။ ႐ိုက္တာကလည္း ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္၊ ဘယ္ႏွစ္ခ်က္မွန္း မေရတြက္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အက်ဥ္းသားႏွစ္ဦးလုံး တကုိယ္လုံး ေသြးခ်င္းခ်င္း နီရဲေနပါေတာ့တယ္။ ဒီၾကားထဲက အက်ဥ္းသား ႏွစ္ဦးကို ၀ရန္တာေပၚက ေထာင္၀ါဒါက ဆဲဆိုၿပီး စီးထားတဲ့ စစ္ဖိနပ္နဲ႔ မ်က္ႏွာကို ပိတ္ပိတ္ကန္ပါေသးတယ္။ ေသြးသံရဲရဲ အက်ဥ္းသား ႏွစ္ဦးရဲ့ ငိုယုိေတာင္းပန္သံ၊ သနားညွာတာမႈ လုံး၀မရိွတဲ့ ေထာင္၀ါဒါရဲ့ ႐ိုက္ႏွက္သံ၊ စစ္ဖိနပ္နဲ႔ ပိတ္ပိတ္ကန္သံေတြကို တျခားအက်ဥ္းသားေတြက မၾကည့္ရက္လို႕ မ်က္ႏွာလႊဲလႊဲသြားၾကပါတယ္။

အဲဒီလို တရားလက္လြတ္ အားရေအာင္ ႐ိုက္ႏွက္ၿပီးေတာ့ အဲဒီ အက်ဥ္းသားႏွစ္ဦးကို တုိက္ပိတ္ျပစ္ဒဏ္ ေပးလုိက္ပါေတာ့တယ္။ အမွန္က ေထာင္ထဲမွာ ရန္ျဖစ္ရင္ ေထာင္ဥပေဒအရ အလြန္ဆုံးေပးရမယ့္ ျပစ္ဒဏ္က ႐ိုး႐ိုးတိုက္ပိတ္ အျပစ္ဒဏ္ပါ။ ေထာင္တြင္းမွာ အဲဒီလို မတရားတဲ့ တရားစီရင္ေရးပုံစံေၾကာင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ ဘာအက်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါသလဲ။ ေထာင္ထဲမွာ မတရားမႈေတြ၊ ရက္စက္မႈေတြ ပိုမ်ားလာပါတယ္။ ေထာင္ကို နာက်ည္းစိတ္၊ တရားဥပေဒကို နာက်ည္းတဲ့စိတ္၊ အားလုံးကို နာက်ည္းတဲ့စိတ္နဲ႔ ပက္ပက္စက္စက္ လူသတ္မႈေတြ ေထာင္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚလာရတာပါ။

ဥပမာ ေျပာရရင္ တခါက အက်ဥ္းသား သားသားနဲ႔ ခင္သန္းတုိ႔ ႏွစ္ဦးကို ဘာမဟုတ္တဲ့ အျပစ္ေလးတခု က်ဴးလြန္တာကို အထက္က ေဖာ္ျပခဲ့သလို ရက္ရက္စက္စက္ ႐ိုက္ႏွက္ၿပီး တိုက္ပိတ္ျပစ္ဒဏ္ေပးလိုက္ပါတယ္။

ျပစ္ဒဏ္တိုက္လုိ႔ ေခၚတဲ့ စစ္ေခြးတိုက္ရဲ့ အခန္းတခန္းမွာ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ကို အျခားအက်ဥ္းသားႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ေလးဦး အတူထားပါတယ္။ တညလည္းက်ေရာ၊ သားသားနဲ႔ ခင္သန္းက အျခားအက်ဥ္းသားႏွစ္ေယာက္ကို အိပ္ေပ်ာ္ေနတုန္း အုတ္ခဲနဲ႔ ေခါင္းကို စိစိညက္ညက္ေၾကေအာင္ ထု႐ိုက္ၿပီး သတ္ပစ္လိုက္ပါတယ္။ တေထာင္လုံး အဲဒီ ရက္ရက္စက္စက္ လူသတ္မႈေၾကာင့္ အထိတ္တလန္႔နဲ႔ ေသြးပ်က္သြားၾကပါတယ္။ အမွန္က လူသတ္မႈ မျဖစ္ခင္ ညေနကပဲ သူတို႔ေလးဦး စကားတေျပာေျပာနဲ႔ ညေနစာထမင္း အတူ စားခဲ့ၾကေသးတာပါ။ အဲဒီ ပက္ပက္စက္စက္ လူသတ္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး `ဘာလို႔ အခုလို သတ္ရသလဲ´ လို႔ စစ္ေဆးေမးျမန္းေတာ့ သားသားနဲ႔ ခင္သန္းက အခုလို ေျဖပါတယ္။

`ဘာအေၾကာင္းမွ မရိွဘူး။ ေသသြားတဲ့ လူေတြန႕ဲလည္း ျပႆနာမရွိဘူး။ ေထာင္က က်ဳပ္တုိ႔ကို အျပစ္ေပးပုံကို မေက်နပ္လုိ႔´

ဆက္ရန္…

နီးနီးေလးနဲ႔ မေ၀းေစခ်င္…

က်ေနာ္တုိ႔ ၿမိဳ႔ေလးမွာ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္၀န္းက်င္ကာလ ေပၚတာေတြ အရမ္းဆြဲၾကတုန္းက ရပ္ကြက္လူႀကီးေတြ ေတာ္ေတာ္ေလး ေခတ္ေကာင္းလိုက္ပါတယ္။ အေၾကာင္းက ဒီလိုပါ…။

စစ္တပ္တခု စစ္ဆင္ေရးသြားဖုိ႔အတြက္ က်ေနာ္တို႔ ၿမိဳ႕မွာ တေထာက္ နားၾကၿပီဆုိရင္ ၿမိဳ႔နယ္ မ၀တ၊ ရ၀တ ေတြကို ဆင့္ေခၚၿပီး သူတို႔ စစ္ဆင္ေရးအတြက္ ေပၚတာ ဘယ္ေရြ႕ဘယ္မွ်လိုေၾကာင္း ဘယ္ရပ္ကြက္က ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ လိုက္ပါ စသျဖင့္ ေခၚေျပာေလ့ ရိွပါတယ္။ အဲဒီလို ေခၚေျပာလိုက္တုိင္း ဖိုးက်ိဳင္းတုတ္ ျဖစ္ရတာက ရပ္ကြက္လူႀကီးေတြပါပဲ။

ရက္ကြက္လူႀကီးေတြ အစည္းအေ၀းက ျပန္လာပလားဆိုရင္ ဆယ္အိမ္ေခါင္းေတြကို တခါ ဆင့္ေခၚၿပီး အိမ္ေတြကို ေငြလိုက္အေကာက္ခိုင္းပါတယ္။ ဥပမာ တရပ္ကြက္ကို ေပၚတာ ဆယ္ေယာက္ တာ၀န္က်တယ္ဆိုရင္ အိမ္ေတြကို တအိမ္ တရာ၊ ႏွစ္ရာ စသျဖင့္ သတ္မွတ္ေကာက္ခံတာမ်ိဳးပါ။ အဲဒီလို ေကာက္လုိ႔ ရတဲ့ ေငြနဲ႔ စစ္သားလူထြက္ ေပၚတာ အငွားလိုက္စားေနတဲ့ လူေတြကို ငွားရမ္းပါတယ္။ တခ်ိဳ႕လည္း ၀မ္းေရးအတြက္ ေပၚတာ အငွားလိုက္စားၾကတဲ့ အရပ္သားေတြေတာင္ ရိွပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ရပ္ကြက္လူႀကီးရဲ့ ပါးစပ္ဖ်ားက ေပၚတာေၾကးကို ရပ္ကြက္ေန လူထုက တပူေပၚ ႏွစ္ပူဆင့္ ေပးၾကရပါတယ္။ အဲဒီေခတ္ကဆိုရင္ ေျခာက္လေလာက္ ရပ္ကြက္လူႀကီး လုပ္လိုက္တယ္ ဆုိရင္ပဲ ရပ္ကြက္လူႀကီးက အရင္နဲ႔ မတူ ေျပာင္ေျပာင္ေရာင္ေရာင္နဲ႔ ေျဗာင္က်က်ကုိ လူလုံးလွလာပါေတာ့တယ္။

တခါေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ရပ္ကြက္က ရပ္ကြက္လူႀကီး ဖ်ံက်လြန္းမက က်ေနတာကို သည္းမခံႏိုင္တဲ့ ရပ္ကြက္သားေတြက တျခား ရပ္ကြက္လူႀကီးကို ေျပာင္းတင္ဖုိ႔ တိုင္ပင္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို တုိင္ပင္တဲ့ အခါတိုင္းမွာ လူတေယာက္က…

`ခင္ဗ်ားတို႔ ေျပာင္းၿပီး ရပ္ကြက္လူႀကီးတင္မယ့္လူကလဲ ဘာေကာင္းလုိ႔တုန္း၊ က်ေနာ္ကေတာ့ သူ႔ကို တင္လိုက္ရင္ ပုိေတာင္ ဆုိးလာမယ္လို႔ ေျပာရဲတယ္´

ဒီလိုနဲ႔ တျခားတေယာက္ကို ထပ္စဥ္းစားၾကျပန္ေတာ့လဲ အဲဒီလူကပဲ အဲဒီတေယာက္ကလည္း မထူးေၾကာင္း၊ ဘယ္လိုဘယ္ပုံ မေကာင္းေၾကာင္း ေျပာျပန္ပါေရာ…။ အဲဒီလိုနဲ႔ပဲ ေပၚတာေခတ္တေလွ်ာက္လုံး အရင္လူႀကီး အေဟာင္းကပဲ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ဖ်ံက်ခြင့္ရသြားပါေတာ့တယ္။

***

တေန႔က…။

ပန္ဒိုရာရဲ့ ဘေလာ့ဂ္က အေျခခံ ယုတၱိေဗဒအလြဲ ဆိုတဲ့ ပုိ႔စ္ကို ဖတ္မိပါတယ္။ ပုိ႔စ္က ခပ္တိုတိုပါပဲ။ ရွဳပါ…။

အေျခခံယုတၱိေဗဒ အလြဲ

အဆို = ေမာင္ျဖဴ၏ လုပ္ရပ္သည္ မသင့္ေတာ္။
အေျခ = ေမာင္မဲ ႏွင့္ ေမာင္နီတို႕ ၏ လုပ္ရပ္သည္လည္း မသင့္ေတာ္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေမာင္ျဖဴ၏ လုပ္ရပ္သည္ သင့္ေတာ္၏။
ေလ့လာသူ = ဟင္.. ဘာမွလည္းမဆိုင္ဘူး။

အဆို = ေမာင္ျဖဴ၏ လုပ္ရပ္သည္ မသင့္ေတာ္။
အေျခ = ေမာင္မဲ ႏွင့္ ေမာင္နီတို႕ ၏ လုပ္ရပ္သည္လည္း မသင့္ေတာ္။ ထို႕ေၾကာင့္ သင့္ေတာ္ေသာလုပ္ရပ္ ဟူသည္ ေလာက၌မရွိ။
ေလ့လာသူ = ဘုရား ဘုရား။

အဆို = ေမာင္ျဖဴ၏ လုပ္ရပ္သည္မသင့္ေတာ္။
အေျခ = ေမာင္မဲ ႏွင့္ ေမာင္နီတို႕ ၏ လုပ္ရပ္သည္လည္း မသင့္ေတာ္။ လူတိုင္း မသင့္ေတာ္တာ လုပ္ၾကစို႕။
ေလ့လာသူ = ကယ္ေတာ္မူၾကပါ။

***

ပန္ဒိုရာရဲ့ ပို႔စ္က ပထမအပိုဒ္မွာ…

ေမာင္ျဖဴရဲ့ လုပ္ရပ္က မသင့္ေတာ္ဘူး။ ေမာင္ျဖဴေနရာမွာ က်ေနာ္တို႔ၿမိဳ႕က ရပ္ကြက္လူႀကီးကို ျမင္ေယာင္လာမိတယ္။ အင္း…၊ ဟုတ္တယ္ ဒီလူ မေကာင္းဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေမာင္မဲနဲ႔ ေမာင္နီတို႔ရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြမွာလည္း အျပစ္က မကင္းျပန္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဖ်ံက်ေနတဲ့ ေမာင္ျဖဴနဲ႔ တူတဲ့ ရက္ကြက္လူႀကီး လုပ္ေနတာ မွန္ပါတယ္ေလ။ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ ဘာမွမဆုိင္ပါလား။ စဥ္းစားေလေလ ဘာမွ မဆုိင္ေလေလ။

အဲဒီသုံးေယာက္လုံးရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ မသင့္ေတာ္တာနဲ႔ပဲ တျခားေသာ သင့္ေတာ္ ေကာင္းမြန္တဲ့၊ လက္ရိွ အေျခအေနထက္ ပုိမိုသာလြန္မယ့္ လုပ္ရပ္ဆိုတာ ဘာမွကို မရိွေတာ့ဘူးလား။ သူတုိ႔ သုံးေယာက္လုံးရပ္ လုပ္ရပ္ေတြ မသင့္ေတာ္တဲ့ အတြက္ တျခားလူေတြလဲ သူတုိ႔လိုပဲ မသင့္ေတာ္တာေတြ လိုက္လုပ္ၾကမယ္ ဆုိရင္ေရာ…။ အကုန္လုံး ကုိယ္က်ိဳးနည္းေတာ့မယ္ ထင္တယ္။

***

အမွန္တကယ္ ျဖစ္သင့္တာကို ခ်ဥ္းကပ္ ေဆြးေႏြးၾကည့္ၾကပါစုိ႔…။

ေမာင္ျဖဴက မေကာင္းဘူး ဆုိရင္ ေမာင္ျဖဴ မေကာင္းတာကုိပဲ အရင္ အဓိကထား မေျပာသင့္ေပဘူးလား။ ဒါမွမဟုတ္ ေမာင္ျဖဴကို ေကာင္းတယ္လို႔ ထင္ေနတဲ့လူေတြက ေမာင္ျဖဴက ဘယ္လိုဘယ္ပုံေကာင္းေၾကာင္း အက်ိဳးအေၾကာင္း ခိုင္လုံစြာနဲ႔ အရင္ မေျပာသင့္ေပဘူးလား။ ေမာင္ျဖဴနဲ႔ ဆုိင္တာေတြကို အရင္ဦးစားေပး မေျပာသင့္ေပဘူးလား။

ေမာင္မဲနဲ႔ ေမာင္နီလည္း ေကာင္းတာမွ မဟုတ္တာ၊ ဒီေတာ့ ေမာင္ျဖဴ မေကာင္းတာက ဘာဆန္းတာလိုက္လို႔ ဆိုၿပီး ေမာင္ျဖဴကို မေကာင္းခြင့္ေတြ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ ထပ္ေပးၾကမလဲ။ သူမ်ားမေကာင္းတဲ့ အတြက္ ကုိယ္မေကာင္းတာလဲ မဆန္းပါဘူးေလလုိ႔ ေတြးတာက အျပဳသေဘာဆန္ပါေတာ့မလား။

ဟုတ္ၿပီ…။ ေမာင္ျဖဴကေတာ့ မေကာင္းတာ ေသခ်ာၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ေမာင္မဲနဲ႔ ေမာင္နီမွာလည္း အျပစ္က မကင္းျပန္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေမာင္မဲနဲ႔ ေမာင္နီမွာ ရိွတဲ့ အျပစ္ေတြလို မျဖစ္ေအာင္ ေရွာင္ၿပီး မေကာင္းတဲ့ ေမာင္ျဖဴကုိ ေကာင္းလာေအာင္ တြန္းအားေပးဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတာက ပိုၿပီး အျပဳသေဘာ မေဆာင္ဘူးလား။

***

ဆက္စပ္ၿပီး ဆက္ေတြးၾကည့္ခ်င္ပါေသးတယ္။

က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ…။

လက္ရိွတပ္မေတာ္ကုိ ျပည္သူက ရြံရွာ မုန္းတီးေနပါတယ္။ လာဘ္စားၿပီး သူတို႔အက်ိဳးကိုသာ ၾကည့္တဲ့ လက္ရိွတပ္မေတာ္က အာဏာကို ရယူထားတာကိုလည္း ျပည္သူက မႏွစ္ၿမိဳ႕ပါဘူး။ ဒါဟာ အမွန္တရားပါပဲ။ ဒါဆို အဲဒီတပ္မေတာ္ မဟုတ္တာလုပ္ေနတာကို ရပ္တန္းက ရပ္ေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ အရင္ ႀကိဳးစားရေတာ့မွာေပါ့။

က်ေနာ္တုိ႔…။ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို ကူးေျပာင္းခ်င္ၾကတယ္။ ကုိယ့္ကို အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္လူကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရိွတဲ့ စနစ္၊ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တာ၊ လိုလားတာကို လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္တင္ျပခြင့္ ရတဲ့ စနစ္…။ ဒီစနစ္ကို က်ေနာ္တုိ႔ သက္၀င္ ယုံၾကည္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ဒီမိုကေရစီ စနစ္မွာကလည္း အားနည္းခ်က္တခ်ိဳ႕က ရိွေနေသးျပန္တယ္။ အဲဒီ အားနည္းခ်က္ရဲ့ သာဓက အျဖစ္ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံႀကီး တခ်ိဳ႕က ျဖစ္ရပ္ေလးေတြကလည္း လက္ညိွဳးထိုးခ်င္စရာ ေကာင္းေနျပန္တယ္။ ဒါျဖင့္ အဲဒီခၽြင္းခ်က္ေတြေၾကာင့္ ဒီမုိကေရစီ ဆုိတာ တကယ္မရိွေတာ့ဘူးလား။ မရိွေတာ့ဘူး ဆုိရင္ အဲဒီႏိုင္ငံေတြကေရာ ဘာလုိ႔ သူတကာထက္ ေရွ႕တန္းကို ေရာက္ေနျပန္တာလဲ။

ခၽြင္းခ်က္ဆိုတာေတြေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ စာရြက္ေပၚမွာသာ ရိွတယ္ဆိုတာကို က်ေနာ္ကေတာ့ လက္မခံပါဘူး။ လူတုိင္းမွာ ဒီမုိကေရစီဆိုတာ မရိွဘူး၊ ဒီေတာ့ ငါတို႔တေတြ ဒီမိုကေရစီ လိုခ်င္ေနလို႔လည္း ဘာမွ ထူးလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး ဆိုတဲ့ အယူအဆကေတာ့ ပုိေၾကာက္စရာ ေကာင္းသြားပါၿပီ။ ဒါဟာ လက္ရိွ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ အာဏာရွင္ကို တဖက္တလမ္းက ေထာက္ခံနည္း တမ်ိဳးျဖစ္ေစပါတယ္။

အဲဒီလိုလူမ်ိဳးကို အာဏာရွင္က သူ႔တုိင္းျပည္မွာ မ်ားမ်ားရိွဖို႔ ပိုလိုလားပါလိမ့္မယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ အဲဒီလိုလူမ်ိဳးက သူ႔ကို ေ၀ဖန္ရင္ေတာင္ အာဏာရွင္က ၿပဳံးၿပဳံးႀကီး မ်က္ႏွာေျပာင္တုိက္ၿပီး ခံေနပါလိမ့္မယ္။ တျခားတဖက္မွာ ဒီမိုကေရစီကို ဒီထက့္ပုိၿပီး ေစ့ေစ့ေပါက္ေပါက္ အျပစ္ရွာ ေထာက္ျပၿပီး ဒီမိုကေရစီကုိ မယုံၾကည္သူေတြ မ်ားသထက္ မ်ားလာေအာင္ လုပ္ေပးမယ့္ အဲဒီလို လူမ်ိဳးကို အာဏာရွင္က ပိုလို႔ေတာင္ ေနရာေပးပါလိမ့္မယ္။

`သခင္လုပ္မွာလား၊ ကၽြန္လုပ္မွာလား´ လုိ႔ ေတြ႔တဲ့လူတုိင္းကို ေမးလိုက္ပါ။ `ကၽြန္လုပ္မယ္´ လို႔ ေျဖတဲ့လူ တေယာက္မွ မရိွပါဘူး။ `သခင္လုပ္မယ္´ ဆုိတဲ့ အေျဖက သိပ္ေျဖလို႔ေကာင္းတာကိုး။ ငါးႏွစ္သားကေလးကို သြားေမးရင္ေတာင္ `အေနာ္လဲ သခင္ပဲ လုပ္မွာ´ လို႔ ေျဖပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ အခုေလာေလာဆယ္ အေနအထားက သခင္ျဖစ္ေနတာလား၊ ကၽြန္ျဖစ္ေနတာလား။

အေမရိကန္မွာ ရဲက ခါးပတ္မပတ္တဲ့လူကို ႐ိုက္တာထက္ ျမန္မာျပည္မွာ ျပည္သူေတြရဲ့ အက်ပ္အတည္းကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ေနတဲ့ လက္ရိွ အာဏာပိုင္ေတြ လူစိတ္ရိွလာေအာင္ ႀကိဳးစားဖုိ႔က ပိုအေရးပါပါတယ္။ အဲဒါကမွ ပိုၿပီး အျပဳသေဘာဆန္ပါလိမ့္မယ္လို႔ ယုံၾကည္မိပါတယ္။

ကလိုေစးထူး

စည္းမဟုတ္ေသာ စည္းကို...

အေတြးစမ်ား… ဆိုတဲ့ ပုိ႔စ္မွာတုန္းက က်ေနာ္ `မျမင္ႏိုင္တဲ့ စည္း´ ဆိုတာေလးကို ထည့္ေရးခဲ့မိဖူးတယ္။ က်ေနာ္တို႔…။ က်ေနာ္တို႔ ဆိုတာထက္ ျမန္မာျပည္ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္း ေရးေလ့ရိွတဲ့ က်ေနာ္အပါအ၀င္ က်ေနာ္တို႔…။ ျပည္ပေရာက္ က်ေနာ္တို႔…။ လက္ရိွအေနအထားနဲ႔ အမိျမန္မာျပည္ကို အိမ္ျပန္ဖို႔ အေျခအေနမေပးေသးတဲ့ က်ေနာ္တို႔…။ အဲဒီ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ ျမန္မာျပည္တြင္း ဘေလာ့ဂါေတြၾကားမွာ `မျမင္ႏိုင္တဲ့ စည္း´ ျခားေနသလို ခံစားလိုက္ရတယ္လို႔ က်ေနာ္ ေရးခဲ့မိပါတယ္။ လူတေယာက္နဲ႔ တေယာက္ ခင္မင္ၾကတဲ့ ခင္မင္မႈစည္း မဟုတ္တဲ့ `အေျခအေနစည္း´ `အကန္႔အသတ္ စည္း´ တနည္းအားျဖင့္ `မျမင္ႏိုင္တဲ့ စည္း´ …။ *** ဒီညေနမွာ က်ေနာ္ အလုပ္က ျပန္လာေတာ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို လိုက္ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ တခါမွ မဖတ္ဖူးေသးတဲ့ ဘေလာ့ဂ္အသစ္ေတြ၊ ဖတ္ေနၾက ဘေလာ့ဂ္ေတြ၊ မေရာက္တာ ၾကာတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြ လက္လွမ္းမီသေလာက္ လိုက္ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအျပင္ က်ေနာ္လိုက္ဖတ္ျဖစ္ေသးတာက အထက္က တင္ျပခဲ့တဲ့ `က်ေနာ္တုိ႔´ ေတြရဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြ။ လိုက္ဖတ္ေနရင္းနဲ႔ တစုံတခုကို သတိထားမိလာသလိုလို ခံစားလာရတယ္။ ဟုတ္တယ္။ တခုခု…။ အဲဒီတခုခုက ဘာလဲ…။ အို…၊ ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မွာပါေလ… ဆက္ဖတ္…။ ဒီလုိနဲ႔ တေနရာအေရာက္…၊ စီေဘာက္စ္ တခုကို အေရာက္…။ `ႏိုင္ငံေရးငွက္မ်ား မိုးခိုရန္ ေနရာ မဟုတ္ပါ´ *** `လက္ရိွ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ ေလာကမွာ လူတန္းစား သုံးရပ္ရိွတယ္။ ျပည္တြင္းေန၊ ျပည္ပေန(အိမ္ျပန္ရ)၊ ျပည္ပေန (အိမ္ျပန္မရ) ဆိုၿပီး လူတန္းစား သုံးရပ္ရိွတယ္´ မိတ္ေဆြ ဘေလာ့ဂါတေယာက္ မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့တဲ့ စကားတခု…။ `အဲဒီလို ကြဲျပားမႈေနာက္ကြယ္မွာ အေျခအေနေတြ၊ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ဆုိတာ ရိွလာတယ္၊ ဒီေတာ့ အျပန္အလွန္ နားလည္မႈက အရင္ထက္ ပိုလိုအပ္လာၿပီ´ ေဆြးေႏြးရင္းနဲ႔ အေျခအေနတခုကို ရင္ေလးစြာ ေတြ႕ရိွခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ အသက္၀င္လာတဲ့ စည္းက ရင္းႏွီးေႏြးေထြးမႈဆိုတဲ့ အရာကိုပါ တတိတတိနဲ႔ စိမ့္၀င္လာခဲ့ၿပီလား…။ ကြဲျပားေနတဲ့ လူတန္းစား သုံးရပ္အၾကားမွာ ေအးတိေအးစက္၊ ဘာသိဘာသာ ေနၾကတာဟာ ပုံစံတခု ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနၿပီလား။ *** က်ေနာ္ ေဆာင္းပါးေတြမွာ မၾကာခဏဆိုသလို ေရးခဲ့မိဖူးတယ္။ `တသားတည္း ျဖစ္ခ်င္မႈ´ ဆိုတဲ့ စကားပါ။ က်ေနာ္တို႔ဟာ ျပည္သူေတြ၊ ဒီေတာ့ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပက ဘေလာ့ဂါေတြနဲ႔ တသီးတသန္႔ႀကီး ျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး က်ေနာ္ မျဖစ္ခ်င္ဆုံးပါပဲ။ က်ေနာ္ ပို႔စ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ ေရးခဲ့ပါတယ္။ အစုစုအစုံစုံ၊ ေရာေထြးေသာင္းေျပာင္းေနတဲ့ စာေတြ…။ ၿပီးေတာ့ `ႏိုင္ငံေရး´ လုိ႔ အမ်ားက သတ္မွတ္ၾကတဲ့ ႏိုင္င့ံအေရးနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ စာတခ်ိဳ႔…။ က်ေနာ္တုိ႔ ႏိုင္ငံအတြက္၊ က်ေနာ္တုိ႔ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ စနစ္တခုအတြက္၊ က်ေနာ္တုိ႔ ယုံၾကည္တဲ့ အရာတခုအတြက္ ေရးခဲ့မိတဲ့ စာေတြက က်ေနာ္တို႔ကုိ တံဆိပ္တခု ကပ္ႏွိပ္ျခင္း ခံလိုက္ရၿပီလား။ က်ေနာ့္ကုိယ္က်ေနာ္ မွန္ထဲကို ျပန္ၾကည့္မိတယ္။ ပိန္ေညာင္ေညာင္၊ ေထာင့္မက်ိဳးတဲ့ မ်က္ႏွာနဲ႔ လူတေယာက္…၊ ေပကပ္ကပ္ဟန္နဲ႔ က်ေနာ့္ကို ျပန္ၾကည့္ေနတယ္။ အဲဒါ `ႏိုင္ငံေရးသမား´ တဲ့လား။ အဲဒီေကာင္က ဘာေတြ လိုခ်င္ေနလို႔ ဒီစာေတြ ေရးေနတာလဲ။ အာဏာလား၊ ေငြလား၊ စည္းစိမ္လား။ လက္ရိွအေနအထားကေန ျမန္မာျပည္ႀကီး ေျပာင္းလဲသြားရင္ အဲဒီေကာင္အတြက္ ပုဂၢလိက အခြင့္အေရးေတြ ဘာေတြရလာႏိုင္သလဲ။ လဲေပါင္းမ်ားစြာ၊ လားေပါင္းမ်ားစြာက က်ေနာ္နဲ႔ က်ေနာ့္အၾကားမွာ `ႏိုင္ငံေရး´ ဆိုတဲ့ စကားသံေတြနဲ႔အတူ ေရာေထြး ပဲ့တင္ထပ္လာတယ္။ လူေတြ၊ လူေတြ…၊ အဲဒီလူေတြက က်ေနာ္နဲ႔ အတူတူပဲလား၊ မတူဘူးလား၊ သူတို႔က သူတို႔လား၊ က်ေနာ္တို႔က က်ေနာ္တို႔လား သူတို႔နဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ အတူတူ မဟုတ္ဘူးလား။ အတူတူမဟုတ္တာက ပိုေကာင္းလား။ အတူတူျဖစ္ေနရင္ ဘာေတြ ျဖစ္လာမလဲ။ အတူတူ မရိွခ်င္တာေတာ့ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး။ ဟုတ္မွာပါ။ သူတို႔ အတူတူေတာ့ ရိွခ်င္မွာပါ။ စိတ္ေတြက ေနာက္က်ိ ရွဳပ္ေထြးသလိုလို ခံစားလာတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္က်သြားတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ တခုခုကို မခံခ်င္ ျဖစ္ေနတာ။ *** `က်ေနာ္က တသီးတျခားႀကီး ျဖစ္ေနၿပီလား´ က်ေနာ့္အေပၚ နားလည္မႈ အရိွဆုံးလူဆီမွာ ဒီေမးခြန္းကုိ အငမ္းမရနဲ႔ ေမးလိုက္မိဖူးတယ္။ သူက… `အခုထိေတာ့ မျဖစ္ေသးပါဘူး´ ေတာ္ပါေသးရဲ့… လုိ႔ ေတြးလိုက္မိတယ္။ `ျမန္မာ ဘေလာ့ဂါေတြ အားလုံးရဲ့ တူညီတဲ့ ခံယူခ်က္ေတြနဲ႔ တူညီတဲ့ ပန္းတိုင္ကေတာ့ ရိွေနပါတယ္၊ အားလုံး ညီညီညာညာ လက္တြဲၿပီး ေရာက္သြားၾကဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္´ မိတ္ေဆြ ဘေလာ့ဂါ တေယာက္ရဲ့ မွတ္ခ်က္စကားကို ျပန္ဖတ္မိျပန္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြ ရိွရာကို တခုၿပီး တခု လိုက္ဖတ္မိျပန္ေရာ…။ ဖတ္ရင္းနဲ႔ပဲ အေတြးတခု ရသြားတယ္။ `ငါ ဘာလုိ႔ သူတို႔ ဘေလာ့ဂ္ေတြကို လိုက္ဖတ္ေနမိတာလဲ´။ ………………………………………… ………………………………………… ………………………………………… ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့ အေျဖတခု ရသြားတယ္။ `မျမင္ႏိုင္တဲ့ စည္း´ ဆိုတာက က်ေနာ္တုိ႔ေတြရဲ့ `စိတ္´ ေတြကိုေတာ့ စည္းမျခားႏိုင္ဘူး။ သူတုိ႔ ေရးေနတာေတြကို လုိလိုလားလား ဖတ္ခ်င္ေနတဲ့ စိတ္ကို ဘယ္စည္းကမွ လာျခားလို႔ မရဘူး။ ဒါျဖင့္ သူတို႔ကေရာ က်ေနာ္တုိ႔ ေရးေနတာေတြကို ဖတ္ခ်င္စိတ္ ရိွမွာလား…။ လာဖတ္ၾကလား…။ က်ေနာ္ယုံၾကည္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ `စိတ္´ ေတြေတာ့ `စည္း´ မျခားေလာက္ေသးပါဘူး…။ မဟုတ္ဘူး၊ မဟုတ္ဘူး၊ မျခားေလာက္ေသးတာ မဟုတ္ဘူး။ ဘယ္ေတာ့မွ မျခားတာ။ ကလိုေစးထူး

လူငယ္တဦးရဲ့ မွတ္တမ္းမဲ့ မွတ္တမ္း…(၂၀)

ေရးသူ - ၀င္းႏိုင္ဦး ၏ ထုိစာအုပ္ကို က်ေနာ္ ကလုိေစးထူးက ကူးယူေဖာ္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ေထာင္တြင္း တရားစီရင္ေရး

(ပထမပိုင္း)

ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူတဦးကို ျပစ္ဒဏ္ေပးရာမွာ အယူအဆႏွစ္မ်ိဳးကို အေျခခံတယ္လို႔ တရားဥပေဒမွာ ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။

ပထမ အယူအဆကေတာ့ က်ဴးလြန္တဲ့ ျပစ္မႈနဲ႔ ညီမွ်တဲ့ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းဆုိင္ရာ အယူအဆ Retributive View of Punishment ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ အယူအဆက `မ်က္လုံးအတြက္ မ်က္လုံး၊ သြားအတြက္ သြား´ ဆိုတဲ့ သူတပါးကို နစ္နာ ဆုံးရွဳံးေစခဲ့တဲ့အတိုင္း က်ဴးလြန္သူက ျပန္ အေလ်ာ္ေပးရတဲ့ သေဘာ၊ ျပစ္ဒဏ္ခံယူရတ့ဲ သေဘာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒုတိယ အယူအဆကေတာ့ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမႈဆိုင္ရာ ျပစ္ဒဏ္ခတ္ျခင္း အယူအဆ Utilitarian View of Punishment ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအယူအဆက ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူရဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေပးဖို႔နဲ႔ အျခားသူေတြ အလားတူ အျဖစ္မ်ိဳး မက်ဴးလြန္ေအာင္ ဟန္႔တားဖို႔ ဆုိတဲ့ အခ်က္ေတြကိုပါ ထည့္သြင္း စဥ္းစားၿပီး ျပစ္ဒဏ္ေပးတဲ့ အယူအဆ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ဒုတိယ အယူအဆဟာ လူေတြကို တန္ဘိုးထားၿပီး အေမွ်ာ္အျမင္ ရိွရိွနဲ႔ ေရရွည္မွာ ရာဇ၀တ္မႈေတြ ေလ်ာ့ပါးေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္ ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို အေျခခံထားတာပါ။

န၀တေခတ္ အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာေတာ့ အက်ဥ္းသားတဦး ျပစ္မႈက်ဴးလြန္လို႔ အျပစ္ဒဏ္ေပးတဲ့အခါ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းဆုိင္ရာ ဘယ္ အယူအဆမ်ိဳးကို လိုက္နာပါသလဲ။

တခါတုန္းက အင္းစိန္ေထာင္ အမွတ္(၄) အေဆာင္မွာ ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားတဦး ျဖစ္သူ `ကရင္ေလး´ သံခၽြန္ဖြက္ထားတယ္လို႔ တျခား အက်ဥ္းသားတေယာက္က သတင္းပို႔တာနဲ႔ ေထာင္အာဏာပုိင္ေတြက ကရင္ေလးကို သံခၽြန္ ရိွမရိွ စစ္ေဆးပါတယ္။

သံခၽြန္ ဆိုတာက ေထာင္ထဲမွာ ရန္ျဖစ္တဲ့အခါ၊ လူသတ္တဲ့အခါ သုံးတဲ့လက္နက္ပါ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ လုံးပတ္လက္မ၊ ဒါမွမဟုတ္ လက္မ သာသာ၊ အရွည္ တေပေလာက္ ရိွၿပီး အဖ်ားကို ခၽြန္ထက္ေနေအာင္ ေသြးထားတဲ့ သံေခ်ာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာခဲ့တဲ့ သံခၽြန္ကိစၥ စစ္ေဆးပုံကေတာ့ အခုလို ျဖစ္ပါတယ္။

ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက ကရင္ေလး သံခၽြန္ဖြက္ထားလား၊ မဖြက္ထားလား အမႈ ထင္ရွားေအာင္ အခ်က္အလက္ေတြကို စ မစစ္ေဆးပါဘူး။ `သံခၽြန္ ဘယ္မွာ ဖြက္ထားလဲ´ ဆုိၿပီး သံခၽြန္ဖြက္ထားတဲ့ ေနရာ တန္း ျပခိုင္းတာပါ။ ကရင္ေလးက `သူ႔မွာ သံခၽြန္ မရိွပါဘူး´ လို႔ ေျပာေတာ့ ႐ိုက္ပါတယ္။ ႐ိုက္တာကလည္း အခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာ တကိုယ္လုံး ေသြးခ်င္းခ်င္းနီေအာင္ ရက္ရက္စက္စက္ ႐ိုက္တာပါ။ ဒါနဲ႔ ကရင္ေလးက `သံခၽြန္ ဖြက္ထားတဲ့ ေနရာ ျပပါေတာ့မယ္´ ဆုိၿပီး လိုက္ျပပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီေနရာေရာက္ေတာ့ သံခၽြန္ မရိွပါဘူး။ ဒီေတာ့ တခါ ရက္ရက္စက္စက္ ႐ိုက္ျပန္ပါေရာ။ ကရင္ေလးက `တကယ္က သူ႔မွာ သံခၽြန္မရိွပါဘူး။ ႐ိုက္တာ မခံႏိုင္လြန္းလို႔ ရိွတယ္လို႔ လိမ္ေျပာရတာပါ´ လို႔ ငိုယိုၿပီး ေျပာျပပါတယ္။ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက လက္မခံဘဲ သံခၽြန္ပဲ ဇြတ္အတင္း အျပခိုင္းပါတယ္။ ကရင္ေလးလည္း ဒဏ္မခံႏုိင္တဲ့အဆုံး ဘယ္ေနရာမွာ ဖြက္ထားတယ္ဆုိတာ ေျပာျပန္ပါတယ္။ သြားရွာၾကည့္ေတာ့ အဲဒီေနရာမွာ သံခၽြန္ မေတြ႔ရျပန္ပါဘူး။

ေနာက္ဆုံးေတာ့ အ႐ိုက္ခံရလုိ႔ ကရင္ေလး သတိလစ္ ေမ့ေမ်ာသြားေတာ့မွပဲ စစ္တာေဆးတာ ရပ္လိုက္ၿပီး `ကရင္ေလးမွာ သံခၽြန္ တကယ္မရိွဘူး´ လို႔ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြ အတည္ျပဳ ဆုံးျဖတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။ ေထာင္တြင္း တရားစီရင္ပုံက အဲဒီလိုမ်ိဳး။ အမွန္တကယ္လည္း ကရင္ေလးမွာ သံခၽြန္ မရိွပါဘူး။ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးၿပီး ကရင္ေလးနဲ႔ မတည့္တဲ့ အျခား အက်ဥ္းသားတဦးက ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို သြားၿပီး လုပ္ႀကံ တိုင္တန္းလိုက္တာပါ။ ဒါကို ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ေထာင္အာဏာပုိင္ေတြ သိသြားၾကပါတယ္။ အဲဒီလို လုပ္ႀကံ သြားတုိင္တာမ်ိဳးကို ေထာင္ထဲမွာ `ခၽြန္တယ္´ လို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ ေထာင္တြင္း တရားစီရင္ေရး အမွားအယြင္းေတြေၾကာင့္ ကရင္ေလးလို တဖက္သတ္ အခၽြန္ခံလိုက္ရလို႔ နစ္နာသြားရတဲ့ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြ၊ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ အသက္ေတာင္ ဆုံးရွဳံးသြားရတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးေတြ ေထာင္ထဲမွာ တပုံႀကီးပါပဲ။

ေထာင္ထဲမွာ ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားေတြကို ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား ခြဲျခားႏိုင္ပါတယ္။

တမ်ိဳးက ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက ေထာင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းမွာ တာ၀န္ေပး ခန္႔အပ္ထားတဲ့ ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားေတြပါ။ သူတို႔ကို `အက်ဥ္းသား အရာရိွ´ လို႔ ေထာင္ထဲမွာ ေခၚၾကပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေထာင္ထဲမွာ ၀င္လုိက္ထြက္လိုက္နဲ႔ ေထာင္ခဏခဏ က်ေနတဲ့၊ `လူဆိုးအလုပ္´ နဲ႔ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းေနတဲ့ လူဆိုးေတြပါ။ ေနာက္တမ်ိဳးက အအုပ္ခ်ဳပ္ခံ ႐ိုး႐ိုး ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ေထာင္ထဲမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အုပ္ခ်ဳပ္နည္းက ေထာင္ဥပေဒ၊ စည္းကမ္းေတြက စာအုပ္ထဲမွာပဲ ရိွၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြရဲ့ `စိတ္သေဘာထား´ ကသာ အဓိက က်ေနပါတယ္။ သူတို႔ စိတ္ထားက ဥပေဒ၊ စည္းကမ္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူတို႔ စိတ္ေကာင္း၀င္တဲ့အခါ ဥပေဒေတြ၊ ဘာေတြ ေဘးခ်ိတ္ထားၿပီး သူတုိ႔ မၾကည္သာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ နဂိုမူလ ဥပေဒေတြအျပင္ အက်ဥ္းသားေတြ အသက္ရွဴေပါက္ မရိွေတာ့ေလာက္ေအာင္ ဥပေဒအသစ္ေတြ ထပ္ ထုတ္ပါေတာ့တယ္။ သူတုိ႔ လက္သုံး စကားတခြန္း ရိွပါတယ္။ အက်ဥ္းသားတဦး အိပ္ေပ်ာ္ေနရင္ေတာင္ ေထာင္ဥပေဒ (၁၀)ခ်က္ ခ်ိဳးေဖာက္တယ္တဲ့။ ဆိုလိုတာက ဘယ္ အက်ဥ္းသားကို မဆို လိုအပ္ရင္ ေထာင္ဥပေဒ ခ်ိဳးေဖာက္တယ္ဆိုၿပီး စြဲခ်က္တင္ႏိုင္တယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာပါ။

ေထာင္ထဲမွာ ရာဇ၀တ္အက်ဥ္းသားေတြရဲ့ လက္သုံးစကား တခြန္းလည္း ရိွပါတယ္။ `ေထာင္ထဲမွာ ပိုက္ဆံ ရိွရင္ရိွ၊ မရိွရင္ ေက်ာရိွ´ ဆိုတဲ့ စကားပါ။ အဓိပၸာယ္က `ေထာင္ထဲမွာ အာဏာပိုင္ေတြ၊ အက်ဥ္းသား အရာရိွလို႔ ေခၚတဲ့ ေထာင္လူဆိုးေတြကို လာဘ္ထုိးဖို႔ ပိုက္ဆံရိွရမယ္။ ဒါမွ ေထာင္ထဲမွာ အေနေခ်ာင္မယ္။ တကယ္လို႔ ပိုက္ဆံ မရိွရင္ သတၱိရိွရမယ္။ သေဘာက အ႐ိုက္ႏွက္ အညွဥ္းဆဲ ခံႏိုင္ရမယ္။ ဒါမွ ေထာင္ထဲမွာ ေနႏိုင္မယ္ လို႔ ဆိုလိုတာပါ။

ေထာင္ထုံးစံအရ အက်ဥ္းသားတဦးက ဒီ့ျပင္ အက်ဥ္းသားတဦးကုိ ႐ိုက္ရင္၊ သတ္ရင္ ေထာင္ထဲမွာ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြက အဲဒီ အက်ဥ္းသားကို ႐ိုက္ႏွက္ၿပီး တိုက္ပိတ္ျပစ္ဒဏ္ ေပးပါတယ္။ အဲဒီလို ႐ုိက္ႏွက္၊ တိုက္ပိတ္ ျပစ္ဒဏ္ေပးတာ ခံရၿပီး ျပန္ထြက္လာတဲ့အခါ အဲဒီ အက်ဥ္းသားကို တျခား အက်ဥ္းသားေတြက ၀ိုင္းၿပီး ေၾကာက္ၾက၊ အ႐ိုအေသေပးၾကတာ ေထာင္ထုံးစံပါပဲ။ အဲဒီအျပင္ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကလည္း အဲဒီ အက်ဥ္းသားမ်ိဳးကုိ ေထာင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းမွာ ေနရာေပး ခန္႔ထားလိုက္ပါတယ္။ ေထာင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္း ေရာက္သြားရင္ အဲဒီ အက်ဥ္းသားအဖို႔ စားစရာ ေသာက္စရာ မပူရေတာ့ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ သူ႔ကို တျခားလူေတြကလည္း မေစာ္ကားရဲ မထိပါးရဲပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ပဲ တခ်ိဳ႔ အက်ဥ္းသားေတြဟာ ႐ိုး႐ိုးအက်ဥ္းသားဘ၀မွာ ဟုိလူက႐ိုက္သြားလိုက္၊ ဒီလူက ႐ိုက္သြားလိုက္ လုပ္ေနတာကို ခံေနရတဲ့ ဘ၀၊ အေနဆင္းရဲ အစားဆင္းရဲတဲ့ဘ၀၊ ေထာင္စကား `သာတီးဒီ´ ဘ၀၊ `အခ်ဥ္ဘ၀´ က လြတ္ေျမာက္ခ်င္ရင္၊ ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို လာဘ္ထုိးဖုိ႔ ပိုက္ဆံလည္း မရိွဘူးဆိုရင္၊ `လူ႐ိုက္ လူသတ္ ဆိုတဲ့ နည္းကိုသုံး´ လုိ႔ ေထာင္ထဲမွာ ရာဇ၀တ္ အက်ဥ္းသားေတြ ေျပာၾကတာပါ။ အဲဒီနည္းကို `ေက်ာရင္းတဲ့နည္း´ လို႔ ေခၚပါတယ္။

အဲဒီလို ေက်ာရင္းတဲ့နည္းဟာ ေထာင္ထဲမွာ လက္ေတြ႔က်င့္သုံးရင္ တကယ္ အက်ိဳးရိွတဲ့ နည္း ျဖစ္လာပါတယ္။ အဲဒီလို ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြရဲ့ အက်ဥ္းေထာင္ အုပ္ခ်ဳပ္ပုံ နည္းစနစ္ေတြ၊ သေဘာထားေတြေၾကာင့္ ေဖာ္ျပခဲ့သလို ၀မ္းနည္းစရာ အျဖစ္အပ်က္ေတြ၊ လူသတ္မႈေတြ ေထာင္ထဲမွာ ဒလစပ္ ျဖစ္လာေနတာပါ။

ဆက္ရန္…

အေတြးစမ်ား(၂)...

ဒီေန႔မနက္ အိပ္ရာက ႏိုးတာနဲ႔ ၾကားလိုက္ရတဲ့ သတင္းကေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ သံဃာေတာ္ေတြက အာဏာပိုင္ေတြကို စီတန္းလွည့္လွည္ ဆႏၵျပၾကတဲ့ သတင္းပါ။ တည္ၿငိမ္တဲ့ သြင္ျပင္နဲ႔ စီတန္းလွည့္လည္ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြရဲ့ ပုံရိပ္ေတြဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းရဲ့ လကၡဏာ အသြင္ေဆာင္ေနပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ဘက္မွာ သံဃာေတာ္ေတြကို အၾကမ္းဖက္ ျဖိဳခြင္းတယ္လို႔ သိရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြ ေဘးရန္ကင္းရွင္းစြာနဲ႔ လိုအင္ဆႏၵေတြ ျပည့္၀ၾကပါေစလို႔ အေ၀းကေန ဦးခိုက္ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။ ညေန အလုပ္က ျပန္ေရာက္လာေတာ့ က်ေနာ့္ ဘေလာ့ဂ္မွာ ေရးထားၾကတဲ့ ကြန္မန္႔ေတြထဲက ကုိေနမိုးရဲ့ ကြန္မန္႔ကို ဖတ္ရင္း အေတြးစေတြ ခ်ဲ႕မိပါတယ္။ ေတြးမိတာကေတာ့ တျခားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ `ၾကမ္းၾကဳတ္ ႐ိုင္းစိုင္းေနေသာသူမ်ား´ ဆိုတဲ့ စကားရပ္ကို ေတြးေနမိတာပါ။ လူတေယာက္က လူတေယာက္ကို ၾကမ္းၾကဳတ္ႏိုင္တာ၊ ႐ိုင္းစိုင္းႏိုင္တာဟာ ဘယ္လို အေၾကာင္းျခင္းရာ၊ ဘယ္လို တြန္းပို႔အားေတြေၾကာင့္ပါလဲ။ အဲဒီ ၾကမ္းၾကဳတ္႐ိုင္းစိုင္းေနၾကတဲ့ လူေတြဆီမွာ ၾကင္နာတတ္တဲ့ အသည္းႏွလုံးက တစိုးတစိမွေတာင္ မရိွေတာ့ဘူးလား။ အဲဒီလုိ စိတ္နဲ႔ပဲ သူတို႔ရဲ့ ခ်စ္သူေတြ၊ ဇနီးသားသမီးေတြ၊ မိဘေဆြမ်ိဳး ေမာင္ႏွမေတြကို ဆက္ဆံေလ့ရိွလား။ သူတုိ႔ မိဘေဆြမ်ိဳး၊ ခ်စ္သူခင္သူေတြကို တျခားေသာသူေတြက ၾကမ္းၾကဳတ္႐ိုင္းစိုင္းလာရင္ေရာ သူတို႔ ဘယ္လို ခံစားမလဲ။ `လုပ္ပုိင္ခြင့္´ ဆိုတဲ့ သတ္မွတ္ေပးမႈဟာလည္း လက္ရိွျမန္မာျပည္မွာ လူေတြကို ေသြးခြဲ အေရာင္ဆိုးေပးေနတယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။ `ငါက ဘယ္က၊ ဘာအဆင့္၊ ဘာရာထူး´ အစရိွတာေတြ `ငါ့မွာ ဒီလို လုပ္ခြင့္ရိွတယ္၊ ဒီလို လုပ္လိုက္လို႔ ငါ့ကို ဘယ္သူကမွ မတုံ႔ျပန္ရဲဘူး´ ဆိုတဲ့ အေတြးေတြဟာ `လုပ္ပုိင္ခြင့္´ အနည္းအမ်ားေပၚကို အေျခခံလို႔ ျဖစ္ေပၚလာရင္းနဲ႔ အခုေတာ့ ေခတ္သစ္ဟသၤာကိုးေသာင္း ဇာတ္ကို ျပန္ၾကည့္ေနရသလို ျဖစ္လာပါၿပီ။ အရပ္ထဲမွာ `ေခ်ာင္း႐ုိက္တယ္´ ဆုိတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို မၾကာခဏ ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ တကယ္ေတာ့ ေခ်ာင္း႐ိုက္တယ္ ဆိုတာက ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္စဥ္းစားရင္ ေပၚေပၚထင္ထင္ မရင္ဆုိင္၀့ံလုိ႔၊ လူႀကီးလူေကာင္း ဆန္ဆန္ မေျဖရွင္း၀့ံလို႔ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္ တိုက္ခိုက္ျခင္းပါပဲ။ က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့ဂ္ ေလာကမွာလည္း ေခ်ာင္း႐ိုက္တာေတြက တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ မ်ားလာတာကို ေတြ႔ေနရတာဟာ စိတ္မသက္သာစရာႀကီးပါ။ ကြန္မန္႔ေတြကတဆင့္ ေခ်ာင္း႐ိုက္၊ စီေဘာက္စ္ေတြကတဆင့္ ေခ်ာင္း႐ိုက္နဲ႔ …။ ဂ်ာနယ္တေစာင္ထဲမွာ စာသားတပုိဒ္ကို ဖတ္လိုက္မိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့… `အျမင္မတူတာေတြကို လိုက္ရွင္းေနရင္လည္း အလုပ္ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘူး။ ပရိသတ္ကပဲ ဆုံးျဖတ္လိမ့္မယ္´ …တဲ့။ ခက္တာက ပရိသတ္က မႀကိဳက္တာ သိသိႀကီးနဲ႔လည္း မႀကိဳက္ဘူးဆိုတာကို လက္မခံတဲ့ ကိစၥပါ။ ဘေလာ့ဂါအသစ္ကေလး ကိုလူသစ္ (အမွန္ကေတာ့ ၀ါရင့္ဖုိရမ္မာႀကီးပါ) ရဲ့ ဘေလာ့ဂ္က ဒီေဆာင္းပါး ကို ဖတ္ၿပီးေတာ့ စိတ္ထဲမွာ အေတာ္ေလးကို အားတက္သြားသလို ခံစားလိုက္ရပါတယ္။ အဲဒီေဆာင္းပါးကို ဖတ္ၿပီးေတာ့ အခုတေလာ ေရပန္းစားေနတဲ့ စကား `မီဒီယာကို မီဒီယာနဲ႔ တိုက္ရမယ္´ ဆိုတာနဲ႔ လက္ရိွ တိုက္ေနၾကတဲ့ ပုံစံကို ယွဥ္ေတြးၿပီးေတာ့ တခုခုကို သေဘာတက်နဲ႔ ၿပဳံးမိပါတယ္။ အင္း…၊ ဒါလဲ ေခ်ာင္း႐ိုက္ျခင္း တမ်ိဳးပဲ ထင္ပါရဲ့။ ေတြးရင္းနဲ႔ ေမာသလိုလို ျဖစ္လာေတာ့ စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ သေဘာနဲ႔ သီခ်င္းနားေထာင္မိပါတယ္။ `ငါေျပာမယ့္ စကားေတြကုိ နည္းနည္းေလးေတာ့ နားေထာင္ကြယ္ ~~~ ေမာ္ဒန္ေတြ ကာရန္ေတြနဲ႔ ငါမေျပာတတ္ေတာ့ သိပ္ခက္တယ္ ~~~ နင္လိုတဲ့ အေဆာင္အေယာင္ေတြလည္း ငါမေပးႏိုင္ေတာ့ စိတ္ညစ္တယ္ ~~~ ငါမင္းကို ေပးႏိုင္တာ အခ်စ္တခုပဲ ခ်မ္းသာပါတယ္ ……………………………. …………………………………. ……………………………………… `နားလည္ပါ ကိုယ့္ဘ၀ကုိ ေသခ်ာစဥ္းစား နားလည္ပါ ~~~ ေငြေၾကးရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ ဆုိးက်ိဳးေတြက အမ်ားႀကီးပါ ~~~ အခ်ိန္မလြန္ခင္ ျပင္ဆင္ႏိုင္ဖို႔ ငါမင္းကို ေျပာခ်င္တာ ~~~ အခုအခ်ိန္မွာ မင္းဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆုံးက င့ါအခ်စ္ပါ´ မိန္းကေလးတေယာက္က သူ႔ကို မခ်စ္တာနဲ႔ဘဲ ေငြမက္ေနသလိုလို၊ သူ႔ဆီမွာက်ေတာ့လည္း ဘာမဆို ဘာမွမရိွ၊ ရိွတဲ့လူကို ေကာင္မေလးက ေရြးလိုက္ရင္လည္း အခုပဲ ဘ၀ပ်က္ေတာ့မလိုလို သီခ်င္းစာသားေတြကို နားေထာင္ရေတာ့ ရယ္ရမလိုလို၊ ျပဳံးရမလိုလို…။ သီခ်င္းနားေထာင္လိုက္၊ စဥ္းစားလိုက္ စိတ္ထဲေပၚလာတာ ခ်ေရးလုိက္နဲ႔ နာရီကို ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အိပ္ခ်ိန္ကို ေရာက္လုၿပီ။ အိပ္မွပါပဲ…။ မနက္က်ရင္ အလုပ္သြားခါနီး သတင္းေတြ ဖတ္ရအုံးမယ္။ ေရးၿပီးတာေတြကို ျပန္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ အေတြးစေတြက တျပန္႔တက်ဲ…။ ကလိုေစးထူး

ေကာက္သင္း...

အားလုံး သိၾကတဲ့ အတိုင္းပါပဲ။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ စစ္တပ္နဲ႔ရဲ ဆိုတာက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ့ ေမတၱာထားျခင္း အေတာ္ေလး ခံရပါတယ္။ ေမတၱာပရပြနဲ႔ အရပ္စကားမ်ားေတာင္ တြင္ခဲ့ပါေသးတယ္။ `စစ္ဆိုရင္ ေရေတာင္ စစ္မေသာက္ဘူး´ `ရဲက်င့္ရဲႀကံ မႀကံနဲ႔´ အစရိွတဲ့ စကားေတြဟာ အဲဒီအဖြဲ႔ေတြအေပၚ လူထုက ထားတဲ့ သေဘာထား အစစ္အမွန္ေတြက တဆင့္ ျမစ္ဖ်ားခံလာတဲ့ စကားေတြပါ။

တကယ္ဆိုရင္ စစ္တပ္တို႔၊ ရဲတို႔ ဆုိတာက တိုင္းျပည္ကို ကာကြယ္ဖို႔၊ လူဆိုးေတြကို ႏွိမ္နင္းဖုိ႔အတြက္ ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြျဖစ္ၿပီးေတာ့ အဲဒီ အဖြဲ႔အစည္းေတြထဲမွာ ပါ၀င္ေနၾကသူေတြဟာလည္း ျပည္သူ႔ရင္ေသြးေတြပဲ မဟုတ္ပါလား။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အဖြဲ႔အစည္းေတြကိုပဲ လူေတြက အျမင္မၾကည္မလင္ ျဖစ္ေနရတာ ဘာေၾကာင့္ပါလဲ။

***

က်ေနာ္ အေ၀းသင္တကၠသိုလ္ စာေမးပြဲေတြ ေျဖခဲ့ရစဥ္မွာတုန္းက အလႊာစုံ၊ လူစုံက သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ အသိအကၽြမ္း ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ အေ၀းသင္ ဆိုတာမ်ိဳးက အလုပ္တဖက္နဲ႔ ဘြဲ႔ရဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနၾကသူတို႔ရဲ့ အားထားရာ ဆိုေတာ့လည္း ေက်ာင္းဆရာ၊ စစ္သား၊ ရဲ၊ ၀န္ထမ္း၊ အရပ္သား စသျဖင့္ လူအေတာ္စုံပါတယ္။

ဌာနစုံက လူစုံနဲ႔ ခင္မင္မိေတာ့ သူတုိ႔ရဲ့ လုပ္ငန္းခြင့္ အေတြ႔အႀကဳံ၊ အဲဒီအလုပ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သူတို႔ရဲ့ ခံစားခ်က္ေတြကို သိလာရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔…။

***

ကိုေအာင္ျမင့္…။

သူနဲ႔ သိကၽြမ္းခြင့္ရခဲ့တာကေတာ့ က်ေနာ္ ဒုတိယႏွစ္ အေ၀းသင္ သြားေရာက္ ေျဖဆိုတုန္းကပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ထက္ သုံးေလးႏွစ္ခန္႔ အသက္ႀကီးပုံရတဲ့ အဲဒီ အကိုႀကီးဟာ ရဲတပ္သား တေယာက္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ဒုရဲအုပ္သင္တန္း တက္ေရာက္ခြင့္ရဖုိ႔ ဘြဲ႔တခု ရရိွေရး ႀကိဳးစားေနတာပါ။

သူ႕ကို `ရဲ´ တေယာက္အျဖစ္ သိထားၾကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ စိတ္ထဲမွာ တခုခုလိုလို ခံစားခ်က္တမ်ိဳး ၀င္ေနၾကၿပီးေတာ့ တျခားေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြလို သိပ္ဟက္ဟက္ပက္ပက္ မရိွလွပါဘူး။ ေနာက္ေတာ့မွ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ရင္းႏွီးသြားေတာ့ သူ႔စိတ္ရင္းကို သိလာရပါတယ္။ အဲဒီအျပင္ သူ႔ရဲ့ အလုပ္အေပၚ သူ ခံစားေနရတဲ့ ခံစားခ်က္ကိုပါ သိလာရပါတယ္။

သူက…

`ျမန္မာျပည္မွာ ငါတုိ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔ဆိုတာက ဘာနဲ႔ တူေနလဲ ဆိုေတာ့ အနံ႔အသက္ေတြ ဆိုး၀ါးၿပီးေတာ့ ထရံအကာက တိုးယုိေပါက္၊ ယင္ေတြက တေလာင္းေလာင္းနဲ႔ မစင္တြင္းျပည့္လွ်ံေနတဲ့ အိမ္သာပ်က္ႀကီး တလုံးနဲ႔ တူတယ္´

သူ အဲဒီစကားကို စ ေျပာလိုက္တုန္းကေတာ့ အားလုံးက အ့ံအားတသင့္ေပါ့…။ သူက ဆက္ၿပီး…

`စဥ္းစားၾကည့္ေလ၊ အဲဒီ အိမ္သာပ်က္ႀကီးနားက ျဖတ္သြားသမွ် လူေတြက တံေတြးတပ်စ္ပ်စ္၊ ႏွာေခါင္း တရွဳံ႕ရွဳံ႕ေပါ့ကြာ။ အဲဒီလိုနဲ႔ တခါမွာေတာ့ ေ၀ဒနာကို မလြယ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ လူတေယာက္ဟာ အဲဒီ အိမ္သာပ်က္နားကို ေရာက္လာပါေလေရာ ဆိုပါေတာ့ကြာ၊ အနီးအနားမွာ တျခား အိမ္သာေကာင္းလဲ မရိွ၊ ေ၀ဒနာကလည္း မေအာင့္မအီးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနၿပီဆိုေတာ့ ဒီအိမ္သာပ်က္ႀကီးမွာပဲ ကိစၥၿပီးရတာေပါ့။ သူ႔ကိစၥ၊ ၀ိစၥေတြၿပီးလို႔ ေ၀ဒနာလဲ သက္သာေရာ ေစာေစာက သူတက္သြားတဲ့ အိမ္သာကို ျပန္ၾကည့္ၿပီး `ထြီ၊ နံလိုက္တဲ့ အိမ္သာ၊ ဘယ္သူမွ ဒါကို မျပင္ေတာ့ဘူးလား မသိဘူး´ လို႔ ေျပာၿပီး ျပန္လွည့္ထြက္သြားပါေလေရာ။ အဲဒါဟာ ငါတုိ႔ ရဲေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြၾကားထဲက လက္ရိွ အေျခအေနပဲကြ´

***

တခါတေလက်ေတာ့ ဘာမွ သုံးမရတဲ့ ေက်ာက္ၿဖဳံးပုံထဲမွာ အဖိုးတန္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ တလုံးတေလ ပါေကာင္း ပါတတ္ေလမလား…။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ေက်ာက္မ်က္ ရတနာကုိ ဘယ္ပုံဘယ္နည္း ရွာေဖြ ေကာက္သင္းေကာက္ရပါ့။

ကလိုေစးထူး

တႏွစ္ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ၿပီ…

ဒီေန႔…။

က်ေနာ့္ဘေလာ့ဂ္ေလးရဲ့ သက္တမ္း တႏွစ္ျပည့္ခဲ့ပါၿပီ။ ခံစားခ်က္ေလးေတြ ရင္ဖြင့္လိုက္၊ ရသေလးေတြ ေရးျခစ္လိုက္၊ ယုံၾကည္ခ်က္ေတြ ခ်ခင္းျပလိုက္နဲ႔ ပို႔စ္ေပါင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ကိုလည္း ေရးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္ရင္း၊ ျငင္းခုန္ရင္း၊ ၀မ္းနည္းရင္းနဲ႔ေပါ့။

မႏွစ္က ဒီအခ်ိန္ မတိုင္ခင္တုန္းကေတာ့ က်ေနာ့္ အခ်ိန္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက Chatting နဲ႕ပဲ ကုန္လြန္ခဲ့တာ မ်ားပါတယ္။ ဟိုးအရင္ကေတာ့ စာေစာင္တခ်ိဳ႕တေလမွာ ဟိုေရး၊ ဒီျခစ္ အတန္အသင့္ လုပ္ခဲ့ဖူးေပမယ့္ Chatting ၀င္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကာလေတြ အတြင္းမွာေတာ့ ဘာမွကို မေရးျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။

ဘေလာ့ဂ္ မေရးခင္က Zanga ဆိုတာကုိ က်ေနာ္ လုပ္ခဲ့ဖူးပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘေလာ့ဂ္ ေရးၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ရဲ့ ဆြဲေဆာင္မႈက Zanga ထက္ က်ေနာ့္အေပၚ သာလြန္ခဲ့ပါတယ္။

က်ေနာ္ ဘေလာ့ဂ္ တခု စေရးျဖစ္ဖုိ႔ အဓိက အက်ဆုံး ကူညီေပးခဲ့သူကေတာ့ ေငြလမင္း ဆိုတဲ့ ေကာင္မေလးပါ။ က်ေနာ့္ထက္ အသက္ ၁၁ ႏွစ္ေလာက္ ငယ္ေသာ္လည္း နင္နဲ႔ငါနဲ႔သာ အၿမဲေျပာသူ၊ အဆူအဆဲထူထဲသူ၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္သူ၊ စိတ္ရင္းေကာင္းသူ အဲဒီေကာင္မေလးဟာ က်ေနာ့္ကုိ အေတာ္ေလး နားလည္မႈ ရိွပါတယ္။ က်ေနာ္က ဘေလာ့ဂ္သာ ေရးခ်င္တယ္၊ နည္းပညာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘာမွ နားမလည္၊ မသိတဲ့လူ ဆိုေတာ့ သူကပဲ က်ေနာ့္ဘေလာ့ဂ္ကို ျမန္မာလို တင္ႏိုင္တဲ့ အထိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးခဲ့ပါတယ္။

ဘေလာ့ဂ္ စေရးခါစကဆိုရင္ ပို႔စ္ေတာင္ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ မတင္တတ္ပါဘူး။ သုံးေလးခုေလာက္အထိ ေငြလမင္းကပဲ တင္ေပးခဲ့ရပါတယ္။ ေရးခါစမို႔လို႔လားမသိ၊ က်ေနာ့္အေၾကာင္းတခ်ိဳ႕လဲ ေရးၿပီးေရာ ဘာဆက္ေရးရမွန္း မသိ ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေရးပါမ်ားရင္းနဲ႔ တစတစနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ေရးရတဲ့ အရသာကို ေကာင္းေကာင္း ခံစားတတ္သြားပါတယ္။

က်ေနာ့္ ဘေလာ့ဂ္ကို ပုံမွန္ အသက္သြင္းေပးဖုိ႔ တစိုက္မတ္မတ္ အားေပးခဲ့သူ၊ က်ေနာ့္ စိတ္ဓာတ္ေတြ လဲၿပဳိက်လုမတတ္ အခ်ိန္ေတြမွာ နားလည္မႈ အျပည့္နဲ႔ က်ေနာ့္ဘက္က ရပ္ခဲ့သူ၊ ခက္ထန္တဲ့ က်ေနာ့္စိတ္ေတြကို ထိန္းမတ္ေပးခဲ့သူကေတာ့ မေမဓာ၀ီပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔ က်ေနာ့္ ဘေလာ့ဂ္ တႏွစ္ျပည့္မွာ မေမက ဘေလာ့ဂ္ မေရးဘဲ ရပ္နားေနရတာကို ေတာ္ေတာ္ ၀မ္းနည္းပါတယ္။ မေမနဲ႔ က်ေနာ္ အျပန္အလွန္ အားေပးကူညီရင္း၊ တေယာက္ေရးတဲ့ စာကို တေယာက္က ကူပ့ံအားေပးရင္း တက္ညီလက္ညီ ဘေလာ့ဂ္ေရးခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္ကို အရမ္းသတိရမိသလို အဲဒီေန႔ ျပန္ေရာက္ရမယ္လုိ႔လည္း ယုံၾကည္ထားပါတယ္။

က်ေနာ့္အတြက္ အဓိကက်တဲ့ ေနာက္ထပ္ အားေဆးကေတာ့ က်ေနာ့္ဆီကို လာလည္ၿပီး က်ေနာ့္စာေတြကို အေရးတယူလုပ္ ဖတ္ရွဳေပးၾကတဲ့ ခ်စ္လွစြာေသာ မိတ္ေဆြမ်ားပါပဲ။ သူတုိ႔ရဲ့ မွတ္ခ်က္စကားမ်ား၊ ေ၀ဖန္ ေထာက္ျပခ်က္မ်ားဟာ က်ေနာ့္အတြက္ အင္မတန္ အက်ိဳးရိွခဲ့ပါတယ္။ ဒီအတြက္ ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ႏိုင္စြာ အမွတ္ရရနဲ႔ ေက်းဇူးတင္ရိွပါတယ္။

***

သင္ ဘေလာ့ဂ္ ဘာေၾကာင့္ ေရးရပါသလဲ… တဲ့။

ဒီအေၾကာင္းက ျမန္မာ ဘေလာ့ဂါေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းျပခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ အစုံစုံနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ေရးေနၾကတဲ့ မိတ္ေဆြ ဘေလာ့ဂါေတြရဲ့ အေတြးေတြနဲ႔ အတူ က်ေနာ္ ဘေလာ့ဂ္ ဘာေၾကာင့္ ဘေလာ့ဂ္ ေရးေနရသလဲဆိုတာ တင္ျပခ်င္ပါတယ္။

ဘေလာ့ဂ္ေရးရတာဟာ က်ေနာ့္အတြက္ `စိတ္ထြက္ေပါက္´ ပါပဲ။ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တာ၊ က်ေနာ္ခံစားေနရတာ၊ က်ေနာ္ ျဖစ္ခ်င္မိတာေတြကို ခ်ခင္းျပစရာ ထြက္ေပါက္တခုပါပဲ။ က်ေနာ့္ ဘေလာ့ဂ္ စာမ်က္ႏွာေပၚကေန ေန႔စဥ္ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ က်ေနာ့္ အေတြ႔အႀကဳံက အစ၊ က်ေနာ့္ ယုံၾကည္ ရပ္တည္ခ်က္ေတြအထိ အဆုံး ဘယ္သူ႔ တည္းျဖတ္မႈမွ မခံရဘဲ တင္ျပခြင့္ ရပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္ ဘေလာ့ဂ္ ေရးပါတယ္။

ဘေလာ့ဂ္မွာ ပို႔စ္တခုတင္လိုက္တဲ့ အခါ က်ေနာ္နဲ႔ စိတ္တူကုိယ္တူေတြက က်ေနာ္ခံစားရသလို ခံစားၿပီး သူတို႔ရဲ့ အေတြးေတြကို မွတ္ခ်က္အျဖစ္ ေပးေလ့ရိွသလို က်ေနာ္နဲ႔ မတူညီသူေတြကလည္း သူတုိ႔ အျမင္ကို ျပန္တုံ႔ျပန္ေလ့ရိွတာကလည္း ဘေလာ့ဂ္ရဲ့ ဆဲြေဆာင္မႈ တခုပါပဲ။ သာမန္အားျဖင့္ စာေစာင္၊ မဂၢဇင္းေတြမွာ စာေရးတယ္ဆိုတာကေတာ့ ကုိယ့္စာကို ဘယ္သူက ႀကိဳက္လဲ၊ ဘယ္သူက မႀကိဳက္ဘူးလဲဆိုတာ ဘေလာ့ဂ္ေလာက္ လ်င္ျမန္စြာ အလြယ္တကူ မသိႏိုင္ပါဘူး။ ဒီအခ်က္မွာ ဘေလာ့ဂ္က သာလြန္ပါတယ္။ စာဖတ္သူ ပရိသတ္နဲ႔ တိုက္႐ိုက္ ထိေတြ႔ခြင့္ ရပါတယ္။

ဘေလာ့ဂ္ေရးရတဲ့ အတြက္ စာလဲ ပိုဖတ္ျဖစ္လာပါတယ္။ ကုိယ္တင္ျပခ်င္တဲ့ အခ်က္အလက္ကို ကုိးကားခ်င္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေတြးမိတဲ့ အေတြးကို အေထာက္အကူျဖစ္ေစလိုတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စာေတြ ပိုဖတ္ရပါေတာ့တယ္။ ေနာက္ဆုံး…၊ ဘာစာအုပ္မွ မဖတ္ျဖစ္သည့့္ တုိင္ေအာင္ တျခားေသာ မိတ္ေဆြ ဘေလာ့ဂါေတြရဲ့ အေရးအသား၊ တင္ျပခ်က္ေတြကို ဖတ္မွတ္ေလ့လာရင္း၊ နည္းနာယူရင္းနဲ႔ စာေတြ ပိုဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးပါပဲ။

ဘေလာ့ဂ္ေတြကို လိုက္ဖတ္ရင္းနဲ႔ သိပ္ေတာ္တဲ့ လူေတြကို ေတြ႔လာရပါတယ္။ စိတ္ထား မြန္ျမတ္တဲ့ လူေတြကိုလည္း ေတြ႔လာရပါတယ္။ အေျပာင္းအလဲ တခုခုကို ျပင္းျပစြာ လိုလားေတာင့္တေနတဲ့ လူငယ္ အမ်ားအျပားကိုလည္း ေတြ႔လာရပါတယ္။ အဲဒီၾကားထဲမွာပဲ… …………… ……………..။ အဲဒီလူေတြကိုလည္း ေတြ႔လာရပါတယ္။

တခါတရံမွာ ကိုယ္ေရးကုိယ္တာ ခံစားခ်က္အရပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တျခားေသာ အေၾကာင္းအရာေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘေလာ့ဂ္ေလာကကို ေက်ာခိုင္းပစ္ခ်င္စိတ္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားရဲ့ နားလည္စြာ ေဖးမမႈေတြနဲ႔ပဲ စိတ္ကူးေတြကို အသက္ဆက္ျဖစ္ရင္း ဆက္ေရးမိျပန္တာပါပဲ။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဒါကို `ဘေလာ့ဂ္နာက်တယ္´ လို႔ ခ်စ္စႏိုး က်ီစယ္ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။

ဘေလာ့ဂ္ေရးတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကဗ်ာေလး တပုဒ္ က်ေနာ္ ခံစားေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဖတ္ဖူးသူမ်ား ရိွေပမယ့္ ဒီေန႕ ပို႔စ္မွာ အမွတ္တရ အေနနဲ႔ ထပ္မံ တင္ျပခ်င္ပါတယ္။

ဘေလာ့ဂ္ေရးသူ…

က်ေနာ္တို႔ ဘေလာ့ဂ္ေရးတယ္
ယုံၾကည္ခ်က္၊ ခံစားခ်က္…
ေက်နပ္ခ်က္၊ မေက်နပ္ခ်က္…
စိတ္ကူးခ်က္၊ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္…
ေ၀မွ်ရင္း၊ ခံယူရင္း
သင္ယူရင္းနဲ႔…
က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့ဂ္ ေရးတယ္…။

အားေပးေနမယ္ေနာ္၊ ဆက္ေရးပါ
ေက်းဇူးပါေနာ္၊ အေတြးအျမင္ေတြ ရေစတယ္
ႀကိဳးစားေနာ္၊ ဖတ္လို႔ေကာင္းတယ္
စာမ်ားမ်ားေရးပါ၊ စာေရးတာ ေကာင္းတယ္
…………………………….
…………………………….
ခ်ီးမြမ္းမႈေတြကို ေန႔စဥ္စားသုံးရင္း
က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့ဂ္ ေရးတယ္…။
မင္းက ဒါမ်ိဳးေလးေတြ ေရးမွ ထမင္းစားရမယ္ဆုိတာ ငါသိတယ္
ဘာမဟုတ္တာေလးကို ဇာခ်ဲ႕တယ္
အလကားပါ၊ ဘာေတြ ေရးထားမွန္း မသိဘူး
အင္တာနက္ေပၚမွာ အတင္းတုတ္တယ္
………………………………..
………………………………..
ေ၀ဖန္စကားလုံးေတြနဲ႔ လုံးေထြးသတ္ပုတ္ရင္းနဲ႔လည္း
က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့ဂ္ ေရးတယ္…။

ဟင္းတခြက္ခ်က္လိုက္တာ
တေယာက္က ေျပာတယ္
`အစပ္အဟပ္ မတည့္ဘူး´ တဲ့
ေနာက္တေယာက္ကေတာ့
`စားလုိ႔ ေကာင္းသားပဲကြ´ တဲ့
ေနာက္ေတာ့လည္း သူတုိ႔တေတြ
အဲဒီဟင္းရဲ့ အာဟာရကုိ အတူတူစားၾကၿပီး
ေနာက္တခြက္ ထပ္ခ်က္ခိုင္းၾကျပန္ေတာ့
က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့ဂ္ ေရးတယ္…။

မိသားစုနဲ႔ အတူတူေနခ်င္တဲ့ ကေလးငယ္
သားျပန္အလာကို ေမွ်ာ္ေနတဲ့ အေမ
ေဘာင္းဘီခၽြတ္ျပတဲ့ ျပည္သူ႔စစ္သား
ခိုးရာပါ စိန္ေတြနဲ႔ မဂၤလာပြဲ
နယ္ေျမေပ်ာက္သူ၊ ေက်ာင္းေပ်ာက္သူေတြ
………………………………..
………………………………..
က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့ဂ္ ေရးတယ္…။

အခန္းထဲက ကြန္ျပဴတာထဲမွာ
ေန႔စဥ္ေရာက္ေနက် ျမန္မာျပည္ ရိွတယ္
ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀းမွာ ပန္းတိုင္ရိွတယ္
ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေတြ ရိွတယ္
အဲဒီအတြက္…
က်ေနာ္တုိ႔ ဘေလာ့ဂ္ ေရးတယ္…။

ဘေလာ့ဂ္ကို လာလည္ၾကသူ အားလုံးကို အထူးေက်းဇူးတင္ရိွလ်က္ပါခင္ဗ်ာ။

ကလိုေစးထူး

ေျဖရွင္းခ်က္(၂)…

ဒီေန႔ေတာ့ စာေရးခ်င္စိတ္ မရိွတာနဲ႔ ဘာပို႔စ္မွ မတင္ဘဲ ေနမလို႔ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ မေမရဲ့ ကြန္မန္႔၀င္လာေတာ့ အားလုံး ျမင္လြယ္ထင္လြယ္ ျဖစ္ေအာင္ ပို႔စ္အျဖစ္ တင္ေပးဖုိ႔ စိတ္ကူးရတာနဲ႔ သူ႔ကြန္မန္႔အတုိင္း ကူးယူေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ မေမအတြက္ စိတ္ပူေနၾကသူေတြ ယုံၾကည္ စိတ္ေအးေလာက္ၿပီထင္ပါရဲ့။

Maydarwii said...

ကိုေစးထူးရွင့္ …
က်မ ကိုယ္စားေျဖရွင္းခ်က္ တင္ေပးတာ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
က်မကို စိတ္ပူေနၾကတဲ့ စာဖတ္သူမ်ားႏွင့္ မိတ္ေဆြမ်ားကို … က်မကိုယ္တိုင္ ဒီကြန္မန္႔ထဲမွာပဲ ေျပာခဲ့ပါရေစရွင္။
က်မနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ဳိးမ်ဳိးထြက္ေပၚေနတဲ့ သတင္းေတြအတြက္ က်မ ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ ေျဖရွင္းခ်က္ပဲဆိုပါေတာ့။

ပထမဆံုးေျပာခ်င္တာကေတာ့ က်မဘေလာ့ကို ပိတ္ထားတဲ့ကိစၥပါ။
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိၿပီးျဖစ္တဲ့အတိုင္းပါပဲ … က်မဘေလာ့ မပိတ္ခင္ ရက္ပိုင္းက ကြန္မန္႔ေတြထဲမွာ က်မကို ျခိမ္းေျခာက္၊ ေစာ္ကားတဲ့အျပင္ က်မအေဖကိုပါ ေစာ္ကားထားတာေတြ ေရးထားပါတယ္။ က်မကို ျခိမ္းေျခာက္မႈအတြက္ ခံႏိုင္ေပမယ့္ က်မအေဖကိုပါ ထိခိုက္လာတဲ့အတြက္ က်မစိတ္မေကာင္းျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ က်မရဲ႕ မလိမၼာမႈအတြက္လည္း ေနာင္တရခဲ့မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီအခ်ိန္ထိ ဘေလာ့ကိုပိတ္ဖို႔ စိတ္မကူးခဲ့မိ ေသးပါဘူး။

တေန႔ေတာ့ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ က်မဘေလာ့မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကို အေဖနဲ႔ အေမ အပါအ၀င္ အိမ္သားေတြ သိသြားခဲ့ပါတယ္။ ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းတဲ့ ဆဲဆိုမႈေတြ၊ ျခိမ္းေျခာက္မႈေတြေရးထားတဲ့ စာေတြကို ဖတ္ရေတာ့ က်မကို ဘေလာ့ဆက္မေရးဖို႔ အားလံုးက တားျမစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘေလာ့ကိုပါ ဖ်က္လိုက္ဖို႔လည္း အေဖေရာ အေမပါ တိုက္တြန္းခဲ့ၾကပါတယ္။ က်မ ေၾကာက္လို႔ ရပ္လိုက္တယ္လို႔ ထင္ေနၾကသူမ်ားအတြက္ … ဟုတ္ကဲ့ … က်မ ေၾကာက္တယ္လို႔ပဲ ေျပာပါရေစေတာ့ … ။ က်မ ပေယာဂေၾကာင့္ က်မ ခ်စ္တဲ့ မိဘႏွစ္ပါး စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္မွာ အလြန္ေၾကာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်မ သိပ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ ဘေလာ့ကို က်မ ကိုယ္တိုင္ အေဖနဲ႔ အေမ ေရွ႕မွာပဲ အဲဒီညက ပိတ္ခဲ့လိုက္ပါတယ္။ (ပိတ္ျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဂ်ီေတာ့ခ္မွာ ရွိေနတဲ့ ညီမေလး တေယာက္ကို ပိတ္လိုက္ေၾကာင္း ေျပာျပခဲ့ပါေသးတယ္။)

ေနာက္တခုက … က်မရဲ႕ အင္တာနက္သံုးစြဲခြင့္ကို အိမ္က ကန္႔သတ္လိုက္ပါတယ္။ အြန္လိုင္းေပၚမွာေနေနရင္ ဘေလာ့ေတြဖတ္မိမယ္၊ ျပန္ေရးခ်င္မယ္၊ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ဆယ္သြယ္မိေနမယ္၊ ကိုယ္တိုင္ ဘေလာ့မေရးေတာင္ သူမ်ားဘေလာ့မွာ ကြန္မန္႔ေတြ ေရးေနလိမ့္ဦးမယ္ဆိုၿပီး အင္တာနက္ေပးမသံုးေတာ့ပါဘူး။ က်မဟာ ခုခ်ိန္ထိ မိဘအုပ္ထိန္းမႈေအာက္မွာ ေနေနရတဲ့အတြက္ မိဘစီမံသမွ် နာခံရပါတယ္။ က်မ မိဘေတြကလည္း အေၾကာင္းတစံုတရာမရွိဘဲ ဇြတ္အတင္း အမိန္႔ေပး ေစခိုင္းေလ့မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်မလည္း က်မရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ ဘယ္လိုရွိေနရွိေန အေဖနဲ႔ အေမ ေက်နပ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

တေန႔ကေတာ့ ဘီဘီစီသတင္းထဲပါတဲ့ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ျပီး မိတ္ေဆြေတြက က်မကို ေမးျမန္းလာၾကပါတယ္။ က်မလည္း ဘာမွန္းညာမွန္း ေသေသခ်ာခ်ာမသိလို႔ ေျဖရွင္းတာေတြ လုပ္မေနခဲ့ပါဘူး။ ၾကာရင္ ျပီးသြားမွာပဲလို႔ ထင္ေနခဲ့မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခုထက္ထိ က်မနဲ႔ပတ္သက္ျပီး အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာၾကဆိုၾက ထင္ျမင္ေနၾကတာေတြ မျပီးေသးဘူးဆိုတာသိရလို႔ ဒီစာကိုေရးလိုက္ရျခင္းပါပဲ။ က်မရဲ႕ လုပ္ရပ္ဟာ အားလံုးကို စိတ္ပူေအာင္ လုပ္မိသလိုျဖစ္သြားခဲ့ရင္ ဒီစာနဲ႔ အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္ပါရေစ … ။

က်မအိမ္မွာပဲေနေနေပမဲ့ အားလံုးနဲ႔ အေ၀းၾကီးေရာက္ေနသလို ခံစားရပါတယ္။ တၿပိဳင္တည္းမွာပဲ … အားလံုးနဲ႔ သိပ္ေႏြးေထြးသလိုလည္း ခံစားေနရပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဒြိဟခံစားခ်က္ေတြကို တခ်ိန္တည္း ခံစားေနရင္း … က်မရဲ႕ အျဖဴေရာင္မ်က္ႏွာျပင္အတြက္မဟုတ္တဲ့ စာေတြကို စိတ္ကူးထဲမွာပဲ ပံုေဖာ္ေရးသား ေနမိပါတယ္။

က်မဘေလာ့ကို အေရးတယူဖတ္႐ႈခဲ့ၾကသူမ်ား၊ အစဥ္တစိုက္ ေရးျဖစ္ေအာင္ အားေပးၾကသူမ်ား၊ ဘေလာ့ေရးေဖာ္ ေမာင္ႏွမမ်ား၊ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္စြာ အျမဲသတိရေနမွာပါ။
တခ်ိန္္ခ်ိန္ေတာ့ က်မတို႔ ျပန္ဆံုၾကေကာင္းပါရဲ႕ … ။

ေမဓာ၀ီ
14th Sept, 2007
9:15 am

ဘေလာ့ဂ္& ယုံၾကည္ခ်က္၊ ခံစားခ်က္၊ ရပ္တည္ခ်က္…

လူတိုင္းမွာ ခံစားခ်က္ကိုယ္စီ၊ ယုံၾကည္ခ်က္ကုိယ္စီ၊ ရပ္တည္ခ်က္ကိုယ္စီ ရိွၾကပါတယ္။ မတူညီတဲ့ ရွင္သန္ႀကီးျပင္းမႈ၊ ကြဲျပားတဲ့ ေနရာေဒသ အေျခအေန၊ ေလ့လာသိရွိခြင့္ရတဲ့ ပညာရပ္ စတာေတြကို အေျခခံၿပီးေတာ့ ခံစားယုံၾကည္ ရပ္တည္ခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရိွၾကပါတယ္။

ဟိုးအရင့္အရင္ က်ေနာ္တုိ႕ ဘိုးေဘးမ်ားလက္ထက္ကေတာ့ ေပကညစ္၊ ေက်ာက္စာေတြမွာ မွတ္တမ္းတင္လို႔ ခံစားရတာေတြ၊ ယုံၾကည္မိတာေတြကို ေရးဖြဲ႔ၾကပါတယ္။ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ကာလာေရြ႕ေလ်ာလာေတာ့ စာအုပ္စာေပမ်ား အဲဒီကမွတဆင့္ အင္တာနက္ ၀က္ဘ္ဆိုက္ စာမ်က္ႏွာမ်ား…။ အခုမ်ားေတာ့ ဘေလာ့ဂ္။

***

ဘေလာ့ဂ္ေရးတယ္ဆိုတာကို လူေတြက ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳး ယူဆခံစားၾကပါတယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ေရးျခင္းဟာ `မိမိယုံၾကည္ခ်က္၊ မိမိခံစားခ်က္ကို မိမိဘာသာ စီစဥ္တည္းျဖတ္ တင္ျပျခင္း´ လုိ႔ ခံယူပါတယ္။

ဘေလာ့ဂ္တခုဟာ အဲဒီဘေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္တင္ဆက္ေနတဲ့ အုပ္စု၊ လူပုဂၢိဳလ္ရဲ့ အာေဘာ္၊ ခံစားခ်က္ပါပဲ။ အဲဒီဘေလာ့ဂ္ကို တင္ဆက္သူနဲ႔ ခံစားခ်က္ျခင္း၊ ယုံၾကည္ခ်က္ျခင္း ထပ္တူက်တဲ့ စာဖတ္သူေတြက အဲဒီဘေလာ့ဂါကို အားေပးၾကပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဘေလာ့ဂါေတြကို လူႀကိဳက္မ်ားျခင္း၊ မမ်ားျခင္းက ပုံစံမ်ိဳးစုံနဲ႔ ကြဲျပားလာပါေတာ့တယ္။

***

က်ေနာ္ ဘေလာ့ဂ္ စတင္ေရးသားစဥ္တုန္းက ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြရဲ့ အေရအတြက္က လက္ခ်ိဳးေရတြက္လို႔ ရတဲ့ အေနအထားမွာ ရိွပါေသးတယ္။ အဲဒီအထဲကမွ ဘေလာ့ဂ္ကို ပုံမွန္ေရးသားတင္ဆက္သူ အေရအတြက္က ပိုလုိ႔ေတာင္ နည္းခဲ့ပါေသးတယ္။

မွတ္မွတ္ရရ…၊ က်ေနာ္သတိထားမိသေလာက္ အဲဒီတုန္းက ဘေလာ့ဂါေတြထဲမွာ အာဏာပိုင္ကို ဆန္႔က်င္သူနဲ႔ ဆန္႔က်င္တယ္လဲ မေျပာ၊ ေထာက္ခံတယ္လဲ မေျပာတဲ့ ဘေလာ့ဂါ ဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားတည္းပဲ ရိွခဲ့ပါတယ္။ အာဏာပိုင္ေတြကို ေထာက္ခံသူ ဘေလာ့ဂါ မရိွခဲ့ပါဘူး။

အာဏာပိုင္ေတြကို ေထာက္ခံလိုလားတဲ့ ဘေလာ့ဂါတခ်ိဳ႕ ေပၚလာတာကေတာ့ ၂၀၀၇ခုႏွစ္၊ ေနာက္ပိုင္းကာလေတြမွာပါပဲ။ သတိထားမိသေလာက္ ၈၈၈၈ ေန႔ ေနာက္ပိုင္းမွာမွ တစိုက္မတ္မတ္ စတင္ေရးသားၾကတာ မ်ားပါတယ္။

သူတုိ႔ကလည္း သူတုိ႔အျမင္၊ သူတု႔ိအထင္ေတြကို တခ်ိဳ႕ကလည္း အကိုးအကား အေထာက္အထား၊ တခ်ိဳ႕ကလည္း ထင္ရာျမင္ရာနဲ႔ တင္ဆက္လာၾကပါတယ္။ ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ ဒီဘက္လမ်ားမွာ နအဖ လိုလားသူ ဘေလာ့ဂါေတြ ထီးထီးႀကီး ေပၚထြက္လာၾကပါတယ္။

***

ယေန႔ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ေလာကကို ေလ့လာၾကည့္ပါ။ က်ေနာ္ တဦးတည္း အျမင္အရ ရဲရဲႀကီး ေျပာရဲတာ တခုရိွပါတယ္။ လက္ရိွ အာဏာပိုင္ကို ေထာက္ခံေရးသားေနသူေတြ ေနရာမရပါဘူး။ ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြ အခ်င္းခ်င္း အားေပးမႈနဲ႔ပဲ ယွဥ္ယွဥ္၊ စာဖတ္သူေတြရဲ့ ထင္ျမင္မႈ မွတ္ခ်က္ေတြကိုပဲ ေလ့လာေလ့လာ ဘယ္လုိ ရွဳေထာင့္က ၾကည့္ၾကည့္ အာဏာပိုင္ေတြဘက္က ေထာက္ခံေရးသားသူေတြကို လိုလားၾကသူ ရာခိုင္ႏႈန္း အင္မတန္နည္းပါတယ္။

ဒါေတာင္ မိမိဆႏၵအျမင္ေတြကို ထင္ထင္ေပၚေပၚ ထုတ္ေျပာၾကသူေတြကိုသာ အကဲခတ္မိတာပဲ ရိွပါေသးတယ္။ ဆႏၵအျမင္ေတြကို လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဖို႔သာ အေျခအေနေပးရင္ လက္ရိွ အာဏာပိုင္ေတြကို မလိုလားသူေတြ ဘယ္ေလာက္အထိ ထြက္ေပၚလာအုံးမယ္ဆုိတာ မသိႏိုင္ပါဘူး။

ေသခ်ာတာကေတာ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂါနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ဖတ္ ပရိသတ္ေတြအၾကားမွာ အာဏာပိုင္ေတြကို ေထာက္ခံလိုလားသူ အင္အားနဲ႔ ဆန္႔က်င္သူ အင္အားက အကြာႀကီး ကြာပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ အာဏာပိုင္ေတြဘက္က ေထာက္ခံေရးသားေနသူေတြလည္း မေရးသင့္ဘူး၊ ေရးခြင့္မရိွဘူးလို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ မိမိသေဘာထားကို လြတ္လပ္စြာ ကြဲျပားႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လြတ္လပ္စြာ ကြဲျပားတာနဲ႔ ရန္စတာနဲ႔ကေတာ့ မတူဘူးဆိုတာ စာဖတ္တတ္ၾကသူအားလုံး ထင္ထင္ရွားရွား သိႏိုင္ပါတယ္။

***

အာဏာပိုင္ေတြကို လုိလားေထာက္ခံသူေတြရ့ဲ ဘေလာ့ဂ္ေတြ အလွ်ိဳလွ်ိဳ ေပၚထြက္လာၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာ တိုက္ဆိုင္တယ္ပဲ ေျပာရမလား မသိ၊ တစတစနဲ႔ က်ယ္ျပန္႔လာတာကေတာ့ `အေႏွာက္အယွက္ေပးမႈ နဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ´ ေတြပါပဲ။

အထက္ပါ အေႏွာက္အယွက္ေပးမႈနဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြရဲ့ ဒဏ္ကို အဓိက ခံရတာကေတာ့ စာဖတ္သူေတြရဲ့ ေထာက္ခံအားေပးမႈ အမ်ားစု ရေလ့ရိွေနတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြပါပဲ။ စီေဘာက္စ္မ်ားက တဆင့္ မထိတထိ ရန္စျခင္း၊ အျပန္အလွန္ဆဲဆုိျခင္း၊ အမည္မဲ့ကြန္မန္႔မ်ားနဲ႔ ေစာ္ကား႐ုိင္းပ်ျခင္း အစရိွတဲ့ နည္းမ်ိဳးစုံကို အသုံးျပဳၾကပါတယ္။ အုပ္စုဖြဲ႔ၿပီး စနစ္တက် လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လို႔ ထင္ရတဲ့ အေနအထားအထိကို တစိုက္မတ္မတ္နဲ႔ အခ်ိန္ယူၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

ဘေလာ့ဂ္ေတြက ဆီပုံးေတြမွာ ဟုိဘက္က ဒီဘက္ကို တိုက္ခိုက္သလုိလို၊ ဒီဘက္က ဟိုဘက္ကို တိုက္ခိုက္သလုိလို ေရးသားေနၾကတာေတြဟာလည္း မ်က္စိလည္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ကို အျပန္အလွန္ ေခ်ပတိုက္ခိုက္မႈေတြ ျဖစ္ေစတဲ့အတြက္ ျပႆနာျဖစ္ေစခ်င္သူေတြက တမင္လိုက္လံ ဖန္တီးေနၾကသလားလို႔ေတာင္ ထင္ရပါတယ္။

အထက္ပါ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြအျပင္ ျမန္မာဘေလာ့ဂါအခ်င္းခ်င္း သပ္လွ်ိဳေသြးခဲြတဲ့ အေနအထားေတြ၊ ရန္ကုန္နဲ႔ မႏၱေလးသား ဘေလာ့ဂါေတြ အၾကား အထင္အျမင္လြဲေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ၊ ျပည္တြင္းနဲ႔ ျပည္ပ ဘေလာ့ဂါေတြအၾကား အဆက္အဆံနည္းသထက္ နည္းေအာင္ ဖန္တီးမႈေတြက တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ႐ုပ္လုံးေပၚလာခဲ့တာကိုလည္း သတိထားမိလာရပါတယ္။

***

လူတုိင္းမွာ ကိုယ့္အယူအဆကို တင္ျပခြင့္ ရိွပါတယ္။ လက္ခံတာ လက္မခံတာက လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ့ ဆုံးျဖတ္မႈပါပဲ။ အဓိကကေတာ့ ကုိယ့္အယူအဆ၊ ကုိယ့္ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔ ကုိယ္ရွင္သန္ေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ့ လုိလားခ်က္ နီးစပ္ႏိုင္သမွ် နီးစပ္ဖုိ႔ပါပဲ။ လူေတြရဲ့ သေဘာကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ ႀကိဳက္ရင္ ေထာက္ခံမယ္၊ မႀကိဳက္ရင္ ကန္႔ကြက္မယ္။ ဒါပါပဲ။

မိမိအယူအဆကို မိမိ ႀကိဳက္သလို မွတ္ေက်ာက္တင္လုိ႔ ရပါတယ္။ စာဖတ္တဲ့လူက သုံးသပ္ဆုံးျဖတ္သြားမွာပါပဲ။

မိမိအယူအဆနဲ႔ မတူရေကာင္းလားဆိုၿပီး တဖက္သားကို ၿခိမ္းေျခာက္တာဟာ အင္မတန္ ေအာက္တန္းက်တဲ့ လူသိမ္လူမႊားေတြရဲ့ စိတ္ဓာတ္ပါပဲ။ လူတေယာက္ကို ဘယ္လို ဒုကၡေပးရပါ့မလဲလို႔ စနစ္တက် အကြက္ခ် လုပ္ေဆာင္ၿပီ ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီလူကို `လူ´ လို႔ေတာင္ သတ္မွတ္ဖု႔ိ အေတာ္ခဲယဥ္းသြားပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းတာကေတာ့ ဒီေန႔ေခတ္ ျမန္မာျပည္မွာက လူမဟုတ္တဲ့ လူေတြရဲ့ ဒဏ္ကို လူပီသတဲ့ လူေတြက ခါးစည္းခံရတာပါ။

ေခတၱ ပိတ္သိမ္းထားရတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အၿမဲတမ္း ပိတ္သိမ္းတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဆဲဆိုၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲေၾကာင့္ လူတေယာက္ရဲ့ ခံစားခ်က္၊ ယုံၾကည္ခ်က္၊ ရပ္တည္ခ်က္ေတြကို ကုိယ္စားျပဳတဲ့ အထင္ကရ ဘေလာ့ဂ္တခုကေတာ့ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းလွစြာ `အျဖဴေရာင္ မ်က္ႏွာျပင္´ အျဖစ္ အသြင္ ေျပာင္းသြားရပါၿပီ။ ေနာက္ထပ္ ဒီလို အျဖစ္နဲ႔ ဘေလာ့ဂ္ ဘယ္ႏွစ္ခု ထပ္ေပ်ာက္သြားၾကအုံးမလဲ။ ရင္ေလးစရာ အေနအထား တခုကေတာ့ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ ေလာကကို ႐ိုက္ခတ္ေနၿပီဆုိတာ ဘယ္သူမွ ျငင္းႏိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။

***

`တကယ္က က်ေနာ္တုိ႔ေတြလည္း သူတို႔လို ျပန္ယုတ္မာလုိ႔ ရတယ္၊ သူတုိ႔လို စိတ္မ်ိဳး ေမြးလို႔ မရလို႔ ဒီလိုျဖစ္ရတာ´ လို႔ ညီငယ္ ဘေလာ့ဂါတေယာက္က ခံျပင္းစြာ ရင္ဖြင့္ပါတယ္။ `တို႔ေတြ အရင္ထက္ စည္းလုံးဖုိ႔ လိုအပ္လာၿပီ´ လို႔ သူငယ္ခ်င္း ဘေလာ့ဂါတေယာက္က မွတ္ခ်က္ခ်ပါတယ္။ `ကုိယ့္တရား ကိုယ္စီရင္ၾကပါလိမ့္မယ္´ လို႕ ပရိတ္သတ္ တေယာက္က ေျဖသိမ့္ပါတယ္။ `ဘေလာ့ဂ္ ေရးရတာ အရင္လို မဟုတ္ေတာ့ဘူး´ လို႔ ၀ါရင့္ စာေရးသူ တေယာက္က ညည္းတြားပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တုိ႔ ေျခလွမ္းေတြကိုေတာ့ ရပ္ပစ္လို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဆက္ေလွ်ာက္ရမွာပါပဲ။ က်ေနာ္တုိ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ေတြကို ခ်ခင္းျပေနရအုံးမွာပါပဲ။ က်ေနာ္တုိ႔ ခ်စ္တဲ့ ျပည္သူနဲ႔ တသားတည္း ရိွေနဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနရအုံးမွာပါပဲ။ ရန္စတိုက္ခိုက္သူေတြကိုလည္း တြန္းလွန္ရအုံးမွာပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တုိ႔ `စည္းလုံးမႈ´ ရိွဖုိ႔ေတာ့ အရင္ထက္ ပိုလိုအပ္ေနပါၿပီလို႔ ထင္မိေၾကာင္း တင္ျပအပ္ပါတယ္။

ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ ေလာကႀကီး အဓြန္႔ရွည္တည္တ့ံပါေစ….။

ကလိုေစးထူး